De l'auteur : Le hooliganisme est un phénomène très courant dans la société moderne. Cependant, la question des « pulsions de hooliganisme » reçoit des réponses contradictoires et doit encore être examinée en détail. Que sont les « pulsions de hooliganisme » ? « Hooliganisme » - comme le montre clairement le « Dictionnaire juridique » [1], - « <>un crime consistant à commettre des actes intentionnels qui portent gravement atteinte à l'ordre public et expriment un manque de respect évident à l'égard de la société. Désigne le nombre de crimes contre la sécurité publique. ordre public et santé de la population." Mais il faut faire la distinction entre les actions hooliganes et les motivations hooliganes. La définition ci-dessus décrit les actions et ne dit rien sur les motivations. Comblons cette lacune. Traçons l'enchaînement de phénomènes suivant : 1. Quelqu'un marche le long d'une route bordée d'une haie verte et cueille les feuilles des buissons qui forment cette même haie. Beaucoup de gens font cela. La haie verte présente donc un relief approprié. Au niveau des coudes, toutes ces haies situées dans des endroits très fréquentés ont quelque chose comme un creux de feuilles arrachées. Les feuilles sont généralement traitées de la même manière. Ils sont écrasés un moment et frottés entre les doigts, puis jetés quelque part. Et ils ne le tiennent pas très longtemps entre leurs mains. En règle générale, pas plus d'une minute.2. Quelqu'un voyage dans les transports publics et, en roulant, gratte le caoutchouc de la rampe avec son ongle. La même chose se produit en attendant l'ascenseur, en attendant un rendez-vous avec un patron à la réception, etc. Le papier peint écaillé, les panneaux et rampes rayés et les sièges déchirés en sont sans aucun doute la confirmation. Même les petits enfants qui ne peuvent pas marcher essaient déjà de gratter tout ce qui les entoure. Si une personne attend quelque chose, elle fait très souvent tournoyer quelque chose dans ses mains. S’il tombe sur un trombone, il le dépliera et le pliera jusqu’à le casser. S’il tombe sur une pince à linge, il l’ouvrira et la serrera, en essayant d’épingler quelque chose : des rideaux, des parties de ses propres vêtements et de ceux d’autres personnes, ses doigts et d’autres objets qui dépassent. Il fera rouler le crayon sur toutes les surfaces horizontales. Il le frappera également certainement sur toutes sortes d'objets durs et le laissera certainement tomber plusieurs fois.3. Combien de fois ai-je observé : si des enfants mettent la main sur une sorte de libellule ou de coléoptère, ils commencent à y effectuer toutes sortes de tests et très vite l'insecte perd ses pattes, ses ailes et sa tête. En même temps, ils discutent avec enthousiasme et tentent chacun de prendre possession de la trouvaille et d'en dévisser quelque chose de leurs propres mains.4. Quelqu'un a l'habitude d'arracher toutes sortes de publicités collées sur des poteaux et des socles, des clôtures et des murs. Il les arrache entièrement, et pas seulement les queues spécialement coupées avec des numéros de téléphone dessus. S'il ne peut pas immédiatement démolir la publicité, il utilise la force, utilise toutes sortes d'outils et finit par gratter la publicité du mur. J'ai également dû l'observer à plusieurs reprises. Ce n’est pas le cas des nettoyeurs de rues, dont les actions peuvent être clairement interprétées, car il est de leur devoir de garder les rues propres. Les citoyens ordinaires, souvent les jeunes, font également cela. Ils passent simplement devant les publicités affichées et les arrachent, puis les tiennent un moment dans leurs mains, les froissent et les jettent. Mais cela ne semble peut-être pas suffisant pour un passant ! Puis il démolit les affiches de théâtre et de cinéma.5. Certaines personnes souhaitent briser les lampes des lampadaires. Il parcourt les rues à la recherche de lanternes qui n'ont pas encore été cassées et, à l'aide de divers outils et méthodes astucieuses, les brise. Certaines personnes aiment dégonfler les pneus de leur voiture, puis attendre les propriétaires et observer leur agitation autour des pneus dégonflés. D’autres aiment courir par l’entrée de haut en bas, appelant tous les appartements. Il existe de nombreuses blagues de ce genre : criez fort à l'oreille ; placez un bouton sur le siège ; cacher les vêtements d'un nageur laissés sur la plage pendant qu'il nage ; bougez doucement les aiguilles de la montre de quelqu'un ; approchez-vous inaperçu par derrière et frappez fort votre ami sur l'épaule ; appeler quelqu'unau téléphone et avec une autre voix que la vôtre, dites-lui toutes sortes de bêtises ; lancez soudainement une sorte de pétard ou de pétard aux pieds de quelqu’un, pour qu’il fasse un grand bruit. Certains citoyens ont une passion véritablement indéracinable pour de telles farces. Mais de telles blagues peuvent déjà avoir des conséquences assez graves. Ce besoin ancien de saisir toutes sortes d'objets visibles est invoqué lors de l'extraction de toutes sortes d'ustensiles ménagers, de jouets et d'autres objets que, lorsque vous les voyez, vous voulez immédiatement et sans réfléchir. Qu'ont en commun les phénomènes répertoriés ? Dans tous les cas, ils s’accrochent aux parties saillantes. Cela ne semble peut-être pas entièrement scientifique, mais cela reflète pleinement l’essence du phénomène. Une feuille dépasse - pourquoi ne pas l'arracher ? Il y a une publicité accrochée - pourquoi ne pas la démonter ? Le bouton de cloche est installé, pourquoi ne pas appuyer dessus ? Les moustaches du chat dépassent – ​​pourquoi ne pas les couper ? Une forteresse de neige a été construite - pourquoi ne pas la détruire ? En même temps, toutes ces impulsions sont infantiles, elles ne viennent clairement pas de l’esprit. Il n’y a également aucun signe d’un quelconque gain personnel significatif. Ces actions ne font pas partie d'un plan sophistiqué visant à obtenir un gain personnel, elles se suffisent à elles-mêmes, l'ensemble du plan se termine par leur mise en œuvre. Les moustaches d'un chat sont taillées précisément parce qu'elles dépassent, et non parce que ses moustaches sont nécessaires à la ferme ou parce qu'elles peuvent être vendues avec profit. Et ils lancent un pétard aux pieds d'un passant inconnu, non pas parce qu'ils veulent lui faire peur et le décourager de parcourir cette route, mais parce qu'il a simplement été le premier à arriver au moment où le pétard était entre ses mains. . Il faut le jeter quelque part ! Si un rugissement se fait entendre, il doit être entendu. Abandonner quand il n’y a pas d’auditeurs est ennuyeux. Et puis ce même passant apparaît au coin de la rue - alors il a compris que le hooliganisme est irréfléchi. Le hooliganisme est actif. C'est la manifestation d'une énergie sourde, d'un excès de force brute. Par exemple, considérons un divertissement aussi courant que l'on peut appeler « Perrotons quelqu'un ». Habituellement, il y a quelques jeunes qui n’ont rien à faire. Ils sont envahis par l'ennui. En même temps, ils veulent faire quelque chose. Ils ont la force d'agir. Il manque un plan. Et puis, spontanément, diverses propositions sont avancées pour passer du temps ensemble : nager, c'est une longue marche, et c'est cool. Écoutez de la musique, il n’y a rien de nouveau, mais nous avons écouté des trucs anciens cent fois. Dansant? - Alors ils seront là le soir, et que faire avant le soir ? Et puis quelqu’un suggère : « Faisons peur à quelqu’un ! Ils n’ont aucune intention de voler ou de battre qui que ce soit. Ils s'ennuient et veulent passer d'une manière ou d'une autre le temps qui leur reste jusqu'au soir. Ils s'animent et commencent à développer un scénario et à attribuer des rôles. Eh bien, ce n'est qu'une performance amateur ! Lorsqu'il est décidé qui fera quoi, un lieu approprié est choisi. La victime est soit choisie, soit elle s'avère aléatoire. Et puis, dans une ruelle, ils entourent de manière inattendue une citoyenne qui se précipite au magasin pendant sa pause déjeuner et commencent à lui demander de l'argent. Elle devient pâle, timide, raide, et les braves gens rient fort et lui disent poliment : « De quoi tu parles, on plaisantait, passe ton chemin, on n'a pas besoin de ton argent ! Elle s'enfuit aussi vite qu'elle peut. Les gars s'amusent à discuter de ce qui s'est passé. Mais la prochaine victime prend tout trop au sérieux et, serrant son cœur, tombe. Plus loin sur cette intrigue, vous pouvez écrire une histoire moralisatrice, mais il nous suffit seulement que cette activité spontanée et irréfléchie soit illustrée ici. Mais il peut arriver que la victime n'ait pas peur, mais, au contraire, continue. offensant. Il peut même arriver que des farceurs se blessent en exécutant leur blague. Si la « victime », qui n'a pas agi selon les règles qui lui sont proposées, parvient à se cacher après la bataille, alors les farceurs lui en voudront, ce qui provoquera une envie tout à fait légitime de se venger de l'insulte. Et les farceurs malchanceux ne vont plus au bal le soir, comme ils l'avaient initialement prévu, mais commencent à rechercher le délinquant. Cela peut radicalement changer leur mode de vie. C'est comme ça que ça se produitinimitié entre adolescents de différentes rues, de différents quartiers, etc. Ils s'impliquent dans les événements de manière irréfléchie et se retrouvent souvent coincés, incapables de se sortir des circonstances. Une telle inimitié à long terme donne lieu à des fictions monstrueuses sur la méchanceté et la tromperie des opposants, et toutes leurs actions ne sont interprétées qu'à partir de ces positions. Et personne ne se souvient de la manière dont tout a commencé. Les intentions des actes de hooliganisme sont extrêmement primitives. Bien que leur exécution puisse être très sophistiquée. Et ici, il faut clairement séparer les besoins et les capacités. Il faut admettre que les besoins primitifs peuvent s’accompagner d’énormes capacités. On peut par exemple citer le célèbre pirate informatique Kevin Mitnick, qui a causé bien des ennuis aux services de renseignement américains. À partir des informations disponibles à son sujet, la conclusion suggère que son principal intérêt est de commettre un piratage lui-même, en pénétrant dans des nœuds bien protégés du réseau informatique mondial. S’il avait été un espion étranger, les dégâts causés par ses actes auraient été bien plus graves pour les États-Unis qu’ils ne l’ont été en réalité. Ceux. il a piraté la sécurité informatique plus par intérêt sportif que par désir de s'emparer de secrets d'État et de les divulguer ou de les vendre à quelqu'un avec profit. Dès lors, ses actes peuvent être interprétés comme du hooliganisme : il y a une protection, pourquoi ne pas la briser ? Et à cette fin, des capacités mentales sont utilisées, dont Mitnik était abondamment dotée. Quant aux besoins mentaux des hooligans, à de rares exceptions près, ils sont peu développés et ils ne s'efforcent pas de comprendre les lois profondes de la nature. Parallèlement aux besoins, il faut faire attention à leurs idées sur la réalité, qui déterminent l'orientation de leur action. actions pour satisfaire les besoins. Bien entendu, ces idées sont individuelles et variées, mais des traits communs peuvent également y être identifiés. Premièrement, il s’agit d’une division nette de chacun en un cercle étroit qui lui est propre et un immense cercle d’autres, séparés par un abîme infranchissable. Et ces autres sont hostiles à leur cercle restreint. Si on ne leur résiste pas, ils écraseront et écraseront le cercle étroit. Deuxièmement, le grand cercle extérieur leur est incompréhensible. De leur point de vue, il est habité par des créatures mystérieuses, extérieurement semblables aux personnes de leur cercle étroit, mais vivant différemment, professant des valeurs inconnues extrêmement complexes. Il faut dire que certains chercheurs approfondis sur les étoiles lointaines se retrouvent également dans un cercle étroit et sont pleinement conscients de leur altérité, de leur dissemblance par rapport aux autres, mais leurs idées sur la réalité ne peuvent pas être qualifiées de primitives. Ce sont des idées sur la réalité d’un cercle restreint d’experts approfondis. Ils ont un autre problème : ils regorgent de connaissances, qui ne sont pas toujours pleinement demandées par le cercle extérieur, dont les représentants ont des idées plus simples, leur semble-t-il, plus légères sur le monde. Il s'avère que les gens sont enclins à commettre des actes de hooliganisme. se comporter dans un monde complexe comme si c'était simple. Ils agissent dans un monde multidimensionnel comme s’il était unidimensionnel. Ils n’ont pas la résolution mentale appropriée pour comprendre cette multidimensionnalité de la nature, et ils n’ont pas les capacités mentales appropriées pour saisir la multidimensionnalité et la complexité des relations interpersonnelles. Cela conduit à des erreurs fréquentes. Leurs actions ne conduisent pas au résultat escompté. Cet écart rend les gens hostiles au monde complexe qui les entoure. Et cela les rend dangereux pour les autres. Bien entendu, de telles idées simplifiées sur la réalité en elles-mêmes n’encouragent pas les actes de hooligans, et de nombreuses personnes ayant des idées simplifiées ne sont pas des hooligans. Ici, il est important de prêter attention aux besoins spirituels : de soutien, d’approbation des autres, d’accord mutuel, de respect des règles de la communauté et, en général, de préservation et d’entretien des fondements sociaux. Ainsi, ayant développé des besoins mentaux et n'ayant pas les capacités mentales correspondantes permettant une sensibilitépour saisir les nuances des relations, vous pouvez commettre des erreurs et être trompé, prendre la flatterie pour la vérité, faire des compliments maladroits, rendre de mauvais services, mais dans toutes ces actions, il ne sera pas possible de discerner les motivations des voyous. Lorsque les besoins spirituels ne sont pas développés, ils ne peuvent pas résister à la pression des besoins charnels infantiles primitifs et s'accrocher à tout ce qui dépasse et gêne. Et l'écrasante majorité des gens qui nous entourent ne sont plus perçus comme les nôtres - ils appartiennent à un cercle extérieur, hostile et étranger. Et ils sont testés de la même manière que les libellules et les coléoptères ont été testés dans leur enfance (« Voyons ce qu’elle fait si on lui marche dessus »). Nous devons admettre que l'expérience mentale, c'est-à-dire Ils ont également peu d'expérience dans la manifestation de divers sentiments, dans le souci du maintien des relations sociales et d'autres expériences similaires. Les personnes sujettes aux actes de hooliganisme montrent également un sous-développement des besoins spirituels : dans l'autodétermination, dans le sens de la vie, dans un plein- existence à part entière. Ils ne s'efforcent pas de considérer chacun de leurs mouvements du point de vue des lois de l'harmonie cosmique. Ils se caractérisent également par des capacités spirituelles sous-développées : conscience, sang-froid, détermination, etc. Il leur est difficile de se comprendre eux-mêmes et de comprendre leurs actions dans le contexte de l'univers. Il leur est donc difficile d’adhérer au moins à une certaine discipline et d’être clairement conscients des raisons de leurs actes. Leur expérience spirituelle est très maigre et superficielle, et leurs idées sur leur but, sur leur place dans le monde sont également superficielles et vagues. Le caractère primitif des besoins des hooligans en fait un outil pratique pour les personnes plus prudentes et prévoyantes. Leurs actes de hooligans peuvent alors faire partie d'un plan bien pensé de quelqu'un. Ne pouvant pas voir grand, ils peuvent ne pas se rendre compte du rôle qui leur est assigné et agir de manière désintéressée au moment convenu dans des lieux strictement désignés à cet effet. Malheureusement, quelque chose de similaire est également typique des agents des forces de l'ordre. Les employés des agences de sécurité, des forces de l'ordre et d'autres organismes similaires harcèlent de temps en temps les passants précisément parce qu'ils se démarquent de la masse générale des gens. Il suffit de marcher allègrement, en discutant de manière désintéressée d'un événement intéressant, pour attirer l'attention des gardiens de l'ordre. Et maintenant, on vous demande de présenter des documents (comme si tout le monde devait les avoir), d'ouvrir vos sacs et de vider vos poches. La frontière entre nécessité officielle et arbitraire personnel des représentants du gouvernement étant très floue, un tel harcèlement des passants par des policiers n'est pas toujours qualifié de hooliganisme. Bien qu’en substance ils le soient. Le schéma est le suivant : je suis un représentant des forces de l'ordre. En me rencontrant, les gens ordinaires devraient trembler. Et ces gens là-bas marchent et ne remarquent pas du tout ma présence. Maintenant, je vais arranger ça pour eux ! Je vais les forcer à faire attention à moi ! Maintenant, le policier est déjà devenu accro aux civils. Maintenant, lui, serviteur de l'ordre, PRÉSENTE UN DANGER POUR EUX ! Quant aux actes de hooliganisme, ils peuvent être commis par diverses personnes pour des motifs variés (pas toujours hooligans). Le plus souvent, ils s'engagent à attirer l'attention (typique des adolescents, des artistes et des hommes politiques). L'abstraction et le futurisme peuvent être considérés comme du hooliganisme dans l'art. Mais après avoir agi comme un hooligan dans leur jeunesse, à l'aube de leur carrière, à l'âge adulte, ces personnes tentent de changer de comportement et de se présenter devant le public sous une forme plus respectable. Les actes de hooligan commis pour des motifs de hooligan sont plus dangereux pour la société que. les mêmes actions commises, par exemple, par désir d'attirer l'attention sur les problèmes urgents de notre temps (par exemple, les actions du mouvement environnemental mondial « Green Peace »). Une telle perturbation de la tranquillité des citoyens peut être très utile pour les citoyens à l'avenir. Par conséquent, face à des actes de hooligans, il est toujours très conseillé d'en connaître les raisons.. 404