Quando incontriamo una persona, il nostro cervello appare involontariamente un'immagine-riflesso di questa persona. Questa è la cosiddetta prima impressione, che può essere accurata o ingannevole. Nella mia pratica, chiamo questa immagine “immagine tu” per analogia con “immagine io”. Nel processo di comunicazione con questa persona, integriamo e chiariamo questa immagine. Parallelamente alla “immagine di te” o sulla base di essa, oltre alla “immagine di te”, nasce anche il “concetto di te”. Non siamo in costante e continua interazione con nessuna persona. Pertanto, nelle pause tra le interazioni reali, l’altra persona esiste per noi solo sotto forma di “immagine di te” e di “concetto di te”. Cioè, in questo momento ci sembra di essere in una relazione con un'altra persona. Ma in realtà in questo momento siamo in relazione con la sua “immagine-tu” e il suo “concetto-tu”. Se "scaviamo" ancora più in profondità, allora in questi momenti nella relazione con la "immagine di te" e il "concetto di te" non è il nostro vero "io" ad essere localizzato, ma la nostra "immagine di io" e il nostro "io". -concetto." E questo è il punto chiave. Perché? Sì, perché il nostro “io” ha una profondità che non si riflette nell'“immagine dell'io” e nel “concetto dell'io”. La conoscenza di sé è un processo che dura tutta la vita. Lo stesso si può dire della conoscenza dell'io di un'altra persona. Essere costantemente in uno stato di conoscenza attiva di sé e di conoscenza di un'altra persona, anche una persona molto significativa per noi, è molto difficile, molto dispendioso in termini di energia, quindi è più facile per noi operare con prodotti già pronti dell'attività cognitiva (oggetti mentali): “I-immagine” e “Tu-immagine”. E mentalmente “vedi”, valuta la relazione tra loro. E così, cari lettori, vi ho già portato al pensiero che è diventato il titolo: con chi abbiamo effettivamente una relazione: con un'immagine o con un individuo reale. La mia conclusione è questa: molto spesso abbiamo una relazione con l'immagine (concetto) di un altro. Lo stesso si può dire delle relazioni con te stesso. E solo a volte, purtroppo estremamente raramente, abbiamo a che fare con il nostro vero “io” e con il vero “io” di un’altra persona. Finora però abbiamo parlato solo di una persona. E la stessa cosa succede a tutti. Di conseguenza, il “quadro” complessivo delle interazioni risulta essere molto complesso. Convenzionalmente, da qualche parte “laggiù” le persone si scontrano in un’interazione reale. Ma di regola, in questo momento, sono in una certa misura "accecati" dalle immagini (concetti) di se stessi e degli altri. E condizionatamente, da qualche parte "sopra", come se sopra le loro teste, interagiscono le immagini di se stessi e dell'altro. Questo accade più spesso. E solo a volte, purtroppo, estremamente raramente, nell’interazione reale i veri “io” di due persone si incontrano. "Occhi negli occhi". Nel "qui e ora". E la maggior parte del tempo, un insieme di immagini e concetti vaga per la testa delle persone nelle relazioni. La cosa più triste è che poche persone ricordano che tra l’immagine e il concetto e il vero “io” (il proprio o l’altro) c’è un abisso. In linea di principio non sono identici. L'immagine e il concetto saranno sempre più primitivi e poveri della realtà che riflettono E noi, fatalmente, non sappiamo chi ci sta accanto. Tuttavia, come te...