Pourquoi l'un des héros de M.A. Boulgakov dit-il que la lâcheté est le pire des vices ? C’est étrange, n’est-ce pas ? La lâcheté est un trait de caractère d’une personne habituée à avoir peur et à être effrayée. De quels types d’émotions s’agit-il : la peur, la panique, l’horreur, l’anxiété ? Et n'est-il pas surprenant que dans la langue russe il y ait un grand nombre de mots sur le thème de la peur et du courage ? Mais cela s'est avéré insuffisant et des termes ont été empruntés à d'autres langages (phobie, panique). Essayons de comprendre. Les peurs sont en grande partie construites à partir des besoins humains. En fonction de ce qu'il veut, se construit la peur de la frustration ou de l'échec ou, alternativement, la peur des obstacles sur le chemin pour atteindre l'objectif, c'est-à-dire satisfaction. (Je publie mon ancien article de 2020 avec des modifications mineures sur cette ressource professionnelle) Visages de la peur La peur est basée sur l'instinct de conservation, a une fonction protectrice et s'accompagne de changements physiologiques. En fait, elle repose sur le jeu des hormones (principalement l'adrénaline et le cortisol) et des neurotransmetteurs. L'état le plus long et le plus vague est l'anxiété. Le plus souvent, l'anxiété surgit comme l'attente d'un événement difficile à prévoir et qui peut menacer de conséquences désagréables. Semblable à un état tel que l'anxiété. Le type de peur le plus court est la peur - une réaction réflexive à un danger possible. Il existe des effets à court terme mais puissants comme l'horreur, le choc émotionnel, le choc. est une horreur instinctive inconsciente, un affect teinté négativement, provoqué par un danger imaginaire ou réel... Il existe un vaste spectre de phobies. Il s’agit de troubles mentaux dans lesquels certaines situations ou objets non considérés comme dangereux suscitent la peur. En fait, les objets de la phobie (araignées, crapauds, hauteurs, etc.) ne sont que des substituts, cachant l'objet réel (situation, phénomène) qui provoque le trouble. La peur elle-même est une émotion fondamentale, sans un tel mécanisme de réaction, nous ne le ferions pas. être capable de survivre et de s'adapter. Eh bien, il était aussi utile que possible jusqu'à ce que les renseignements apparaissent. La peur est utile dans des situations extrêmes, mais dans la vie de tous les jours, elle est, dans un certain sens, nuisible et parfois dangereuse lorsqu'elle échappe au contrôle de la conscience. Des émotions telles que l'horreur et la panique, ainsi que des conditions telles que l'anxiété existentielle, deviennent également incontrôlables. .et anxiété générale. Les effets sont difficiles à contrôler car... là l'animal intérieur devient fou, et les états sont parfois tout simplement difficiles à identifier. Dans tous les cas, la formule-algorithme fonctionne : facteur effrayant => peur/panique/anxiété => stress + frustration => traumatisme psychologique => développement/dégradation. Trois peurs fondamentales Il existe trois peurs fondamentales, à partir desquelles se forment toutes les autres peurs, angoisses, phobies... Celles-ci sont conditionnelles : la faim, le froid et la solitude. Je crois que vous avez immédiatement compris que derrière chacune de ces peurs se cache la frustration d'un être humain. besoin fondamental. Il s'agit donc de besoins alimentaires, de besoins de sécurité et d'interaction et de communication de base (cela inclut la procréation et les processus de groupe, tels que la conformité et la domination). Examinons-les plus en détail. Faim Nous avons peur de mourir de faim lorsque nous en avons besoin. car la nourriture n'est pas satisfaite. Il est clair que notre culture transforme ce besoin fondamental en des formes qui s'éloignent assez de l'état de base naturel. Après tout, nous ne voulons plus seulement manger, mais manger d'une manière culturelle. Ne vous contentez pas de mâcher du chou, mais mangez au moins quelque chose de copieux composé de trois plats. Ou vice versa, jetez-vous un peu de restauration rapide dans la bouche pour apaiser votre faim et continuez. Après tout, nos besoins sont également déformés. C’est ainsi que sur la base de ce besoin naissent des distorsions telles que l’alcoolisme, la toxicomanie, le tabagisme et les troubles de l’alimentation. Non seulement nous mangeons notre peur de la mort, mais nous l'absorbons également. D'ailleurs, la faim peut être à la fois sensorielle et informative. Par exemple, la privation sensorielle pendant l’enfance entraîne de graves problèmes psychologiques. Des phénomènes de Mowgli, un hospitalisme ou un trouble déficitaire de l'attention sont associésprécisément avec ça. Le froid Oui, nous avons peur de mourir de froid. Bien sûr, plus au sens figuré. Notre civilisation entière et sa culture matérielle se sont développées uniquement sur le fait que nous nous sommes construits des maisons, satisfaisant ce besoin fondamental de sécurité. Et bien sûr, ce besoin fondamental a également été transformé et déformé au cours du développement de la culture. Nous sommes devenus tellement séparés de la nature que ce besoin apparaît aujourd'hui sous des formes très bizarres. Après tout, il ne nous suffit plus aujourd’hui d’avoir une cabane ou une grotte sûre ; parfois, même un palais avec une centaine de serviteurs ne suffit pas pour certains. Il ne suffit pas d'avoir notre propre potager, maintenant ce besoin fondamental a été tellement déformé que nous avons besoin d'un milliard de dollars pour nous sentir en sécurité. Nous n'avons pas seulement besoin d'un moyen de transport, mais de la voiture la plus cool du constructeur automobile le plus cool. Solitude Mais le pire, c'est la solitude. Aucun Robinson ne peut survivre sans vendredi. Et ici, nous ne parlons pas du jour de la semaine, mais d’une vraie personne vivante. Et il est souhaitable que cette personne soit de forme très élégante et avec un cinquième point assez impressionnant. Il y a une énorme différence entre être seul et être seul. En fait, la peur même de la mort n'est pas tant associée à la mort de notre. corps, mais avec la mort de notre esprit, âme. Par exemple, le phénomène de l'héroïsme est précisément lié au fait qu'il n'est pas tellement effrayant de mourir physiquement, mais bien plus terrible de mourir spirituellement. Par conséquent, le héros n’a pas peur de la mort, mais a peur d’être un faible et un traître. Et dans la vie ordinaire, parfois la perte de réputation, de respect, de reconnaissance, d'acceptation s'avère bien pire que la perte de vies. Et donc une personne est prête à se suicider, juste pour ne pas violer le vœu d'honneur (qui est la mort de l'esprit). Ceci est directement lié au cercle d'amis dont nous dépendons beaucoup. Notre personnalité, en fait, est un certain alliage de ces moments et situations de communication qui se produisent dans nos vies. La majeure partie de nos circonstances de vie est la communication avec les autres. Sans les autres, nous n'existerions pas, ni en tant qu'individu ni en tant que corps. Par conséquent, des formes de peur de la solitude peuvent se transformer en peurs telles que la peur de la perte de réputation, la peur de l'évaluation négative, la peur de la trahison des autres. Une énorme couche de peur transformée de la solitude est constituée de peurs associées à notre sexualité, c'est-à-dire aux relations avec le sexe opposé. Et ce sujet est tellement exagéré que même le grand-père Sigmund l'a déclaré comme la chose la plus importante de nos vies. Le sujet de la perversion sexuelle a atteint le sommet de tous les médias grand public. Et l’intensité de l’excitation n’a pas diminué depuis plus d’un demi-siècle depuis le tout début de la révolution sexuelle. Après tout, même le thème de l’amour est remplacé par le thème du sexe. Et puis les peurs et les angoisses sont devenues tout simplement envahissantes. Et il n'est pas surprenant que les thèmes principaux de l'humour (en tant que forme particulière de défense psychologique) soient précisément associés à ces trois domaines de besoins déformés : la nourriture, la sécurité et la solitude. La nourriture et l'alcool, la richesse et la pauvreté, et de très nombreux types de relations sexuelles. La base de la base est l'existence. Mais si vous creusez plus profondément, alors ces trois peurs fondamentales ont une racine : la peur de la mort. exprimé par la peur de souffrir, c'est-à-dire privation - l'incapacité de satisfaire les besoins fondamentaux, qui peut logiquement conduire à la mort. Pour certains, cela est davantage lié à la composante spirituelle. Et puis c'est la peur de la mort spirituelle ou personnelle. Le plus souvent, ce sujet est tabou. La peur de la mort est généralement niée, mais ce déni s'apparente davantage à une réaction défensive, du genre : « de quoi discuter, eh bien, on a peur ou on n'a pas peur, et ça y est, on a clos le sujet ! » La mort elle-même est si difficile à percevoir et mythifiée qu’il est impossible d’en discuter de manière rationnelle. Si la mort est évoquée, c’est soit de manière humoristique (et il s’agit clairement d’une réaction défensive), soit la discussion porte sur des aspects mythologiques. Et tout différend sur ce sujet s'exprime à peu près comme ceci : « c'est un non-sens ! - non, c'est un non-sens ! » C'est compréhensible. Pour l’approche scientifique matérialiste, la mort est la fin de l’existence d’un individu particulier. Et pour les idéalistes, le début d'une nouvelle vie.".