これらの用語は頻繁に使用されており、誰もが私たちが話していることを理解しているようです。 たとえば、セミョン・セミョノビッチ・ゴルブンコフが映画「ダイヤモンド・アーム」で言ったように、「落ちた-意識を失い、目が覚めた-キャスト」。 つまり、周囲の現実を認識し、評価し、自分の行動を導く能力を失ったのです。 たとえば、ウィキペディアによると、人間の意識（心理学）は、周囲の世界の一般化された主観的なモデルの形で形成された現実の精神的反映の最高の形式です。哲学的定義は、人間の状態の精神生活であり、外界の出来事や個人の生活の主観的な経験、およびそれらの出来事に関する報告の中で表現されます。これらの配合はあまり好きではありません。 結局のところ、どのような定義であっても、それが起こっていることの本質を反映していると確信できるように、特定の現象を説明する必要があります。 概念を定式化する必要があります。概念とは、物事や現象の客観的に重要なものを言葉で固定したものです。 これは、物事や現象の本質を理解することです。 最初の定義では、意識は精神的な反映の一形態であり、2 番目の定義では、精神的な生活の状態です。 形が何か、つまり現実をまさに精神的に反映したものを含んでいるに違いないことは明らかですが、これは凍結した形であり、形を変える絶え間ないプロセスではないというのは本当でしょうか? 意識は精神生活の状態、つまり、ある位置にいますが、何に対して相対的なものである、というのは本当ですか? どのようなコーディネートですか？ ご覧のとおり、「意識」の概念の定義は他の定義と同様に完璧ではありません。「意識」の概念について私なりの定義を述べてみたいと思います。 それが最善であるとは言いませんが、理解するには役立つと思います。 したがって、人間の意識は客観的な現実を精神的に反映するプロセスであり、人間の意識は静的なものではなく、発展の過程で変化するという主観的な認識モデルで表現されます。精神的な反映のプロセスは、現実を取り巻く知覚のモデルの作成につながりますが、これも静的なものではなく、人が成長するにつれて変化し、過去の経験を再考し、それを一般化します。画像、感覚、音、音声の形で表現される人は、口頭で再現することができますが、人の内面を正確に反映する言語の能力には限界があるため、大きな歪みが生じます。 F.I. チュッチェフはこれについて推測し、「意識は心理学の主な仕事である」という詩の中で正確に定式化しました。 L. S. ヴィゴツキーは次のように書いています。「心理学では、私たちの意識の最も複雑な形態でさえ、特定の動きの特に微妙で知覚できない形態であると考えられます。」 それは正しいのですが、意識について論じた文献を読むと、それが科学的であれ、一般的であれ、書かれている内容には答えよりも多くの疑問が含まれているという印象を私はいつも受けます。 たとえば、L.S.はどのような「特定の運動の目立たない形態」について書いているのでしょうか？ ヴィゴツキー？ おそらくそれらは存在しますが、どのように測定し、記述し、名前を付け、定義するのか、そしてこれらすべてが意識とどのように関係しているのでしょうか? したがって、私の定義を補足したり、L.S. を解釈したい人はいません。 ヴィゴツキー、あなたには大きな、真剣で刺激的な仕事が待っています。「意識」の概念を何らかの方法で定義できれば、多くの疑問や課題が新たな研究に残されますが、「無意識」の概念は決して簡単ではありません。 私は根本的に異なる現象を報告する定義を 12 個数えました。 から抜粋して、さらに 8 つ追加すると思います。難解な文学を読めば、思考につながる「無意識」という単一の概念が存在しないことが明らかになるでしょう - 無意識は存在するのでしょうか？ まず、いくつかの定義を考えてみましょう。 1. 無意識は、主観的な制御ができない精神的プロセスを表す理論的構造です。 意識という特別な行為の対象にならないものはすべて無意識であることが判明します。 （心理辞典）２． 無意識または無意識は、主観的に制御できない一連の精神プロセスです。 個人にとって意識の対象にならないものはすべて無意識とみなされます。 (ウィキペディア)3. 心理学における「無意識」とは、直接認識することができない精神生活の内容全体のことです。 この概念を、個人が自分自身を理解することに消極的であること（つまり、内省に従事すること）による認識の欠如と混同すべきではありません。 また、無意識（潜在意識）は、その内容が容易に実現できる前意識（記憶などを含む）とは異なります。 無意識のプロセスは、単なる意志の努力によって明らかにすることはできません。 それらを開示するには、自由連想、夢解釈、総合的性格研究のさまざまな方法（投影テストを含む）、催眠術などの特別な技術の使用が必要です。 (百科事典「世界一周」) これらの定義に共通するものは何ですか? 主観的な制御を超えた精神プロセスについて彼らが言うこと。 確かに、3 番目の定義では、「無意識」と「潜在意識」という用語を同一のものとみなして同一視しており、無意識のプロセスを特定するには何か特別なもの、たとえば催眠術が必要であるとも述べています。 しかし、最初の 2 つの定義と 3 番目の最初の定義では、第 1 に特定の精神プロセスが存在し、第 2 に、ある時点でこれらのプロセスに対する主観的な制御がなくなる、と述べています。 しかし、これはこのコントロールが存在できることを意味するのでしょうか、それとも常に存在してはならないのでしょうか? そして無意識が意識になります。 たとえば、感覚、つまり周囲の世界にある物体との直接的な相互作用の過程での物体の個々の特性のイメージの構築を考えてみましょう。 私の感覚のほとんどは無意識、つまり意識の領域の外にあり、主観的に制御することはできません。 私は常に主観的に、何かに触れたことに関する情報を何らかの形で脳に送信するすべての受容体を制御しているわけではありません。 私の足は床にあり、足で冷たい床を感じることでこの事実を認識しますが、感覚を通じて現実を精神的に反映するこのプロセスについて考えるまでは、その定義に基づいて、この精神的なプロセスは無意識の中にありました。 それを意識レベルに引き上げるために、催眠術に頼る必要はありません。 では、その定義ではどのような心のプロセスが議論されているのでしょうか? 与えられた例のように、ある人を簡単に意識のレベルに引き上げることができるとしたら、どのような精神プロセスが常に無意識の中に残るのでしょうか? どれがわかりやすいでしょうか？ あるいは、おそらく、ほとんどの精神的プロセスは、特定の瞬間には単に意識的ではありませんが、単に意志の努力によって常に実現することができ、その場合、それらは単に意識の外にあり、無意識、領域と呼ぶべきであると主張する人もいるかもしれません。プロセスが発生する場所は、催眠術などの特別なアクセス方法がなければ、基本的に意識にアクセスできません。 次に、逆の質問が生じます。ここが何も存在しない領域であることがどのようにして明らかになったのでしょうか? さて、催眠状態（意識の変性状態）では、人は他人の観点からはナンセンスな情報を、時には何らかの形で関連した情報を発します。 これらは意識のゲームではなく、ただ変化し、抑制された状態にあるだけであることをどう理解すればよいでしょうか? 灰白質の中に、何らかの形で名前を付けて言うことができる領域を発見した人は誰もいません。私たちが無意識と呼ぶものはすべてそこに保存されています。 そして、潜在意識と潜在意識の特徴を正確に区別する方法は何ですか？.