Dall'autore: L'intimità ha il suo linguaggio unico per ogni coppia e gruppo di persone. È determinato dall'intero percorso di sviluppo di un individuo dalla nascita. Molte persone vivono nel mondo linguistico della loro lingua, simile al mondo del thesaurus. Questa brillante osservazione, secondo me, è stata fatta da D. Meltzer nel libro “The Claustrum”. Di recente ho tradotto questo libro dall'inglese su ordinazione , e nel processo, tralasciando tutto ciò che è scritto dall'autore attraverso me stesso, ho scoperto molte cose che le persone perseguono da anni, con le quali è semplicemente impossibile non essere d'accordo, e allo stesso tempo sono completamente ovvie cose era la descrizione del mondo linguistico di categorie e concetti del cliente in cui viveva senza fare differenze tra fenomeni e stati a prima vista simili, che l'autore chiamava "la vita nel mondo del thesaurus", cioè nel mondo dei sinonimi. Anche se varrebbe la pena vivere in un mondo di concetti e formulazioni uniche, senza sostituire un significato con un altro posso addirittura dire che per me è stata un'intuizione. In effetti, spesso trovi persone che usano termini simili, come palline da ping-pong identiche. Questo è successo con l'“attaccamento” e la “vicinanza”. Per me personalmente sono cose completamente diverse. L'attaccamento nella mia comprensione si riferisce più al piano dell'alimentazione emotiva, alle relazioni ineguali, ad esempio, tra un bambino e un adulto, al fare affidamento su qualcuno a causa della mancanza delle proprie risorse, una sorta di dipendenza emotiva, subordinazione e bisogno di qualcuno. Inoltre, attaccamento non significa presenza di vicinanza, perché un bambino può essere attaccato a un genitore tossicodipendente a causa della sua dipendenza da lui e della mancanza di altre alternative, ma allo stesso tempo non ricevere vicinanza da tale genitore. Lo stesso può valere per gli adulti. Anche foneticamente, "attaccamento" con il prefisso "at" significa unirsi, aggrapparsi a qualcosa o qualcuno. La vicinanza è uno stato d'animo quando si trova un linguaggio comune da solo, le persone si capiscono perfettamente, hanno molto in comune. in punti di vista e valori - ciò che chiamiamo "vicino nello spirito". In tali rapporti, piuttosto amichevoli, le persone si trovano in posizioni paritarie, senza valutare, senza giudicare, senza crescere, come un genitore, senza elemosinare attenzione e tempo, senza offendersi, come un bambino. Si tratta probabilmente di una relazione tra persone con confini simili, cioè i confini sono negli stessi posti in termini di distanza e flessibilità. Ecco perché non ci sono malintesi, controversie o chiarimenti nei rapporti. Comunicazione sul confine del contatto che non viene violata o evitata. Succede che con uno chatti per tre ore di fila e tutti sono contenti, ma con un altro bastano un paio di frasi per capire che il dialogo non funzionerà. L'intimità è un dialogo. Dialogare non significa buttare giù le frasi una per una. Dialogo nella comprensione dell’“ascoltare e udire” e dell’“essere ascoltato”. E ora, dall'alto degli anni che ho vissuto e dell'esperienza acquisita, posso comprendere la frase e l'atteggiamento sacramentale secondo cui le relazioni strette possono aver luogo solo tra persone della stessa cerchia: educazione, strato della società. Proprio come "chi è ben nutrito non può capire l'affamato", l'intimità richiede un linguaggio unico, quello che i genitori mettono in bocca al bambino. Da un lato, nella comunicazione può emergere l’aspetto non verbale del linguaggio: il linguaggio dell’aggressività, il linguaggio della cura, dell’amore, dell’odio, della valutazione, della condanna, dell’ammirazione, dell’accettazione, del riconoscimento, ecc. - per coloro per i quali il linguaggio non verbale è quello principale nella percezione, cioè per le persone con la sfera emotiva principale della psiche. E in effetti, due persone che si oppongono aggressivamente a una persona trovano rapidamente un linguaggio comune e un terreno comune. D'altra parte, è una simile riserva linguistica e cultura della parola che consente di ascoltare l'idea che l'interlocutore voleva trasmettere, così come l'ignoranza della terminologia giuridica non contribuirà a comprendere il discorso con un avvocato finché non passa a una linguaggio comprensibile al cliente. E a questo punto, il vincitore è sicuramente colui la cui capacità di parlare “lingue” diverse è maggiore. Ciò aumenta automaticamente la sua capacità di comprendere l'interlocutore esternotraduttore Ed è più alto per chi legge letteratura di stili diversi e non disdegna i classici e il gergo. Ahimè! “Parlare al cliente nella sua lingua” è il primo comandamento di uno psicoterapeuta nella creazione di un'alleanza terapeutica e nello stabilire la fiducia, che riguarda specificamente la linguistica e la costruzione delle frasi. Da parte dello psicoterapeuta si richiede sensibilità musicale alla lingua del cliente, la nostra capacità di selezionare parole ed espressioni “nello spirito del cliente”, cioè adattarci linguisticamente. Per fare ciò, uno specialista deve avere esperienza con tutti i possibili stili di lingua. È impossibile acquisire tale esperienza nella vita reale in una vita. Ciò è possibile esclusivamente attraverso i libri, l'immersione nella trama e l'identificazione con l'epoca e gli eroi, o con l'autore, se il libro non è finzione. Nell'intimità c'è fiducia. Fiducia non significa trasferire la responsabilità di sé stessi, delle proprie azioni e delle proprie parole. Fiducia nella sua pura comprensione originaria - come fede basata sull'esperienza. In questo contesto, il contesto della comunicazione è la fede nella capacità di un particolare individuo di cogliere il significato che mettiamo nelle parole senza distorcerlo. Solitamente nelle relazioni strette il dialogo si sviluppa in modo tale che ciò che uno dice viene raccolto dall'altro, che riconosce il pensiero e lo sviluppa nella direzione in cui pensa il primo, e così via. E anche se ci sono punti di disaccordo, la loro giustificazione si sviluppa anche nella logica del giudizio insita in entrambi, che più probabilmente porta alla comprensione della posizione di qualcun altro. E sì, le persone vicine sono generalmente istruite e sviluppate intellettualmente allo stesso livello. Pertanto, l'intimità per me riguarda relazioni paritarie da posizioni uguali e forse anche ruoli identici e più ristretti. Inoltre, nell'intimità, molto probabilmente, non ci sarà alcun attaccamento, perché le relazioni uguali presuppongono uguale libertà, sia esterna che interna. La libertà interna (leggi “confini”) determina la libertà esterna, e non solo la propria libertà, ma anche il permettere agli altri di essere liberi/limitati nella stessa misura. Anche qui torniamo a confini che sono uguali in distanza e flessibilità, cioè uguale libertà e restrizioni per entrambi. Vorrei fare un chiarimento importante: questo non è "come la chiave di una serratura": è più probabile che si trovi tra codipendenti e tossicodipendenti e nelle relazioni sadomasochistiche, perché una chiave è completamente diversa da una serratura. Uguale libertà e restrizioni nella comprensione sono come due copie copiate dallo stesso standard. L'unico modo. Piuttosto non la coppia intimità/attaccamento, ma la coppia intimità/libertà mi è più vicina e comprensibile. A orecchio suonano molto diversi, perché la comprensione quotidiana della parola "vicinanza" implica relazioni strette, che nel linguaggio della psicologia possono essere chiamate "sul punto di fondersi" o "in fusione". Anche la stessa parola “vicino” sembra alludere alla vicinanza di queste relazioni, alla loro costrizione, all’attaccamento ad esse e al bisogno di esse. E anche qui torniamo alle diverse interpretazioni delle parole. L'intimità è come una comunicazione infinita e l'incapacità di vivere l'uno senza l'altro anche un giorno senza chiamate è come l'affetto. E l'intimità come coincidenza di valori spirituali, punti di vista ed etica. Dal punto di vista della psicologia, intendiamo quest'ultimo, ovviamente. E, essendo una coincidenza e non un'aggiunta, non può portare all'attaccamento come bisogno e bisogno di una persona specifica. L'intimità spirituale rivela una persona e le permette di essere se stessa, senza maschere, in questo modo promuove la libertà interiore, anche se queste cose sono interconnesse, secondo me - senza libertà interiore e permettersi di essere sinceri, l'intimità non funzionerà una condizione necessaria per l'intimità. Può essere sia una forza che una debolezza. Le persone sincere e oneste sono solitamente più vulnerabili. Ma questo è solo dal punto di vista di chi percepisce le informazioni ricevute da una persona aperta e sincera come una crepa nella sua armatura. Per i più sinceramente autentici, la divulgazione non è una dimostrazione di debolezze. Molto probabilmente non ne ha praticamente nessuno ed è impossibile colpirli o usarli. Sono deboli nella fantasia del percettore, che qui soffre, e lui.