Dall'autore: aiutare i clienti a comprendere i processi di ciò che sta accadendo in terapia/psicoanalisi. "Non è facile trovare le parole per i sentimenti", ho sorriso “Tutti sentiamo qualcosa.” Solo poche persone riescono a dire” Haruki Murakami “Il paese delle meraviglie senza freni e la fine del mondo” Pensando ad alta voce... Come avviene la tua guarigione Negli articoli precedenti “Sull'importanza di rivivere”? Ho detto che durante le riunioni è importante e necessario parlare di tutto: dei propri pensieri, sentimenti, emozioni, ricordi, esperienze nell'articolo “Sull'importanza dello sviluppo della sfera sensoriale” - che “è importante non solo vivere gli eventi con la testa, ma anche con il corpo, i sentimenti, le emozioni. Come spesso dimostra la pratica, a volte è difficile per un cliente alle prime armi articolare ed esprimere il suo problema, la sua richiesta, e questo non è dovuto solo a il fatto che non realizza "ciò che vuole", ma perché non riesce a selezionare le parole appropriate (a causa dell'attuale repressione, delle esperienze traumatiche, del livello di sviluppo, ecc.) che trasmettano accuratamente il significato di ciò che è venuto. con, cosa pensa, cosa vuole. Il cliente inizia a confondersi, inciampa nelle parole, borbotta, rimane in silenzio e generalmente diventa teso e ansioso. Sento spesso spiegazioni dai clienti che "mi sembra di capire tutto, ci sono pensieri nella mia testa, ma non so come dirlo". Nella consulenza/terapia/analisi, una delle cose che accade è “l’articolazione del non identificato, del non identificato”. C'è “qualcosa” nella testa che è vago, appena percettibile, emozionante, inafferrabile. Il compito è scoprirlo, vederlo. Io chiamo questo processo “chiamare la bestia con il suo nome”. Cosa è importante in questo momento? Non appena diamo un nome e assegniamo un nome alla “bestia”, “diventa visibile” nella nostra immagine del mondo, nella nostra realtà interiore. E poi abbiamo una scelta: come trattarlo. Un esempio lampante di ciò è la scena finale del film “Apocalisse”, quando tre indiani scendono a terra e vedono “qualcosa”. Queste sono navi enormi. Non avevano mai visto niente del genere. Ecco perché sono stupefatti e confusi. Cos'è questo? Come dovrei chiamarlo? Come dovremmo sentirci a riguardo? Anche qui succede qualcosa di simile. Esprimendo i tuoi pensieri ad alta voce in modo spontaneo e naturale, costruendo catene associative, improvvisamente incontri immagini, pensieri, ricordi, immagini represse del passato. Stai cercando di "afferrare i pensieri", "metterli in forma verbale", ma per qualche motivo le parole necessarie scivolano via da qualche parte. Rimangono alcuni frammenti. Un'immagine simile è nota a molti e si verifica al mattino, dopo il risveglio, quando hai fatto un sogno. A volte è difficile ricordarlo, descriverlo e ancor di più raccontarlo. Perché? Perché cerchiamo di descrivere cose mistiche, fenomeni, immagini mentali, esperienze non razionali utilizzando un linguaggio logico razionale. Durante la descrizione, l'essenza dell'immagine vista viene persa, l'immagine è molto distorta, esagerata, in alcuni punti semplificata, grottesca, alcuni dettagli vengono omessi, ecc. Sì, “esprimere l'inesprimibile” è molto difficile e talvolta impossibile. Durante il processo di ricordo, i clienti sperimentano varie reazioni, dalla sorpresa all'irritazione e alla rabbia verso se stessi, che non possono esprimere in modo chiaro e intelligibile. Iniziando a far risuonare e significare i tuoi pensieri, immagini mentali, ricordi, impari a strutturarli, costruirli, trasferirli dal mondo interiore a quello esterno, dare loro forma, cioè “vestire” i pensieri in parole, frasi, frasi . (Considero un punto importante nel mio lavoro la pratica della presentazione scritta da parte del cliente del materiale emergente.) Successivamente, inizi a "vedere", diventi consapevole di questo materiale che è salito in superficie, elementi del tuo mondo interiore , la tua realtà interiore. Arriva un momento di ripensamento e di scelta. A cosa penserò? Quali pensieri voglio e con quali riempirò il mio mondo interiore? Dopotutto, la qualità della mia vita dipende da questo. Quindi, nominare “chiamare la bestia per nome”, suonare e significare presuppone: 1) trovare e dare forma.