Dall'autore: Insieme a Elmira Gilyacheva Un'opera archetipica che non ha analoghi) Vladislav LebedkoElmira Gilyacheva Apprendistato con gli dei Contenuto: 1. Viaggio con Baba Yaga Vladislav2. Il viaggio di Elmira con Baba Yaga3. Semargl e l'emergere della consapevolezza4. Perun: volontà e vittoria sull'ego5. Kashchei: scegliere un percorso6. Kashchei: oltre il pensiero7. Vila Sida 8. Mara9. Teatro magico10. Risultati Dopo la scoperta della tecnologia del Viaggio Archetipico, ci siamo chiesti se potesse contribuire non solo alla conoscenza mitologica e metaforica della realtà, ma anche essere un catalizzatore nel processo di lavoro su se stessi. Con tutti i benefici del metodo dell'Immaginazione Attiva di Carl Jung, così come dei viaggi sciamanici e psichedelici, Archetypal Journeys può potenziare gli effetti di questi ultimi. Inoltre, il contatto costante con il Leader, che focalizza l'attenzione su determinate immagini e aiuta a dirigere la consapevolezza a comprenderne il significato per il mondo interiore, amplia significativamente le possibilità di effetto terapeutico, curativo ed educativo. Dall’inizio del 2007, quando sono stati scoperti i Viaggi Archetipici, ne abbiamo fatti molti. Qui presento il mio viaggio verso Baba Yaga, uno dei primi di questa serie. I risultati non tardarono ad arrivare. Dopo questo viaggio, si sono verificati cambiamenti piuttosto significativi nel mio mondo interiore. Di seguito riporto un resoconto di questo viaggio.1. Il viaggio di Vladislav verso Baba Yaga Dopo che l'archetipo di Baba Yaga si è manifestato in me, mi sono ritrovato su una strada di campagna. Tutto intorno c'era una bassa foresta di latifoglie. Ho corso molto velocemente lungo questa strada. Ben presto la strada si restrinse e giunse a un vicolo cieco. Il vicolo cieco si rivelò essere un grosso legno morto, secco come sottobosco. Ho cominciato a farmi strada attraverso questo legno morto, come attraverso un tunnel. Il corpo ha reagito come se si trattasse di un vero sforzo fisico: la respirazione è diventata irregolare e il battito cardiaco accelerato. Si aveva la sensazione di attraversare la terza matrice perinatale (rispetto alla respirazione olotropica). Ho chiesto all'archetipo cosa significasse questo legno morto che stavo attraversando. La risposta è stata: questo è il peso dei miei desideri antiquati, che continuo a trascinare con me, con i quali continuo a identificarmi, considerandoli ancora miei, necessari... Alla mia domanda: cosa farne, Baba Yaga ha risposto che è meglio semplicemente bruciarli. E quando sono strisciato fuori dal legno morto dall'altra parte del tunnel, mi sono trovato dei fiammiferi tra le mani. L'intero mucchio di legna morta ha preso fuoco molto rapidamente e facilmente, proprio come il sottobosco secco, e si è bruciato in pochi secondi, lasciando dietro di sé cenere, e ho provato sollievo. È diventato facile e piacevole respirare, mi è piaciuto il processo stesso della respirazione. Ma non mi sono divertito a lungo. Presto fischiò un forte vento, il cielo si rannuvolò e vidi un fiume vicino, largo diversi metri, un ponte fatto di assi sottili e una casa dall'altra parte. La casa era normale: rurale, non su "cosce di pollo", ma dava le spalle alla foresta e di fronte a me. C'era una luce accesa nella finestra. Si stava facendo sempre più buio a causa delle nuvole, il vento soffiava dai nostri piedi, i tuoni rimbombavano e la pioggia cadeva a dirotto, sempre più intensa. Attraversai lo stretto ponte e bussai alla porta di casa. Me lo aprì una vecchia - che sembra uscita dalle descrizioni delle fiabe - gobba, con il naso lungo e bitorzoluto, vecchia, appoggiata a un bastone. "È qui, mio ​​​​caro. Ti aspetto da molto tempo", disse, e mi ricordai che quando avevo cinque anni e stavo passeggiando con un amico non lontano da casa in una sera di novembre, Ho visto un'ombra enorme sul muro della casa, un'ombra proprio come questa vecchia. Di fronte al muro, dove c'era quest'ombra in movimento, non c'era nessuno e niente, abbiamo avuto una paura terribile e siamo corsi dietro ai nostri genitori, che erano lì vicino, e quando siamo tornati in quella casa con loro, non c'era più alcuna ombra - “. Eri tu." Allora?" - Ho chiesto a Baba Yaga. "Ti aspetto da allora", rispose. - “Andiamo a casa, devo prepararti, perché ti manderò ad una morte feroce”. Un brivido mi corse lungo la schiena, ma non avevo paura, rendendomi conto che il destino è destino e dovrò accettarlo. La cosa sorprendente era che lo sapevoSto facendo un viaggio archetipico, ma lì, dentro, mi sono sentito reale come nella vita ordinaria. Sono entrato in casa. Baba Yaga mi condusse nella stanza. La camera era arredata in stile anni '70, cioè durante la mia infanzia. C'era un grande tavolo pieghevole coperto di cibo: un piatto con pollo, sottaceti, alcune bevande, c'era una credenza di fronte al tavolo, un armadio su un lato e un letto vicino alla finestra - un letto ampio, come dai miei genitori casa negli stessi anni '70. Il letto era rifatto con lenzuola fresche. Nell'angolo sopra il letto era appesa una grande croce di legno, sulla quale all'inizio pensavo ci fosse l'immagine della Crocifissione, ma poi è scomparsa e si è rivelata una croce di legno grigio scuro. Ho chiesto a Baba Yaga che tipo di croce è questa e cosa significa. Lei ha risposto che significa il mio cammino, la mia via crucis, e io stesso, come ogni persona, sono crocifisso su di esso per tutta la vita, crocifisso tra ipostasi come re e schiavo (orizzontalmente) e verme e dio (verticalmente). È il destino umano essere tutti loro allo stesso tempo. Poi Baba Yaga mi ha detto di mangiare, dicendo che quello che c'era sulla tavola non era cibo semplice, ma cibo che dava forza. Ho mangiato un cetriolo sottaceto e l'ho innaffiato con una bevanda che sembrava kvas o succo fermentato. Dopodiché ho sentito improvvisi cambiamenti nello stato del mio corpo: sembrava diventare trasparente e senza peso, dissolversi. I miei occhi cominciarono ad abbassarsi e mi sdraiai sul letto, riuscendo a vedere che Baba Yaga brandiva un attizzatoio nella stufa. Le ho chiesto, addormentandomi, cosa stesse facendo, e lei ha risposto che stava accendendo il potere nelle mie strutture energetiche inferiori. Poi mi ha detto di andare a dormire e si è seduta accanto al letto per mostrarmi qualcosa di importante in sogno. Mi ha mostrato il campo di battaglia, che avrei dovuto trovare la mattina. Ho visto questo campo di battaglia in un sogno: un grande campo ricoperto di erba folta, dove giacevano qua e là teschi, ossa, spade rotte, scudi e picche. Su questo campo dovrò incontrare un nemico molto potente, che o mi ucciderà, il che è molto probabile, oppure lo ucciderò già e prenderò il suo potere. Il sole splendeva fuori dalla finestra. Baba Yaga mi ha dato da bere l'acqua calda incantata. Mi legò anche un sacchetto di terra incantata al collo e mi porse una spada insolita. La spada era di cristallo, ma molto resistente e leggera. All'estremità del manico c'era una pietra gialla sfaccettata: l'ambra. Baba Yaga ha detto che questa spada è una spada autotagliante e, oltre al suo scopo diretto, simboleggia la mia intenzione. Mettendomi una spada tra le mani, Baba Yaga ha detto che la mia intenzione era forte e, forse, questa è la chiave per poter vincere un combattimento con il nemico. Ha anche detto che la pietra sul manico è molto importante e io stessa capirò come usarla sul momento. Uscii di casa e camminai lungo il fiume. Il piccolo fiume presto sfociò in un grande fiume, e io camminai lungo la sponda alta e ripida di questo grande fiume. Ho camminato velocemente finché non ho visto un "luogo marcio": lì la riva stava facendo una rientranza, e sotto, vicino al fiume stesso, giacevano alberi marci, il cadavere di un cavallo si stava decomponendo e qualcos'altro... Ho chiesto all'archetipo cosa era. Si è scoperto che questa era una specie di parte marcia della mia anima. Ma posso rianimarla. Poi ho preso il sacchetto di terra incantata che Baba Yaga mi aveva appeso al collo, l'ho sciolto e ne ho gettato una manciata in questo posto. Immediatamente lo scavo si raddrizzò, il luogo marcio fu ricoperto di vegetazione e in questo luogo apparvero bellissimi pini sottili. Ho lasciato la riva del fiume e mi sono addentrato nella foresta. La foresta era di pini. Illuminata dal sole, una bellissima foresta in cui crescevano i pini marittimi. C'erano colline ovunque: la zona ricordava molto l'istmo della Carelia nella regione di Leningrado. Potevo persino sentire gli odori della foresta... Mi sono guardato e ho visto che ero vestito esattamente come gli eroi delle fiabe: una camicia ricamata allacciata con una cintura scarlatta quasi fino alle ginocchia, scarpe di rafia e una ghirlanda in testa. Questo vestito era completato da un sacco di terra attorno al collo e una spada autotagliante nella mano destra. Poi la foresta intorno è cambiata e stavo già camminando attraverso la palude. C'erano radi betulle, collinette, una palude, la gamba andava nella palude fino al ginocchio. La palude finì presto, dietro di essa c'era una fitta foresta di latifoglie, attraverso la quale anch'io mi feci strada con difficoltà... Tutto questo era lo spazio della mia anima, e potevo camminare attraverso i suoi diversi angoliNe avevo bisogno per realizzarlo, per sperimentarlo prima di un'azione decisiva nel mio destino. Alla fine, davanti a loro apparve un campo collinare. L'ho riconosciuto da lontano: era lo stesso campo che ho visto in sogno nella casa di Baba Yaga. Sono andato su questo campo - un campo di battaglia - e ho visto molti teschi e ossa sparsi su di esso. Le battaglie erano di lunga data: l'erba alta cresceva intorno. All'improvviso ho capito con chi dovevo combattere: la mia paura. Ho già combattuto con lui, combattuto ripetutamente e, ogni volta, ho subito una sconfitta, e le ossa e i teschi sono frammenti di me, avendo subito una sconfitta dopo l'altra. Poi ho deciso di seppellire tutti i resti che giacevano sul campo, i resti di me stesso sconfitto dalla paura. Ho scavato una grande fossa con una spada, ho raccolto numerose ossa e teschi, li ho messi nella tomba e li ho seppelliti. Si sedette accanto a lui e mise un bicchiere di vodka e un pezzo di pane sul tumulo della tomba: una veglia per i tentativi sepolti di superare la paura. L'archetipo diceva che avevo fatto la cosa giusta, che con questa azione avevo ammesso i miei errori e ne avevo accettato la responsabilità. Ho anche infisso nella collina la croce di legno appesa alla testata del letto di Baba Yaga. E poi ho sentito l'avvicinarsi di qualcosa di terribile, agghiacciante. Mi guardai intorno e all'estremità opposta del campo vidi un mantello nero volare in aria e avvicinarsi rapidamente a me. Un brivido mi percorse il corpo e cominciò a sudare freddo. Mi sono reso conto che questa è la paura che mi ha perseguitato per tutta la vita, e ora devo combatterla ancora una volta, e questa volta non per la vita, ma per la morte, come aveva predetto Baba Yaga. Mentre si avvicinava, vidi che dentro il mantello non c'era nessuno. Si sciacquò al vento. Era enorme e spaventoso. Il cappuccio nero era abbassato. Mi sono lanciato e ho iniziato a tagliarlo con una spada auto-tagliente. Ma non gli succede nulla: la spada taglia l'aria e tocca solo il mantello. Mi sono rivolto all'archetipo di Baba Yaga per chiedere aiuto e lei mi ha detto che mi ero dimenticato della pietra nell'elsa della spada. Quindi ho applicato questa ambra - una pietra sulla mia fronte - nell'area del "terzo occhio" e immediatamente "ho visto la mia vista". Ho visto quello che indossava un mantello. Era terribile e disgustoso. Uno scheletro umano mezzo marcio, ma non uno scheletro, ma qualcosa di simile a una mummia mezza marcia e puzzolente, con un occhio che sporge dall'orbita. Nelle mani di questa mummia semidecomposta (croste, pelle marcia, capelli, artigli, ecc.) c'era anche una spada. Ho chiesto a questa mummia con un mantello: "Chi sei?", E lei ha risposto che personificava tutti i non morti in me, il che mi ha spaventato per tutta la vita proprio perché era il mio non morto interiore. Siamo entrati in un duello. Le nostre spade si sono incrociate. Abbiamo combattuto per molto tempo e mi sentivo già fisicamente stanco e senza speranza: questa mummia con un mantello brandiva una spada così abilmente che non c'era modo di sfondare la sua difesa. Ma non mi sono tirato indietro neanche io. Le nostre spade si scontrarono più volte al secondo e sembrava che questa lotta non avrebbe avuto fine. E poi ho capito chiaramente, o meglio, ho deciso che questa volta non mi sarei ritirato e non avrei deposto la spada, non importa quanto avessimo combattuto, anche per sempre. Non appena ho realizzato questa decisione, il quadro è cambiato radicalmente. Mi sono visto camminare lungo la strada spalla a spalla con un cavaliere con mantello e armatura neri. Indossavo anche un'armatura e un mantello marrone. All'inizio pensavo che questo cavaliere fosse la stessa mummia con cui avevo combattuto. Questo era vero, ma la mummia si era trasformata. Adesso era un vecchio possente con una lunga barba grigia e riccia. Mi guardò amichevolmente e disse: “Ebbene, hai rotto l'incantesimo su di me. Lo aspettavo da molto tempo. Te l'ho insegnato, essendo la tua paura. Ora anch'io rimango il tuo insegnante, ma in a veste completamente diversa. E ora avremo un rapporto diverso e un obiettivo comune". E poi ho notato che un'intera squadra di guerrieri ci stava seguendo. "Questa è la tua forza", ha spiegato l'insegnante. Presto imparerai a controllarlo." Gli ho chiesto: "Come dovrei chiamarti e chi sei?" - e lui ha risposto: "Il mio nome è Chermnomor" (non Chernomor, come in Pushkin, ma Chermnomor, dal nome Mar Rosso). E continuò: “Io sono te diverse migliaia di anni fa. Sono una delle tue incarnazioni in cui eri molto forte. Sono un mago,vissuto al tempo di Atlantide. Da allora, hai perso le forze, affrontando difficoltà che erano troppo per te, e io mi sono trasformato in un non morto e ho dovuto insegnarti attraverso la paura e l'orrore per molti secoli. Oggi hai dimostrato l'intenzione che ha distrutto l'immagine dei non morti e d'ora in poi il potere ti tornerà gradualmente. Ora non avrai bisogno di combattere con i tuoi problemi interiori, perché, avendo acquisito forza, dovrai affrontare di nuovo compiti difficili nella vita reale, e ora stiamo camminando lungo questa strada verso una grande battaglia. Questa non sarà più una lotta interiore con se stessi e i propri problemi, ma compiti seri e difficili della vita. Appariranno davanti a te presto. Ma abbiamo ancora tempo per riposarci, e lungo la strada ci fermeremo a Baba Yaga, dove la squadra diventerà un accampamento, e ci rinfrescheremo e riceveremo nuovi compiti da Baba Yaga." Qui la strada gira in un luogo già familiare a me, dove scorre un fiume, oltre il quale c'è la casa di Baba Yaga e io siamo entrati in casa, e la squadra si è sistemata per riposare nelle vicinanze - i fuochi divampavano qua e là e mi sono inchinato a Baba Yaga. mi ha baciato sulla fronte e ha detto: “Hai vinto questa battaglia. Ora hai davanti a te grandi sfide nella vita reale. Questa sarà una vera battaglia. Battaglia per la vita. E tu hai un insegnante, hai una squadra, hai una spada autotagliante, che ti do." Ho capito cosa significavano le parole di Baba Yaga e Chermnomor, e ho iniziato a indovinare le prove che mi aspettavano.. Ma questa è una storia completamente diversa. Qui è dove è finito il mio viaggio con l'archetipo Baba Yaga... Poco dopo questo viaggio, ho invitato Elmira Gilyacheva, una partecipante ai nostri seminari, gruppi e teatri di magia, una ragazza di grande talento, a sottoporsi. un ciclo di addestramento con gli dei. Qualcosa di simile, come testimonia la letteratura, avveniva nei viaggi sciamanici, ma l'esperienza che Elmira visse in pochi mesi fu unica. Sapevamo in anticipo con chi e perché avremmo viaggiato, e con gli dei ci siamo incontrati volentieri a metà strada. Tutti impariamo da Dio e dalle sue incarnazioni di dei in un modo o nell'altro, ma questo avviene indirettamente: inconsciamente, nei sogni, attraverso determinate situazioni... Nel caso di Elmira, l'apprendimento è diventato cosciente, contatto con il gli dei divennero reciproci Gli dei, anche quelli considerati “oscuri” (Kashchei, Mara), si rivelarono Insegnanti sorprendentemente reattivi, attenti, persistenti e imprevedibili. Sono trascorse una o due settimane tra i viaggi descritti in questo libro. Elmira, ispirata dal suo apprendistato, non si è lasciata fermare dalla distanza: è venuta da Mosca a San Pietroburgo per incontrare il nuovo dio. Ho ottenuto il ruolo del Leader. Successivamente la stessa discepola degli dei racconta: 2. Il viaggio di Elmira verso Baba Yaga Dopo essermi immerso nell'archetipo, ho visto quasi immediatamente il confine di una fitta e oscura foresta di abeti rossi. Ne uscì lentamente un lupo piuttosto grande e mi guardò studiando. Mi resi conto che si trattava di una specie di invito e con una certa apprensione mi sedetti a cavalcioni su di lui. Ma prima, per qualche motivo, volevo davvero accarezzarlo e accarezzargli il garrese. Non ricordo se ho deciso di farlo, perché il suo sguardo era molto serio. In seguito ho identificato questo lupo come il lupo grigio dei racconti popolari russi. Abbiamo galoppato attraverso la foresta di abeti rossi, di tanto in tanto i rami di abete rosso mi graffiavano le guance e si attaccavano ai miei capelli. Ci siamo addentrati più in profondità nella foresta, passando una volta sotto una quercia bizzarramente curva che formava un arco sopra la strada, finché ci siamo finalmente ritrovati presso uno stretto fiume con ciottoli ammucchiati nel suo letto. Il lupo li scavalcò con cautela e si arrampicò su una sponda piuttosto ripida. Ero ancora a cavalcioni su di lui. Si rese conto che questo fiume era Smorodina, che separava Yav e Nav, ma il ponte Kalinov non si vedeva da nessuna parte. In un modo o nell'altro, il Lupo mi ha lasciato dall'altra parte per continuare il mio viaggio da solo, e senza parole ha detto che avrebbe aspettato il mio ritorno qui. Guardandomi intorno, sulla sinistra ho visto una grande pietra grigia con la seguente iscrizione : "Dimentica te stesso, guardami." Accanto alla pietra giaceva un bastone lasciato da qualcuno, decorato con una testa di capra con corna ricurve. Senza esitazione, ho raccolto questo bastone da terra eHo sentito un'ondata di forza e ho anche provato un sentimento di orgoglio e onnipotenza precedentemente sconosciuto. Avevo intenzione di continuare il mio viaggio con questo misterioso bastone, ma alcune premonizioni (oltre a attenti suggerimenti da parte del mio capo) mi hanno spinto a lasciarlo dove si trovava. Poi, girando intorno alla pietra con l'iscrizione, ho attraversato una zona boscosa indistinguibile e sono uscito nella radura. Prima di andarci, mi sono inginocchiato sulla strada che attraversa la radura e ho cominciato a strofinarmi la pelle con la polvere della strada, che si è rivelata cenere, facendo acquisire alla mia pelle una luce argentata grigio scuro e scintillante. Davanti a me c'era una collina che spariva nella fitta nebbia. In cima alla collina si potevano scorgere i contorni di un recinto fatto di sottili bastoncini biancastri, e dietro di esso una casa. Mi sono avvicinato al recinto, tutto intorno era avvolto in una foschia grigia, il recinto, come avresti potuto immaginare, era fatto di ossa umane. In cima al cancello c'erano tre teschi: due animali, molto probabilmente tori, con le corna ricurve, e uno umano in mezzo. Era molto tranquillo, forse un corvo gracchiò un paio di volte. Mi sono bloccato davanti al cancello. In quel momento, un gatto nero apparve nel mio campo visivo a destra, si fermò e, stando sulle zampe posteriori, cominciò a crescere fino a trasformarsi in un sano orso bruno. Allargò le zampe, come se mi invitasse ad abbracciarlo. Il volto del Lupo balenò davanti al mio sguardo interiore, come se mi osservasse da lontano. Mi sono avvicinato all'orso, che mi ha stretto forte tra le sue braccia, ma non ha causato molti danni. Dopodiché ho varcato il cancello. Nel cortile, la stessa foschia si diffondeva sul terreno, era silenzioso e cupo. Scoprii che il mio aspetto era cambiato: avevo una strana corona ossea frastagliata sulla testa, i miei capelli erano diventati molto lunghi e indossavo una lunga camicia grigia, tessuta in casa, di lino grezzo. Inoltre, la mia pelle sembrava quasi nera, scintillante di un debole bagliore argenteo, nel crepuscolo correndo verso il portico della capanna (non sono sicuro che fosse su cosce di pollo), vidi che la porta di legno era aperta. , e il bagliore della fiamma giocava su di esso. Nella capanna, Baba Yaga accese la stufa. Per la prima volta la vidi da dietro. Cercando di cogliere il suo aspetto, mi resi conto che non mi permetteva di vedermi finché non avessi risolto il suo enigma. Davanti a me c'era un cesto di vimini con due uova d'oro. Mi ha invitato a indovinare quale di essi conteneva la morte di Koshcheev. Qualcosa chiaramente la divertiva. Intuii subito l'uovo che cercavo; era nel cestino alla mia sinistra, ed era come se al suo interno fosse chiusa una piccola tempesta. Gli ho teso la mano, ma, ricordando l'avvertimento di Baba Yaga di non toccare l'uovo in nessuna circostanza, l'ho immediatamente tirato via. Mi è sembrato che sia scoppiata a ridere. Dopodiché mi è apparsa. Baba Yaga sembrava una donna alta, forte e anziana, aveva lunghi capelli grigi legati con una corda intorno alla fronte, occhi chiari, molto chiari e penetranti e una buona postura. Anche lei indossava una lunga camicia di lino, ma bianca, con il colletto ricamato. Mi guardò attentamente e si offrì di cenare con lei lungo la strada. Noto che comunicava con me, come il Lupo, non con l'aiuto di parole pronunciate, ma facendo appello ai miei sentimenti, o qualcosa del genere. Nella capanna c'era odore di carne fritta. Mise sul tavolo un piatto di carne, un piatto con frutti di bosco grandi a me sconosciuti, e una bottiglia di vino con due bellissimi bicchieri in stile gotico che non avevo proprio voglia di mangiare. Sentivo che stava per accadere qualcosa di importante e Baba Yaga mi stava studiando. Inoltre, avevo la sensazione che lei sapesse meglio di me perché ero qui e cosa doveva fare con me. Mi ha portato a uno specchio, anch'esso in stile gotico - era stretto e alto, - e mi fece sedere davanti a lui. Lei stessa stava dietro di me, mettendomi le mani sulle spalle. La superficie dello specchio era scura, ma in essa mi vedevo chiaramente nel mio aspetto cambiato. Devo dire che mi è piaciuta la mia riflessione. Baba Yaga mi prese le mani e le mise sullo specchio, in quel momento le mie unghie iniziarono a crescere, trasformandosi in artigli e allo stesso tempo crescendo sulla superficie dello specchio.Un attimo dopo mi sono ritrovato dall'altra parte dello specchio e mi sono ritrovato in una zona pianeggiante. Lì era ancora più cupo, molto deserto, e soffiava il vento. Il cielo era coperto di nuvole scure, quasi nere, e un sole fioco splendeva nello spazio tra loro. Alzai la testa e vidi nello spazio tra le nuvole la sagoma di un drago volante a tre teste. Drago. Pensavo che sarebbe stato la mia prossima guida, ma l'archetipo spiegava che stava volando lì solo per affari suoi. Mi sono alzato in piedi e ho continuato a vagare. Nonostante il terreno estremamente cupo, non ho provato paura o sconforto. Poi mi è venuto in mente (non nella mia testa, ma piuttosto nel mio cuore) che questo doveva essere il dominio di Mara. Ho visto in lontananza all'orizzonte un cavallo nero e pazzo che correva verso di me. Dopo essere volato in alto, si fermò e mi permise di sedermi a cavalcioni, poi mi portò alla capanna nera. Dopo esserci imbattuto, mi sono tuffato nella superficie di nuovo nera dello specchio, e di nuovo mi sono ritrovato nella capanna di Baba Yaga. Mi guardò in qualche modo severamente. Poi ha fatto una domanda che mi ha reso completamente nervoso. Guardandomi dritto negli occhi, mi ha chiesto: "Cosa vuoi?" Sentivo due parole pulsare nel mio petto: “magia” e “vita”. Non potevo davvero rispondere a nulla. Poi Baba Yaga, spostando i piatti, mi mise sul tavolo e mi strappò leggermente la maglietta sul petto. Prendendo dalla stufa un tizzone acceso, mi mise un palmo sul petto, vi pose sopra il tizzone e, coprendolo con il secondo palmo, lo spinse dentro con tale forza che mi sembrò di cadere sul tavolo, come in un grave. "È così che si prende il bastone di Koshcheev", borbottò Baba Yaga. Non ho sentito né dolore né bruciore. Eravamo già seduti a tavola, avevo molta fame, ma non ho osato mangiare carne, ho invece preso un paio di bacche. Baba Yaga ha rovesciato il vino. Sapevo che era molto antico e prezioso. La seconda volta, la mia vista fu bloccata per un momento da un'immagine che apparve: alcune antiche sale decorate con elaborati intagli dorati. Era ora che tornassi indietro. Baba Yaga mi fece sapere che d'ora in poi lei stessa mi avrebbe "veduto", come diceva lei. Provavo per lei un immenso rispetto, gratitudine e perfino una certa, sarebbe immodesto dirlo, parentela. Al momento della partenza mi ha abbracciato forte, proprio come quell'orso! Sulla via del ritorno avevo fretta, il Lupo mi aspettava nel luogo designato, poi mi ha portato a cavallo, lungo la strada da San Pietroburgo a Peterhof! Ho visto alcuni posti lungo questa strada in modo sorprendentemente chiaro. Il mio viaggio è finito.3. Semargl e l'emergere della consapevolezza Dopo essermi immerso nel flusso dell'archetipo del Dio del Fuoco Semargl, mi sono ritrovato in un certo spazio e la prima cosa che ho visto è stato un tumulo o una collinetta. Ho concentrato la mia attenzione su di esso per un periodo piuttosto lungo e quando il presentatore ha chiesto cosa significasse, ho ricevuto la risposta che si trattava di un avvertimento sul pericolo a cui sono esposte le persone che non condividono la Realtà di Navi nella loro vita. coscienza. Per un secondo mi è sembrato che il tumulo, che non vedevo molto chiaramente, fosse costituito da teschi umani invece che da pietre, ma questa visione fu fugace e svanì rapidamente. Inoltre, ho visto una strada chiaramente tracciata tra i campi che portava dal tumulo a ovest. La vista della zona divenne gradualmente più chiara; era una pianura, che sentivo molto antica. Sono andato avanti lungo questa strada, che simboleggiava la direzione del pensiero, o il processo di pensiero in generale, mentre i campi su entrambi i lati della strada rappresentavano quelle aree che di solito si trovano oltre i limiti del pensiero umano. Mentre camminavo lungo questa strada, ho sentito una crescente ondata di forza, dopo un po' avevo già voglia di percorrerla. In generale va detto che in questa fase del viaggio tutto ciò che vedevo era percepito come abbastanza semplice e chiaro, le risposte alle domande dell'ospite mi arrivavano immediatamente e, cosa abbastanza sorprendente, nello spazio del viaggio ero completamente solo per qualche tempo. Sulla strada vidi un fuoco ammassato, seguito da un altro. Alcuni incendi si sono spenti da tempo, lasciando segni bruciati. Questi fuochi accesi o già spentidenotati centri di pensiero o, di conseguenza, pensieri, idee e idee già obsoleti, “bruciati” All'improvviso, sulla strada, ho visto davanti a me un movimento quasi sfuggente, che si è immediatamente trasformato in uno che scorre lungo la strada e ricorda. la coda di un serpente. Questa coda ha suscitato il mio interesse e il desiderio di perseguirla. Ho accelerato il passo e presto mi sono messo a rincorrerlo lungo la strada, ma la sua coda mi è sfuggita. Non avevo intenzione di afferrare questa coda, in qualche modo ho capito che era il simbolo di qualcosa che sfugge eternamente alla comprensione e alla comprensione umana, e che cogliere il movimento di questa coda era già un grande successo. Tuttavia, ne ho visto solo la punta coda. La coda stessa era enorme e apparentemente apparteneva a una creatura gigantesca. Mi sono fermato perché l'immagine di questa intera creatura mi è balenata davanti all'improvviso per un momento e mi ha congelato. Assomigliava a un rettile o a un dinosauro di dimensioni senza precedenti, e in quel momento ho visto sia me stesso che questa creatura dall'esterno. Nonostante potessi distinguere la mia piccola figura umana sullo sfondo delle dimensioni del mostro, ho comunque capito che le dimensioni di una persona e di questa creatura erano semplicemente incomparabili. La creatura, come il terreno pianeggiante intorno, mi ha ispirato l’idea di un’inesprimibile antichità. Era un vero e proprio animale fossile arcaico. Alla domanda del presentatore cosa simboleggia in questa fase della visione, ho ricevuto la risposta che questo è un periodo preistorico della coscienza o, meglio, un intero strato di energie ctonie radicate nel profondo del subconscio umano. Il presentatore mi ha suggerito di identificarlo con questo rettile. Lo feci con una certa difficoltà e, diventando un rettile, emisi un ruggito selvaggio e fastidioso direttamente nel cielo. Mi sentivo come se fossi l'unica, senza eguali nell'intero Universo, e dalla consapevolezza della mia sconfinata solitudine provavo una struggente malinconia. Un'ondata di tremore attraversò il mio corpo, la cui fonte era l'orrore animale derivante dalla consapevolezza di questa solitudine cosmica, vissuta per qualche motivo non a livello emotivo, ma su sensazioni fisiche. Il presentatore mi ha suggerito di guardare cosa c'è nella coscienza preistorica. Mi sono immerso nelle mie esperienze e ho provato la sensazione totalizzante che io (essendo un rettile) sono letteralmente tutto ciò che esiste al mondo, che contengo dentro di me tutto il creato, dal granello di sabbia alla Via Lattea, il contenitore della tutti gli opposti conosciuti dall'uomo. Questa realizzazione mi ha fatto provare una tristezza senza pari. Inoltre, questo rettile, attraverso di me, per la prima volta si è descritto come una "Bestia", apparentemente a causa del fatto che la sua scala è così grande che la coscienza umana semplicemente non può accoglierla, e quindi sperimenta orrore davanti ad essa. La Bestia insisteva nel dire che aveva bisogno di un padrone, ripeté più volte questa parola, con insistenza e allo stesso tempo supplichevole, ma l'incomprensibilità della Bestia era la barriera principale tra lui e il suo padrone, il che significava, naturalmente, una persona, o la sua coscienza Avendo disidentificato dalla Bestia, ho provato sentimenti estremamente complessi e contraddittori nei suoi confronti: orrore e rifiuto, amore e ammirazione, il desiderio di scappare da lui il più velocemente possibile; consapevolezza della propria insignificanza e della propria grandezza Il presentatore mi ha chiesto di chiedere al Dio del Fuoco Semargl, nel cui archetipo ho viaggiato, di spiegare perché ci ha mostrato questa Bestia. Semargl ha risposto che questa creatura è una delle più grandi creature dell'Universo, ma, tuttavia, deve ancora combatterla. Allo stesso tempo, questa Bestia non è completamente identificata con il Serpente con cui Semargl, secondo il mito, combatté e vinse (in termini di sviluppo della coscienza, secondo le nostre idee, la battaglia di Semargl con il Serpente significava l'emergere della consapevolezza umana , così come la divisione in coscienza - l'aspetto della Rivelazione e l'inconscio - l'aspetto Navi). Semargl ha spiegato che questa battaglia significherebbe il suo amore e affetto per le persone, poiché ad un certo stadio dello sviluppo dell'umanità, consapevolezza di questo. La bestia e il suo orrore paralizzerebbero le persone. Soltantoalcuni sarebbero in grado, anche se con sforzo, di realizzare ancora la sua esistenza e, forse, raggiungere così l'illuminazione. Semargl disse anche che la razza umana dovrebbe arrivare a questa Bestia gradualmente, e la parola stessa "Bestia" è molto condizionale. Per ora è una Bestia e ciò in cui si trasforma è una questione di ulteriore evoluzione umana. Successivamente, il presentatore, in un dialogo con Semargl, ha iniziato a scoprire perché questa creatura rappresenta un pericolo iniziale per l'uomo e se lo è. vale la pena prestargli attenzione. Inoltre, in questo senso, il desiderio della Bestia di trovare un maestro nella persona di una persona è contraddittorio. Semargl ha spiegato che ci sono almeno due possibilità: o una persona diventerà insensibile dall'orrore, oppure potrebbe non notare affatto questa Bestia, per lui non sarà altro che un filo d'erba. Ma quelle persone, dice Semargl, che non si accorgono affatto di questa Bestia, stanno sprecando la loro vita. Alla domanda su chi salverà Semargl, se la maggior parte delle persone non si accorge di questa Bestia, è stata ricevuta la risposta che le persone hanno bisogno di sentirla, se non con la mente, almeno con il cuore, e fare un tentativo di accettare la Bestia, di padroneggiarlo. Alla domanda del presentatore, quando è avvenuta questa battaglia significativa, Semargl ha risposto che è stata combattuta in tre epoche diverse. La prima era era la fase dell'emergere della coscienza, la seconda significava l'emergere e lo sviluppo più significativo dei sentimenti religiosi. In questa fase, alcune persone chiamavano questo Dio Bestia, gli ebrei lo chiamavano Yahweh. Semargl ha detto che anche nella seconda era ha combattuto con questa creatura inesprimibile, ma con amore. E la battaglia nella terza era avrà luogo quando ci sarà un certo numero di persone che avranno afferrato la coda e sentito questa Bestia con i loro cuori. Successivamente, Semargl mi ha mostrato un'immagine della battaglia nella prima era. È stata assolutamente fantastica. Ho visto uno spazio in cui c'erano innumerevoli Bestie simili, che all'improvviso sono diventate umane. Non ci fu battaglia nel senso comune del termine, né con le spade né con altre armi. Poi ho visto la seguente immagine: La bestia, da cui è separato Semargl stesso, che mi appare come il figlio di colui con cui dovrà combattere. Ho cercato con difficoltà di spiegare quello che ho visto. La mia confusione è cresciuta e Semargl, il cui archetipo è stato invitato di nuovo, ha spiegato che alcune cose sono davvero difficili da percepire e comprendere. Mi sono un po' calmato e Semargl ha mostrato la seguente battaglia: ho visto uno spazio pieno di un bagliore rosso. In questo spazio c'era un enorme Serpente che si mordeva la coda. Semargl, che mi è apparso in questa battaglia come un cavaliere russo - in cotta di maglia e mantello rosso - ha combattuto una battaglia con il Serpente. Staccò il Serpente e, aggrappandosi alla sua coda, non gli permise di chiudere di nuovo il cerchio. Fondamentalmente, il Serpente (o, dopo tutto, il Serpente) era uguale alla Bestia, ma non era così gigantesco. Il serpente, muovendo la sua enorme coda, scagliò Semargl da una parte all'altra, ma, alla fine, Semargl lo sconfisse. La vittoria di Semargl sul Serpente significava, tra le altre cose, l'emergere del tempo lineare, e con esso la morte, il passaggio dall'eterno al transitorio, dove il Serpente aperto è l'asse del tempo, avendo sconfitto il Serpente e trattenendolo collo nella mano destra, stava in mezzo ai campi bruciati. Il nascente disco rossastro del sole apparve al limite del cielo. Apparentemente questo significava l’inizio di una nuova era. Guardando questa foto, ho sentito una terribile stanchezza e vuoto. Semargl, già a cavallo, mi ha gettato in sella e, tenendo ancora il serpente per il collo, si è spostato da qualche parte più avanti. Il serpente era vivo, ma i sentimenti ostili tra lui e Semargl si sono esauriti dopo la battaglia. Sembra che il Serpente, nella persona di Semargl, avesse trovato il suo proprietario, e ora sembrava che si fossero messi d'accordo tra loro. All'inizio Semargl si avvicinò alla riva del mare e la guardò pensieroso, come se invitasse il Serpente ad andare nelle profondità del mare, ma scelsero una strada diversa. Dopo un po', osservai cosa stava succedendo di lato, perché ad un certo punto sono rimasto dietro di loro. Accadde quanto segue: a destra - Semargl, e a sinistra - il Serpente, si spostarono attraverso il firmamento, che allo stesso tempoil tempo sembrava fluido. E muovendosi lungo questa strana superficie della terra, stabilirono un confine, separando le energie ctonie, preistoriche, istintive e ciò che Semargl portò - in generale, la luce della consapevolezza umana, il tempo, l'essere nel tempo e la morte-rinascita associata a Esso. In questo caso, il Serpente diventa il sovrano di Navi, che include sia l'inconscio personale che quello transpersonale, e Semargl diventa uno dei sovrani di Reveal, uno dei cui aspetti è la coscienza umana e planetaria. Inoltre, Semargl diventa anche il guardiano del confine tra Realtà e Marina, impedendo a questi lati dell'esistenza ormai separati di mescolarsi e annegarsi a vicenda. Sebbene sia ancora possibile un certo superamento del confine tra Reveal e Navi e la loro penetrazione reciproca relativamente superficiale nella coscienza umana, una delle manifestazioni di questa penetrazione è, ad esempio, la creatività. La storia dell'emergere della consapevolezza in questo viaggio era finita. ma avevo anche una richiesta personale per Semargl. Poiché Semargl è il dio del fuoco, lui stesso è nato in un vortice di smaga (fuoco purificatore) e svili (fuoco vivificante). Ho chiesto a Semargl di usare il magma per bruciare tutta la spazzatura accumulata dei miei desideri obsoleti, pensieri inutili e idee obsolete su me stesso e sul mondo. Semargl ha risposto alla mia richiesta. Ci siamo ritrovati di nuovo in una specie di pianura deserta e il cielo sopra la mia testa era di un azzurro trasparente, molto primaverile. Semargl iniziò ad accendere un fuoco. Sembrava che mi stesse letteralmente bruciando. Magicamente, senza alcuno sforzo, piantò nel terreno un pilastro di legno che, da solo, al suo comando, cominciò a coprirsi di segni scolpiti. Non ho provato alcuna paura, anzi, al contrario, gioia e un sentimento di grazia. Questo pilastro simboleggiava il mio sostegno in una nuova vita purificata dal fuoco. Si sono alzati forti venti e Semargl mi ha consigliato di afferrare il palo come se fosse la cosa più preziosa della mia vita. Afferrando il pilastro, ho voltato le spalle a Semargl, ma lui mi ha aggirato e mi ha soffiato fuoco in faccia. Ho guardato l'immagine successiva di lato. Mi sono vista bruciare, le fiamme mi hanno subito avvolta, ma non ho sentito alcun dolore, anzi curiosità mista ad ansia. Ho lasciato andare il pilastro, sono caduto a terra e sono bruciato al suolo. Semargl, che stava lì vicino e mi osservava, prese le ceneri e i carboni che mi erano rimasti, li strofinò tra le mani e disegnò una figura umana sul pilastro. Cominciò a diffondersi lungo il pilastro finché non apparve un corpo umano, ma non fatto di carne, ma come se fosse fatto di argilla o fango. Questa figura si fermò attorno al pilastro nella stessa posizione in cui stavo bruciando. Semargl si avvicinò alla figura, respirò ancora una volta sul suo viso (io?), e cominciò a crescere ricoperto di ossa, muscoli, pelle, il viso cominciò a scolpire nel vento, come dalla plastilina. Ho guardato tutto questo con il fiato sospeso, e da un punto sconosciuto nello spazio e nel tempo, perché già e non esistevo ancora. Il corpo assunse forma e aspetto umani, ma rimase comunque inanimato. Quindi Semargl inspirò una terza volta, ma non in faccia, ma in cima alla testa. Il corpo vibrò insieme al pilastro, ho aperto gli occhi e proprio davanti ai miei occhi ho visto un antico segno del Sole scolpito in un albero... Difficilmente è possibile trasmettere con precisione le sensazioni e le esperienze di questo momento, è difficile per trovare le parole per questo prima che cominciassi a capire qualcosa, il mio corpo rinnovato lei stessa cadde in ginocchio e si prostrò davanti a Semargl. Non posso esprimere tutta la mia gratitudine. Avevo la sensazione che il mio corpo fosse diventato più leggero e trasparente, che la sua capacità di trasmissione fosse aumentata e ora potevo facilmente condurre vari flussi attraverso il mio corpo: vita, energia e altro a livello di coscienza ho avvertito anche leggerezza e chiarezza, l'assenza di rumore interno. In generale, la parola chiave per descrivere la mia condizione in quel momento era la parola “leggerezza”. Ho anche capito che avevo appena attraversato un processo, il cui significato avrebbe cominciato a svelarsi solo in futuro. Questa era la fine del mio viaggio. 4. Perun, volontà e vittoria sull'EgoAfterimmergendomi nel flusso dell'archetipo del dio Perun, ho sperimentato una natura indefinita di pulsazione nel corpo, come da una forza vitale racchiusa all'interno. Per qualche tempo non ho potuto vedere nulla; non una sola immagine è passata davanti al mio sguardo interiore. Avevo la netta sensazione di trovarmi in uno spazio ristretto. A poco a poco, un'immagine cominciò ad emergere: la grotta in cui mi trovavo all'inizio del mio viaggio. Identificandomi con lei, ho ricevuto la risposta che la grotta personifica una prigione per lo spirito, che non è tanto il corpo fisico quanto il destino umano fin dall'inizio, che, come sappiamo, comprende la necessità di incarnare lo spirito nella corpo. Questo spirito incarnato alla fine si ritrova “rinchiuso” nel corpo, ma non dal momento stesso della nascita, ma dal momento in cui una persona forma la percezione di se stessa come una particella separata e isolata e la divisione del mondo in “io” e “non-io”, e il processo di crescita del corpo di confine e la crescente forza dell’“ego” e di diventare una prigione per lo spirito, Perun ha spiegato che il mio viaggio non poteva iniziare da nessun altro punto di partenza se non da una prigione. il che, a quanto pare, rifletteva i miei problemi urgenti. Perun mi ha ricordato che il suo destino divino consisteva anche nell'essere addormentato e rinchiuso in una prigione sotterranea costruita per lui dallo Skipper-Beast (ca. Skipper-Beast - Re Pekla), da dove i fratelli Svarozhich lo hanno salvato. Per ottenere il potere divino, Perun dovette combattere con la Bestia Skipper, ma per il momento fu messo a dormire in modo che la grande Bestia Skipper acquisisse potere sul mondo. (Nella nostra comprensione del significato di questo mito, la battaglia di Perun con la Bestia Skipper simboleggiava la battaglia di una persona con il proprio "ego". Perun ha confermato la nostra ipotesi e ha convenuto che nella stragrande maggioranza delle persone il loro "ego" ha preso quasi il sopravvento potere assoluto, ma ci ha indicato la strada per la liberazione dal controllo dell'“ego” - o Skipper-Bestia - che lui stesso ha aperto, e ha promesso il suo aiuto e protezione a quei pochi che avrebbero seguito questa strada). il mio viaggio. Mentre ero ancora nella grotta, vidi apparire proprio davanti a me una candela, che era l'unica fonte di luce e mi permetteva di vedere la grotta dall'interno. Ho visto antiche volte in pietra, un pavimento di sabbia, e poi mi sono seduto davanti ad una candela, accavallando le gambe e provando una certa pace. La candela probabilmente significava per me una debole speranza di uscire dalla grotta nella luce bianca, ma d'altra parte la grotta era familiare, silenziosa e persino, in un certo senso, bella. In questo lieve stato di compiacenza, è nata la tentazione di scambiare tutta la luce bianca con questa piccola candela. Dopo un po' vidi dei buchi o dei tombini nelle pareti della grotta, uno dei quali poteva certamente condurmi fuori, ma non avevo voglia di esplorarli. Volevo invece restare lì e aspettare che alcune creature magiche irrompessero nella mia caverna dall'alto (o da qualche altra parte) per liberarmi da lì. Ovviamente questa esperienza rifletteva, in un modo o nell'altro, l'aspettativa di un aiuto per la liberazione dall'esterno, un aiuto spontaneo e forse anche magico. Il conduttore mi ha ricordato che questo viaggio riguarda la forza di volontà e mi ha invitato ad esplorare questi buchi. Ho accettato e, prendendo una candela, mi sono infilato in una di esse e, poiché era piuttosto stretta, ci sono strisciato a pancia in giù. Inoltre, davanti a me ho visto una nuvola di nebbia biancastra, sotto la quale, secondo le mie sensazioni, c'era una specie di scogliera, e molto più in basso - luce, molto probabilmente luce del giorno. Sono stato immediatamente attratto lì, giù, da questa luce Dopo aver chiesto a Perun dove fossi uscito, ho sentito una sola parola in risposta: Makosh. Apparentemente, questo significava che uscire dalla grotta era il mio destino. Mi stavo preparando internamente a cadere in questo dirupo. Perun mi diede il suo enorme scudo per aiutarmi, sul quale avrei potuto atterrare quando fossi caduto, desiderando allo stesso tempo che lo scudo non si girasse e mi coprisse. Caduto in un dirupo, sono atterrato su uno scudo che, quando ha toccato terra, ha emesso un forte ruggito, e in lontananzaCi fu un'eco dal ferro che squillava. Era come se con questo rumore avessi avvisato qualcuno o qualcosa che ero uscito dalla caverna, mentre lo scudo mi serviva anche da protezione. Ho potuto esaminarlo: era di grandi dimensioni, mi sembrava addirittura che il suo diametro superasse la mia altezza (non era chiaro come avrei potuto reggerlo contemporaneamente), all'esterno era decorato con incisioni nella parte forma di vari animali meravigliosi, e al centro i motivi includevano un tavr, il muso di un toro. Nei primi minuti dopo la caduta, ho strizzato gli occhi perché ero accecato dalla luce del giorno. Poi mi sono rivolto alla roccia, in una delle grotte di cui ero imprigionato. Perun si avvicinò alla roccia e vi conficcò la lancia: si spezzò. Ha spiegato che questa è stata la mia prima trasformazione in questo viaggio, dove l'uscita dalla grotta nascosta nella roccia simboleggia il permettermi di andare oltre i soliti limiti e andare oltre per ottenere la libertà. Ho visto Perun abbastanza chiaramente quando era accanto a me. Appariva come un uomo potente, alto, quasi un gigante, vestito con un'armatura di ferro e un elmo, aveva gli occhi chiari e una lunga barba castana. Era la personificazione della forza e della mascolinità. Perun mi ha ordinato di sdraiarmi a terra. Probabilmente lo fece perché potessi riprendere forza dopo una lunga permanenza nella grotta e continuare il mio viaggio portando con me uno scudo, un dono sacro di Perun, il cui significato mi sarebbe stato completamente rivelato poco dopo per qualche tempo Perun si chinò su di me e mi premette leggermente nella terra umida e nera, come se fosse un impasto. Sentivo che la terra era una creatura viva e, per di più, a me cara, che mi cullava e mi nutriva, riempiendomi dei succhi della vita; incoraggiante, mi dice qualcosa senza parole. Sdraiato a terra e sperimentando la vera felicità nel comunicare con lei, allo stesso tempo, dalla prospettiva di volare sopra la terra, ho visto volare nel cielo un uccello miracoloso, che cambiava costantemente il suo aspetto, apparendomi ora come un'aquila, ora come grifone, ora come creatura alata indefinibile. Mi sono reso conto che questo uccello è, proprio come Perun, la mia guida nello spazio del viaggio, e forse nello spazio della vita nel suo insieme, simboleggiando quella parte dell'anima che di solito viene chiamata “voce interiore” o “voce del cuore." "Poi, decidendo che avevo acquisito abbastanza forza, Perun mi tese la mano e mi sollevò da terra. Ho scoperto che durante questo periodo ero cresciuto ed ero più vicino a lui fino a circa la metà del suo petto. Ora potevo portare uno scudo. Intorno a noi c'erano prati primaverili, erba verde e in alto un cielo azzurro trasparente. Prima di allora vedevo solo la terra e il vapore che ne usciva. Ero in uno stato d'animo molto gioioso e leggero; non potevo nemmeno immaginare di dover affrontare una battaglia seria. Perun e io camminammo lungo la strada, che presto cominciò a salire su per la montagna. Sapevo che in cima a questa montagna o collina c'era una fucina, ed era lì che eravamo diretti. Perun, avendo dimenticato per un po 'il suo status divino, come un bambino spensierato, si rallegrava di tutto ciò che vedeva intorno a lui: piccoli fiori gialli che crescevano lungo la strada e pittoreschi mucchi di ciottoli ammucchiati qua e là. Così mi ha mostrato che, anche quando si procede fermamente verso la propria meta, si può e si deve guardarsi intorno e glorificare la vita e la bellezza di tutte le cose create. Avvicinandoci a una fucina costruita con tronchi, con un grande ferro di cavallo di rame appeso sopra l'ingresso, Perun e io ci inchinammo davanti all'ingresso. Perun iniziò a salire i gradini e io lo seguii. Questa fucina simboleggiava una certa area all'interno di una persona in cui si forma un'intenzione speciale: l'intenzione di liberazione. Perun prese una spada rovente e luminosa dal fuoco con una pinza e mi porse le pinze in modo che potessi tenere la spada. sull'incudine. Mi ha consigliato di essere raccolto, poiché il modo in cui forgio la spada dipende da come andrò per la mia strada. In questo caso, forgiare una spada significava confermare la tua intenzione, darle una forma e un bordo. Perun prese il martello, dicendomi che questo martello era Svarozhiy, ma uno di quelli più piccoli - altrimenti non mi sarei fatto saltare la testa -. ci ha giocato come semazza, e mi ordinò di emettere un forte grido di guerra per ogni colpo di martello, cioè di investire la forza personale nella formazione dell'intenzione. All’inizio ho avuto difficoltà a portare a termine il compito di Perun; la mia gola sembrava bloccata. Ma poi, dopo aver gridato adeguatamente dentro di me, ho fatto quello che mi aveva detto, e Perun ha forgiato la spada in tre colpi, e per ogni tre colpi anche il tuono echeggiava nel cielo. E il martello - come forza formatrice dell'intenzione - è stato qui identificato con il principio creativo e maschile dell'Universo. Abbiamo lasciato la fucina; Adesso avevo uno scudo nella mano destra e una spada nella sinistra. Scesi dalla collina, ci siamo ritrovati presso il fiume dove si trovava la barca. Qui il fiume rappresentava la direzione in cui ci si doveva muovere, ovvero un ruscello che ci porta agli eventi necessari, e la barca in questo ruscello è l'uomo stesso. Salimmo sulla barca e navigammo, un buon vento ci spostava lungo il fiume , non c'erano remi nella barca. Dopo qualche tempo, la barca atterrò su un'isola nel fiume. In apparenza era l'isola più ordinaria, ma su di essa fui improvvisamente catturato da esperienze erotiche, fui letteralmente pervaso dal desiderio. Non riuscivo a capire se fosse un incidente lungo il mio cammino o una specie di prova, ma non volevo più lasciare quest'isola. Perun mi spiegò che quest'isola è proprio associata ai piaceri erotici, mi chiese se volevo restarci e mi esortò a non vergognarmi degli stati d'animo che si erano risvegliati in me. E sognavo già davvero di restare su quest'isola, e non importava se questa fosse o meno la prima tentazione in arrivo. È possibile che il percorso verso la mia liberazione individuale sia avvenuto attraverso l'energia erotica. In un modo o nell'altro, la mia intenzione si stava sciogliendo davanti ai miei occhi. Ho gettato a terra lo scudo e la spada, perché in quel momento ho capito che le armi sono un attributo del tutto inutile per una donna... Mi aspettavo la reazione del mio dio compagno, che in questa situazione sarebbe stata significativa. Perun mi diede una pacca sulla testa, raccolse da terra lo scudo e la spada e me li restituì. Sorridendo gentilmente, si è diretto verso il fiume, dove la barca ci stava aspettando. Prima di lasciare questa meravigliosa isola, ho sentito il desiderio di lanciare lo stesso violento grido di guerra, cosa che ho fatto, colpendo tre volte con la mia spada e il mio scudo. Perun, voltandosi, mi fece un cenno di approvazione. Non avevamo ancora navigato lontano dall'isola quando Perun mi chiese se volevo che scatenasse un temporale adesso. Ho risposto che era la sua volontà. Nuvole grigio-nere si avvicinarono, i fulmini balenarono luminosi e cominciò a piovere. Prima che Perun scatenasse un temporale, vidi di nuovo l'immagine di un uccello che lampeggiava sopra la barca, e in mezzo al maltempo mi apparve un'altra immagine: la sagoma di un enorme pesce che nuotava intorno alla barca. Poi, come se mi alzassi in aria, vidi che c'erano due pesci così miracolosi e nuotavano intorno alla barca, formando un simbolo ammaliante che scorreva in se stesso, che ricorda lo yin-yang. Per me era chiaro che il movimento di questi pesci, mostrando un simbolo antico, simboleggia la riunificazione dei principi maschile e femminile. Il temporale significava un atto di una sorta di purificazione dalla contaminazione, cioè la separazione di ciò che convenzionalmente può essere chiamato lussuria dall'erotismo in un senso più profondo e persino sacro. Ma in generale, la visita a quest'isola ha portato la pulizia e la rivitalizzazione dei canali erotici, una percezione più profonda e raffinata della sfera sessuale e di tutto ciò che è connesso ad essa, sia a livello corporeo che a livello di coscienza. La tempesta è passata , abbiamo navigato su acque calme e sapevo già che Perun stava preparando per me un nuovo incontro. Ho colto l'immagine di una ragazza, principessa o regina, che mi aspettava ad una certa tappa del mio viaggio. Ebbene, fino ad allora abbiamo navigato tranquillamente finché non mi sono ritrovato in un prato fiorito, dove la principessa mi stava aspettando, intrecciando una ghirlanda di fiori. Perun non era più accanto a me. La principessa intrecciò una ghirlanda e me la pose sulla testa, ridendo forte. All'improvviso il mio scudo e la mia spada non mi sembravano più attraenti, sentivo che ero persino in imbarazzo per la mia arma, che cominciò subito a cambiare aspetto: sia lo scudo che la spada, che prima mi sembravano la personificazione del potere e della bellezza , erano ora notevolmentesbiadito, in alcuni punti è apparsa della ruggine. Ho deciso di metterli a terra e mi sono inchinato alla principessa, che in risposta si è inchinata anche a me. Ora mi sentivo molto più libero e, guardandomi intorno, ho visto un ampio campo fiorito e su di esso c'erano molte belle ragazze in ghirlande. Anche sopra il campo vidi un arcobaleno e sopra di esso un disco lunare chiaramente visibile, sebbene fosse giorno. Questo campo simboleggiava il regno della femminilità assoluta, dove né Perun né qualsiasi cosa associata al principio maschile avevano posto. La principessa mi ha spiegato che tutte le ragazze che vedo sono mie sorelle e mi ha incoraggiato a diventare una di loro. Nel frattempo, le ragazze mi hanno circondato e hanno iniziato a intrattenermi, facendo rotolare il disco lunare attraverso l'arcobaleno. Questa semplice azione conteneva una sorta di bellezza sfuggente e sottile e io, incantato, osservavo questo spettacolo. Perun ancora non appariva e il mio scudo e la mia spada, messi da parte, iniziarono gradualmente a essere ricoperti di erba, ma questo non mi disturbò troppo. Il presentatore mi ha chiesto di rivolgermi a Perun in modo che potesse spiegare cos'è il disco lunare simboleggia il rotolamento su un arcobaleno. Dopo un po’ di tempo ho ricevuto una risposta che per qualche motivo non mi è piaciuta affatto: un simbolo di rapporto sessuale. Ho chiesto a Perun cosa avrei dovuto fare: restare qui, in questo campo, o continuare ad andare avanti. Evidentemente, la seconda volta è sorta una tentazione, vicina nell’essenza a quanto c’era sull’isola, e cioè la tentazione di un senso di partecipazione, o di appartenenza completa, alla natura femminile. E la natura femminile non implica armi e battaglie, inclusa quella per la propria liberazione. Perun mi ha consigliato di lanciare un grido una seconda volta e di osservare cosa succede dopo. Per qualche ragione, ho sentito un’ondata di gioiosa anticipazione scorrere attraverso il mio corpo e ho seguito il consiglio di Perun. Nello stesso momento si alzò un forte vento, le ragazze iniziarono a scappare inorridite, il disco lunare sull'arcobaleno si fermò e la principessa in piedi di fronte a me si trasformò in una leonessa e cominciò lentamente ad avvicinarsi a me. Mi sono ritirato dove, secondo i miei calcoli, avrebbe dovuto trovarsi l'arma che avevo lasciato, temendo che fosse completamente ricoperta di erba. La leonessa cominciò a prepararsi a saltare. Il capo mi suggerì di interrompere per un po' il viaggio e di chiedere alla mia guida quale fosse il significato della scena che avevo appena visto e cosa avessi ottenuto emettendo il mio violento grido. La risposta è stata semplice: mi sono semplicemente salvato. Il fatto è, continuò Perun, che le donne che ho visto erano, in effetti, simili alle antiche baccanti greche. E in generale, la “baccante” è uno dei pilastri della natura femminile, e non può essere né sconfitta né rifiutata. Poi ho chiesto quale fosse la mia salvezza, al che Perun ha risposto che la “baccante” ora non sarebbe più riuscita a sconfiggermi a mia insaputa. Dovevo anche chiarire la questione con la leonessa. Mi sono reso conto che la leonessa rappresentava l'aspetto sessuale-animale di me stesso e, su consiglio di Perun, ho deciso di lasciarla saltare su di me. Un'ondata di anticipazione mista a paura attraversò di nuovo il mio corpo. Quando la leonessa si precipitò verso di me, ero già vicino a uno stato estatico. Abbiamo iniziato a rotolarci per terra con lei, non mi ha morso né mi ha causato alcun danno e le sensazioni del suo corpo forte e muscoloso sono state insolitamente piacevoli per me. Sentivo che gradualmente e sottilmente stavamo fluendo l'uno nell'altro e diventando una cosa sola. Il significato di ciò che stava accadendo, come spiegò Perun, per me era che mi ricongiungevo con il potere dei miei istinti. Devo dire che questa è stata una delle tappe più potenti ed emozionanti del mio viaggio in termini di sensazioni (e, probabilmente, in termini di conseguenze), mi sono alzato da terra e mi sono diretto verso il luogo in cui avevo lo scudo e la spada gettati mentivano. Erano già piuttosto impigliati nell'erba germogliata e ho dovuto lavorare duro per liberare la mia arma. Ovviamente, le erbe germogliate simboleggiavano l'oblio, che aveva quasi seppellito la mia intenzione originaria, e, quindi, dovevo fare uno sforzo per resuscitarla di nuovo, in un istanteSono stato trasportato sulla barca, Perun era seduto di fronte a me e mi sembrava che la faccia di un leone fosse ora incisa sulla sua cotta di maglia. Inaspettatamente per me, ho fatto il passo successivo nel mio viaggio: ho infilato la spada nel legno fondo della barca, che diede un forte schianto e cominciò subito a separarsi. Perun considerò la mia azione come un segno che il tempo per spostarsi sull'acqua era finito ed era giunto il momento di spostarsi sulla terra. Acqua e terra qui personificavano rispettivamente le aree dei principi femminile e maschile. Apparentemente, con la mia azione, ho inconsciamente chiarito a Perun che ero pronto per la battaglia verso cui ci stavamo dirigendo fin dall'inizio del nostro viaggio. E questa battaglia poteva svolgersi solo sulla terraferma. Ora noi due camminavamo lungo la strada. Le immagini si sostituirono rapidamente. Prima camminavamo a piedi, poi a cavallo, a volte neri, a volte bianchi. Abbiamo viaggiato a lungo finché non ci siamo avvicinati ai muri di pietra di qualche città. Perun ha spiegato che questa città simboleggia il mio regno, o meglio, il mio mondo interiore, l'unico vero regno che una persona può avere. Le porte della città si sono aperte davanti a noi e ci siamo subito ritrovati sulla piazza del mercato, in mezzo a una folla ribollente persone. Sentivo che in questa folla c'erano persone con cui in qualche modo ero entrato in contatto nella mia vita, ma non distinguevo né le voci né i volti e non riconoscevo nessuno individualmente. Cominciavo a temere che in quella piazza affollata avrei potuto perdere di vista Perun e, come un bambino, mi aggrappavo alla sua mano. In quel momento, il mio corpo si era effettivamente ridotto alle dimensioni di quello di un bambino; ​​avevo un disperato bisogno del patrocinio e della protezione del mio compagno. In effetti, cominciai a provare per Perun gli stessi sentimenti che la bambina provava per suo padre. Se nella fase di viaggio lungo il fiume vedevo un uomo come mia guida, poi dopo essere entrati nella rumorosa città, iniziavo a trattarlo, prima di tutto, come mio insegnante e protettore. Quindi, l'immagine si è rivelata la seguente : la mia intenzione è stata prima messa alla prova dall'istinto, e in questa fase - dal pensiero, dove la piazza del mercato significava lo spazio del pensiero, e la gente che correva qua e là - in realtà, i pensieri. Il mio compito in questo momento era mantenere la mia intenzione, non permettere alla folla (leggi pensieri) di “sfocarla” e allo stesso tempo non perdere il contatto con il mio compagno Perun, poiché mi sentivo nel corpo di un bambino piccolo. Non avevo più la forza sufficiente per portare uno scudo, anche se potevo ancora impugnare una spada. Perun mi prese in braccio e camminò tra la folla, aprendosi la strada con il mio scudo. La gente si disperse davanti a noi e con grande difficoltà riuscii a tenere la spada tra le mani. Finalmente uscimmo dalla folla e quasi immediatamente, alla mia destra, con mia sorpresa e persino orrore, vidi penzolare un uomo impiccato. in un cappio. Sembrava uno straccione, i suoi vestiti erano logori e trasformati in stracci. Non era appeso a una forca, ma a una trave di qualche edificio. Ci siamo avvicinati a lui e ho tagliato la corda con la spada, l'impiccato è caduto e si è sbriciolato a terra nella polvere. Perun mi ha spiegato che l'impiccato personificava una delle mie sembianze: la sembianza di una vittima, e poiché la necessità era già scomparsa, era ora di sbarazzarsene. Abbiamo continuato il nostro cammino per le strade della città e ci siamo avvicinati al ricche camere in pietra. Si potrebbe dire che queste camere rappresentassero il ricettacolo dell'“ego” nel mio mondo interiore. Salimmo le scale, Perun continuò a portarmi tra le sue braccia, e intanto guardavo la decorazione di queste stanze - saloni dorati, monofore - e sentivo crescere dentro la timidezza. Siamo entrati in una delle sale, c'era qualcuno seduto o seduto a capotavola, al quale mi sono subito inchinato dalla vita. Questo era il mio famigerato Ego. Sembrava uguale a me, ma indossava una veste di broccato e l'espressione sul suo viso era incredibilmente arrogante. È così che abbiamo trovato il mio Skipper Beast. Sentivo che Perun era arrabbiato con me e ho subito capito perché: dopo tutto, mi sono immediatamente inchinato al mio Ego. L'ho sentito subitopatetico, come un verme, e cominciò subito a rimpicciolirsi. Per preservare la mia immagine umana, su suggerimento silenzioso di Perun, ho conficcato la mia spada nel pavimento e, usandola come supporto, mi sono allungato di nuovo. Nel frattempo, l'Ego non ci ha degnato della minima attenzione, e Sentivo un'ondata di rabbia crescere nel mio petto. Con approvazione, Peruna lanciò il suo grido di guerra per la terza e ultima volta, ed era così potente che riempì l'intero spazio della sala dal pavimento al soffitto, facendola vibrare. Tutto nella sala cambiò immediatamente: i tavoli erano rotti, i piatti cadevano sul pavimento. L’ego è rimasto imperturbabile ma ha accettato la mia sfida. Uscì con dignità dal tavolo al quale era seduto, e involontariamente ammirai il suo autocontrollo, mentre sentivo come i sentimenti servili si agitavano di nuovo dentro di me, aspettando la battaglia con l'Io. Si avvicinò a me, gettando via i suoi vestiti di broccato, sotto i quali rivelava una cotta di maglia militare forgiata, e sul suo petto era inciso anche un certo segno. Mi sono reso conto che non potevo essere fuori dal mio rispetto per l'Ego, anche se sono venuto a combattere con lui in una seria battaglia. In quel momento, Perun ha fatto quanto segue: ha lanciato una sorta di turbine che ha trasformato la stanza in cui eravamo tutti la decorazione scomparve e rimase una semplice sala con pareti grigie. Allo stesso tempo, Perun stesso scomparve. All'improvviso mi resi conto che al piano di sopra, nelle stanze, c'erano tre prigionieri che erano molto importanti per me e che avrebbero potuto essere liberati a costo di sconfiggere l'Ego. Mi resi conto che questa battaglia non era affatto mortale e non avrei affatto ucciso il mio Ego, ma volevo costringerlo a obbedirmi e a servirmi. Ci siamo precipitati l'uno contro l'altro e ho schiacciato abbastanza rapidamente la spada di Ego con la mia spada, quindi abbiamo presto iniziato un combattimento corpo a corpo. Qui ho avuto difficoltà, l'Ego ha mostrato una forza enorme e gradualmente ha iniziato a prendere il sopravvento su di me - all'inizio abbiamo cercato di strangolarci a vicenda, poi mi è caduto addosso e ha cominciato a frustarmi in faccia con un guanto di ferro . In qualche modo sono riuscito a girarmi, mi sono ritrovato sopra il mio avversario e gli ho afferrato il viso - tuttavia, il viso ha cominciato improvvisamente a sciogliersi sotto le mie dita, e presto l'intero Ego si è sciolto. L'armatura vuota rimase sul pavimento, e io ero completamente perplesso. Poi Perun apparve di nuovo e disse che avevo quasi vinto, ma il mio Ego si rivelò così astuto che trovò una sorta di scappatoia in cui si "fondeva" in modo sicuro. . Cominciavo a provare una rabbia intensa e non riuscivo a capire come l'Ego potesse farmi una cosa così cattiva. Ma ora la strada fino ai prigionieri era ancora libera. Perun si offrì di salvarli e nel frattempo sarebbe apparso Ego in persona. Salimmo le scale e davanti a me c'erano tre porte di legno identiche con chiavistelli di ferro. Ho svelato il piano dell'Ego - si nascondeva dietro una di queste porte, non si sa quale, e intendeva attaccarmi con forza improvvisa quando l'ho aperta Perun ha detto che dietro una di queste porte languisce l'Amore, dietro l'altra -. l'Anima, e dietro la terza c'è la Furia. Sono andato alla porta più a sinistra, ho tirato indietro il chiavistello e ho aperto con attenzione la porta: dietro c'era un'oscurità impenetrabile. Perun stava accanto alla porta, i suoi occhi brillavano intensamente, come pietre preziose, e io, riflettendo la luce dei suoi occhi con uno scudo, illuminavo l'oscurità all'interno della stanza. Ho visto i contorni di una piccola figura umana: una ragazza, in prendisole e con una lunga treccia, che si chinava e piangeva. Sono volato nella stanza, l'ho afferrata e l'ho portata fuori nella luce bianca. Questa ragazza si è rivelata essere Amore. Era molto commovente e mi guardò con un'ingenuità infantile, asciugandosi le lacrime e cercando di sorridere. Non sapevo cosa dire... Avvicinandomi alla seconda porta, sapevo già che probabilmente Ego si nascondeva lì, ma il suo attacco contro di me era comunque inaspettato. Esso, avvolto dalle fiamme, cadde su di me da qualche parte dall'alto, l'ho immediatamente tagliato con una spada, ma né il fuoco né la spada hanno causato il minimo danno all'Ego. All'improvviso ho scoperto che non volevo più combattere con l'Ego, e- poiché l'Amore era ormai con me, - ho deciso di accettarlo e di amarlo. Ha risposto con vivacità alla mia decisione, e presto si è messo a singhiozzare sulla mia spalla, chiedendo perdono e simpatia per se stesso. Perun è entrato nella stanza con la ragazza Lyubov e ha chiesto a Ego di giurare fedeltà a noi tre. soprattutto a me, per lealtà. Ciò era necessario perché, nonostante il fatto che ora il pentimento dell’Ego fosse sincero, da vecchio ricordo poteva di nuovo essere tentato di controllarmi e di avere potere su di me. Ego si è inginocchiato volentieri, ho messo la spada davanti a me, Perun si è posizionato alla mia sinistra e Lyubov alla mia destra. L'ego cominciò a pronunciare il giuramento di fedeltà, ripetendo le parole dopo Perun, ma non le sentii, perché mi ricordavo che dovrebbe esserci un prigioniero in questa stanza. Ma non ho visto nessuno tranne la colomba grigia seduta sulla finestra. Quando l'ho guardato più da vicino, è diventato bianco come la neve e, alla fine, ho capito che questo era il secondo prigioniero: l'Anima. Svolazzò fuori facilmente. Aprimmo la terza porta chiusa, dietro c'era un giovane allegro e giocoso con una camicia russa e con i capelli castani lunghi fino alle spalle. Anche se non si è presentato, sapevo che il suo nome era Yarila. Sebbene nella mitologia slava Yarila sia principalmente il dio del sole e della primavera, tuttavia ha personificato per me la mia Furia, come una profonda passione per la vita e la volontà di lottare per essa senza odio, ma ferocemente. Abbiamo lasciato le stanze, mi sono sentito estremamente stanco e nel corpo, emotivamente e mentalmente. Non c'era più forza per le imprese, anche con l'aiuto di Perun. Ma non mi erano più richiesti; sentivo di aver completato il mio compito in questo viaggio. Bastava oltrepassare i confini della città e avvicinarsi a una pietra che si trovava all'incrocio di molti sentieri. E ognuno di noi, ha spiegato Perun, può partire lungo questi sentieri, ma dobbiamo sicuramente tornare alla pietra, condividere tra noi ciò che abbiamo visto e fornirci reciprocamente approvazione e aiuto. Questa pietra è ora per noi un luogo sacro di incontro. Noi - io, il mio Ego, così come l'Amore, l'Anima e la Furia liberati - ci siamo inchinati fino alla cintola a Perun, e davanti a questa pietra ci ha lasciato. Per esprimergli la nostra gratitudine, ora lo loderemo costantemente! Qui finisce il mio viaggio.5. Kashchei: Scegliere un percorso Prima di descrivere questo viaggio, che è chiaramente diverso dai precedenti, noterò solo che il mio stato interiore preliminare era un po' nervoso ed eccitato. Il desiderio di entrare nello spazio del viaggio archetipico veniva avvertito fisicamente come una densità nella zona del plesso solare, che, come una sorta di “muscolo”, mi costringeva a fare tentativi per “sfondare” in quello spazio, e mi faceva sentire frustrato, impaziente e nervoso se ciò non accadesse. Tuttavia, gli eventi del viaggio si sono sviluppati, ma in un modo molto insolito, come discusso di seguito. Dopo essermi immerso nell'archetipo di Kashchei, per diversi minuti ho osservato l'oscurità davanti ai miei occhi, che, secondo le mie sensazioni, era due-. dimensionale, piatto, come se davanti a me fosse teso uno schermo di materiale nero, e io mi trovavo vicino ad esso. Su consiglio del presentatore, ho rivolto la mia attenzione all'angolo in basso a destra di questo schermo e ho visto l'immagine di una chiave che ruotava nello spazio tridimensionale, come sullo schermo di un monitor. Lampeggiò per alcuni istanti e scomparve di nuovo. Kashchei spiegò che questa chiave apre la porta al viaggio, ma allo stesso tempo richiede da me un certo stato lavorativo, nel quale non sono ancora entrato. Sembra che Kashchei, come mia guida, abbia preso una posizione di attesa. Allo stesso tempo, ho sentito una tensione crescente in tutto il mio stato psico-emotivo e il dolore è apparso nella colonna vertebrale. La paura più grande per me in questo viaggio era che, per ragioni a me ancora sconosciute, potesse non avvenire affatto. Successivamente, ho visto che nello spazio buio davanti a me cominciava a formarsi qualcosa di simile a una crepa verticale. Forse questo è stato l'ingresso nell'esperienza e l'inizio del viaggio, ma Kashchei ha datocapire che il mio stato di preparazione lascia molto a desiderare. Mi fece notare che la mia impreparazione era dovuta a un'eccessiva stimolazione e all'incapacità di concentrarmi, e questo era assolutamente vero. Nei viaggi precedenti, gli eventi iniziarono a svolgersi quasi immediatamente dopo l'immersione nell'archetipo e gli dei guida fornirono assistenza e assistenza significative. Qui la situazione era completamente diversa. Apparentemente dovevo imparare come entrare in uno stato speciale, cosa che in un modo o nell'altro mi era stata insegnata nei viaggi precedenti. Kashchei mi ha consigliato di “lasciare andare la presa” in questo viaggio, in altre parole di ridurre al minimo il mio livello di controllo, ma è proprio qui che sono sorte le difficoltà. In generale, dovevo assumere la posizione di osservatore e seguace attivo, e allo stesso tempo astenermi dal prevedere gli eventi imminenti. Il leader ha spiegato che Kashchei, ovviamente, si aspetta da me la posizione di uno studente, che è la chiave per farlo questo viaggio trascorse molti altri minuti nei tentativi tesi di entrare nello stato desiderato. Sono comparsi vari blocchi muscolari in tutto il corpo, soprattutto nella colonna vertebrale. Una sorta di ostacolo al seguire le raccomandazioni di Kashchei e all'assunzione della posizione di seguace erano proprio i viaggi precedenti e gli scenari in base ai quali si erano sviluppati. Non ho potuto fare a meno di proiettare quell’esperienza di successo sulla situazione attuale. A poco a poco, oltre al mal di schiena e allo stress emotivo, ho iniziato a sentire una crescente irritazione. Mi sono reso conto che probabilmente stavo commettendo un errore dopo l'altro, il che non ha fatto altro che aumentare la mia confusione. Ma non c'è stato alcun aiuto dall'esterno, da Kashchei. Era come se mi facesse capire che avevo già le competenze necessarie, ma preferivo comunque aspettare che facesse lui tutto il lavoro per me. Mi sono rivolto a Kashchei e, nel modo più sensibile possibile, ho chiesto di portarmi negli inferi, cioè il mondo in cui lui è il padrone assoluto. Va notato che un viaggio negli inferi è, prima di tutto, un viaggio nella sfera dell'inconscio corporeo, cioè quell'informazione mentale che si accumula nel corpo fisico. Dopo mi sono rivolto direttamente a Kashchei con una richiesta sincera Per portarmi negli inferi, ho visto diverse immagini lampeggiare successivamente davanti ai miei occhi: prima, il collo di un cavallo dalla stessa angolazione come se stessi cavalcando, poi ho visto che stavo galleggiando su una barca. Ma queste immagini erano frammentarie e non mi portavano da nessuna parte. Apparentemente, intendevano i prossimi tentativi di penetrare nello spazio del viaggio. Ho cercato di scoprire il motivo del successivo fallimento e mi sono reso conto che, in generale, avevo dato per scontato in anticipo che mi sarebbe stato permesso di fare il viaggio in un modo o nell'altro, bastava solo scegliere il tono giusto nel comunicare con la guida archetipo. Tuttavia, non ho compreso appieno quale fosse la posizione di studente, che Kashchei mi ha offerto fin dall'inizio del viaggio. Sono tornato di nuovo al punto di partenza. Il presentatore mi ha nuovamente suggerito di rivolgermi a Kashchei. In quel momento, anche se vagamente, vidi la sua sagoma scura: era seduto sul trono e picchiettava con le dita sul bracciolo, la sua età e altri dettagli del suo aspetto erano impossibili da determinare. La presenza di Kashchei era percepita abbastanza chiaramente. Nella mia visione, su consiglio del leader, ho deciso di inginocchiarmi davanti al Re sotterraneo e aspettare tutto il tempo che volevo finché lui stesso non avesse determinato quanto fossi pronto per il viaggio. Era abbastanza chiaro che in questo viaggio, non solo la sua iniziazione, ma anche ogni passo era associato a un certo lavoro interiore, e senza soddisfare i requisiti della mia guida non ci sarebbe stato alcun progresso. Allo stesso tempo, nel comportamento di Kashchei non c’era traccia che fosse irritato dalla mia mancanza di comprensione o che mi stesse costringendo a fare qualcosa. Era uno spazio di libera scelta. In ginocchio su una certa superficie rocciosa davanti al trono di Kashchei, ad un certo punto ho alzato la testa e ho visto che su di essa era seduto un uomo vestito di bianco e con la testa di un toro. Quando gli fu chiesto chi fosse, si presentò come il dio persiano Mitra, anche se noisorsero alcuni dubbi, poiché il personaggio dalla testa di toro più famoso è il Minotauro. Tuttavia, ho sentito chiaramente la risposta che il dio seduto di fronte a me sul trono è davvero Mitra (nota: nell'antica mitologia iraniana Mitra (Mitra) è uno degli dei supremi. Il suo nome significa lealtà, giuramento. Dio Mitra ha un mille occhi e orecchie e controlla attentamente che tutti agiscano in modo equo. Mithra è portatore di luce, purezza, moralità, la personificazione del Sole. Allo stesso tempo, Mithra è un guerriero che ha sconfitto un mostruoso toro. Era curioso che Mitra apparisse come un uomo con la testa di un toro, che, secondo il mito, sconfisse, il che all'inizio ci ha ingannato. L'apparizione di Mitra mi ha portato a un'intuizione intuitiva che dovevo fare una specie di sacrificio, da quando ho cominciato a distinguere le seguenti parole: “sangue”, “sacrificio”. Naturalmente questo non significava un sacrificio materiale e cruento, ma qualcosa che non mi è meno caro sul piano sottile. Il presentatore ha spiegato che probabilmente si trattava di orgoglio. Mi sono reso conto che anche inginocchiandomi davanti al trono di Kashchei, ero ancora in preda a questo sentimento. Kashchei, con l'aiuto di Mithra, me ne ha accennato. Quindi ero ancora lontano dall’essere uno studente. Era possibile inginocchiarsi indefinitamente, ma l'orgoglio era un serio ostacolo allo sviluppo del viaggio. Il leader mi ha suggerito di chiedere aiuto a Kashchei in modo che potesse liberarmi da questo sentimento, ma ho capito che dovevo farlo da solo e venire. alla mia guida senza orgoglio. Quindi il leader ha suggerito il passo successivo: dovrei diventare il mio orgoglio e scoprire cosa c'è dietro questo sentimento. Dopo aver pronunciato la frase “Io sono l’orgoglio di Elmira”, ho subito sentito un cambiamento nella mia condizione. La mia salute è migliorata e ho sentito un senso di forza e importanza. Davanti al mio sguardo interiore è apparsa la statua di un leone alato, con il quale io, cioè il mio Orgoglio, mi sono identificato con piacere, spiegando che un leone alato, che personifica sia la forza che il volo, era la soluzione migliore per descrivere la sua condizione , la conduttrice è entrata in dialogo con la mia Pride, convincendola a lasciarmi per un po' affinché potessi completare il viaggio. L'orgoglio si è rivelato molto testardo e prepotente, ha respinto tutte le discussioni e non ha potuto accettare di disidentificarsi con me, almeno per un po'. Alla fine ha ceduto e ha accettato di andarsene, perché, secondo lei, lei stessa si è interessata a quello che mi sarebbe successo durante la sua assenza. Alla fine, ha spiegato che dietro di lei c'è anche un archetipo molto potente: il dio della guerra Ares. Ho visto l'immagine dell'Orgoglio in partenza: sembrava un'eremita in una veste scura, che con dignità si ritira per attendere il suo momento, quando potrà tornare nell'arena degli eventi. Dopodiché, ho provato di nuovo ad avvicinarmi al trono di Kashchei e ad inginocchiarmi davanti a lui, quando all'improvviso una guida, una farfalla, apparve nel mio campo visivo. Simboleggiava la morte: leggera e senza peso. Ho iniziato a sospettare che Kashchei avrebbe commesso un omicidio rituale. Avvicinandomi al suo trono, ho visto Kashchei impugnare una spada, poi l'oscurità è apparsa davanti ai miei occhi. Continuando ad avanzare verso di lui, provavo un'ansia crescente e cercavo di indovinare su quale parte del mio corpo sarebbe stato diretto il colpo. In realtà, era uno stato familiare dai viaggi precedenti, in cui la paura del pericolo mortale e l'anticipazione di ciò che stava per accadere erano stranamente mescolate. Inutile dire che tutte le emozioni vissute nella realtà del viaggio sono vissute quasi con la stessa intensità che nella solita realtà oggettiva. Dopo pochi secondi, ho avuto la sensazione molto chiara che una specie di oggetto di ferro fosse entrato nel mio corpo, e un'onda di emozioni diverse mi travolsero immediatamente: sorpresa che la spada entrasse dolcemente, come nel burro, gioia inspiegabile e imbarazzo. Allo stesso tempo, ho sentito che Kashchei si è rivolto a me e ha detto: “Ti invitocon me." Il presentatore mi ha suggerito di chiedere cosa significa un oggetto estraneo nel mio corpo. Avendo ricevuto la risposta, l'ho analizzata per un po ', anche se era chiara: attraverso la spada Kashchei, in senso simbolico, si impossessa di me. Questa realizzazione non è stata molto piacevole per me. Il presentatore ha spiegato che, ovviamente, Kashchei stava affrontando i miei problemi. Allo stesso tempo, l'incredulità si è risvegliata in me e non ho più visto nulla durante il mio viaggio; c'era di nuovo l'oscurità davanti ai miei occhi. Il presentatore ha chiesto a Kashchei perché si è verificata questa situazione. La risposta è stata ricevuta che non potevo fidarmi completamente dei miei sentimenti e, in generale, di ciò che mi stava accadendo. Dopo aver riflettuto su questa lezione, ho deciso che vivere gli eventi senza presupposti preconcetti sarebbe stato uno stato di coscienza qualitativamente nuovo. Ma d'altra parte, qualcosa in me resisteva semplicemente ad arrendersi al flusso, trovandolo troppo semplice e senza pretese, e anche uno stile di vita insolito. Sentendomi improvvisamente stanco per questa lotta interiore, ho deciso di sdraiarmi semplicemente per terra, o piuttosto, sul terreno arido e screpolato di quello strano deserto in cui mi trovavo. Ho guardato il cielo azzurro e le nuvole che lo attraversavano, e Kashchei, nel frattempo, mi ha detto che non si sarebbe preoccupato di me come le altre mie guide. Il presentatore mi ha suggerito di guardarmi intorno alla ricerca di un ingresso agli inferi, ma ho capito che non dovrebbe essere lì. Era chiaro che dal momento in cui mi sono immerso nell'archetipo di Kashchei, si stava giocando una sorta di gioco, e io lo stavo giocando per la maggior parte. Per me rimaneva ancora un mistero quale tipo di stato mi fosse richiesto. Dopo un po', mi sono ritrovato a strisciare in ginocchio attraverso questo deserto, con il mio Pride che camminava accanto a me e mi spiegava che, in generale, non è necessario strisciare. , Mi alzo e cammino accanto a lei. Dopodiché c'è stata una pausa, durante la quale sia io che il presentatore abbiamo compreso, ciascuno a modo suo, ciò che stava accadendo. Quindi il presentatore, rivolgendosi a Kashchei, gli ha chiesto di mostrare le sue azioni e la sua volontà, e ha dichiarato che stava abbandonando le sue idee personali su come dovrebbe svolgersi il viaggio. Kashchei sembrava soddisfatto di questo. Essendo nel flusso dell'archetipo, ho sentito apparire sul mio viso un sorriso soddisfatto. Era ovvio che si aspettava da entrambi una fiducia incondizionata nella sua autorità. Kashchei ha anche spiegato che il viaggio era già in pieno svolgimento e che i suoi eventi si stavano svolgendo in pieno svolgimento, ma non potevamo accorgercene, essendo sotto l'influenza del nostro. proprie idee. Questo è stato un momento di svolta nel viaggio. Tutto ciò che è accaduto prima può essere descritto come segue: sotto la pressione delle nostre aspettative, abbiamo offerto a Kashchei varie opzioni su ciò che dovremmo fare, ad esempio, assumere una posizione di apprendistato per un po', rinunciare all'orgoglio, arrendersi al flusso . Tutto questo insieme era una condizione necessaria, ma non sufficiente. Il passo successivo su questo percorso avrebbe dovuto essere l'umiltà. Ho interpretato ancora il concetto di umiltà con la mia intenzione segreta: ero pronto a scendere a patti, ma con il fatto che in un modo o nell'altro avrebbe dovuto funzionare, e quindi l'avrei fatto. penetrare finalmente nello spazio di un viaggio esteso a tutti gli effetti. Successivamente, io e il presentatore abbiamo iniziato a discutere della situazione. Mi ha fatto notare che la mia umiltà deve essere “ripulita” dai tentativi di manipolare Kashchei e le sue azioni. Se riesco a raggiungere lo stato giusto, allora la lezione di questo viaggio dovrebbe essere un atteggiamento di umiltà, che potrebbe non comportare ulteriori vivide esperienze visive, ma è prezioso di per sé. Il conduttore mi ha spiegato che gli dei, in particolare Kashchei, avevano smesso di considerarmi un escursionista nello spazio degli archetipi, e mi stavano facendo capire che si aspettavano da me un posto di apprendistato. Inoltre, l'apprendistato non è solo per il momento, ma come una scelta consapevole nella vita. Questa è stata per me sia una novità che un evento tanto atteso, che ha causato ancora una volta una tempesta di emozioni: confusione, paura di non essere all'altezza delle aspettative, orgoglio e. un'improvvisa sensazione di solitudine. Lo ha detto anche la conduttriceNei viaggi precedenti ho attraversato alcune trasformazioni, quindi in questa fase le richieste per me sono aumentate. Ancora una volta ho cominciato a sentire un forte dolore alla schiena, segno che in me stavano avvenendo profondi cambiamenti. A poco a poco il significato dell'apparizione di Mitra e il motivo per cui la conversazione sul sacrificio cominciò a diventare più chiaro. A quanto pare, il mio “io”, o meglio il suo ruolo dominante, deve essere sacrificato. Il presentatore mi ha ricordato la fine del mio viaggio con Perun, dove io, insieme alla mia Anima, Amore, Furia ed Ego, come abitanti completamente viventi e autentici del mio mondo interiore, mi sono ritrovato presso una certa pietra che simboleggia un luogo sacro di incontro. A noi è stato affidato il compito di percorrere sentieri che partivano da questa pietra e portavano in diverse direzioni. All'improvviso mi sono reso conto che questa era una guida diretta all'azione da parte di Perun. Si scopre che avevo bisogno di entrare costantemente nello stato di Amore, Anima, Furia ed Ego come funzione a me subordinata, raccoglierli con la mia attenzione, e questa sarebbe la posizione di partenza per ulteriori lavori. A quanto pare, era in questo stato di prontezza che Kashchei mi aspettava. Ho provato un sincero sconcerto perché questo mi è diventato chiaro solo ora. Qui è opportuno fare una piccola digressione e spiegare che per quanto vividi, attendibili e profondi possano essere gli eventi che accadono durante il viaggio, dopo il ritorno al normale stato di coscienza essi vengono parzialmente repressi e vengono percepiti come un vago ricordo di qualcosa di importante . A quanto pare, la lezione di Kashchei è stata anche che devo integrare l’esperienza di viaggio acquisita nella mia coscienza e visione del mondo, poiché è affidabile quanto gli eventi che accadono nella vita di tutti i giorni. In altre parole, non esiste una chiara divisione in interno ed esterno, ma esiste una realtà mentale, di per sé olistica. Questa è una delle aree di lavoro per espandere la propria coscienza e individuazione. Quindi, ho cercato di stabilire un contatto con le mie figure, mentre le vedevo in piedi una accanto all’altra. Avevo la sensazione che mi accompagnassero costantemente, e questo era un dono molto prezioso di Perun. Ma dovevo ristabilire il contatto con loro. Da qualche tempo ho cercato di immergere tutto il mio essere nell'esperienza dell'Amore. Tuttavia, questi sforzi si sono rivelati piuttosto faticosi e alla fine mi è sembrato di correre il rischio di perdere del tutto il contatto con le mie figure. All'improvviso la mia condizione è cambiata. Insieme a una sensazione di panico per non aver imparato nemmeno una lezione che mi era stata insegnata, mi sentivo irritato. Era come se in me si fosse risvegliato un bambino capriccioso, pronto a gettarsi a terra da un momento all'altro e a sbattere le braccia e le gambe sul pavimento finché tutto non fosse come voleva. Una parte di me era pronta a percepire ciò che stava accadendo in modo adeguato e con umiltà, mentre l'altra era indignata per l'alto livello delle richieste che mi venivano poste. Il presentatore mi ha consigliato di far uscire questo bambino capriccioso e di guardarlo di lato. Mi vedevo nel mio stato irritabile, dibattendomi sul pavimento, e provavo un acuto risentimento per il fatto che questo viaggio e le lezioni in esso contenute venissero insegnate in modo così ambiguo e doloroso. Eppure, avevo la sensazione di aver perso una sorta di supporto interno e di sistema di valutazione che mi avrebbe permesso di affrontare ciò che stava accadendo. In una parola, mi sono sentito abbandonato e solo di fronte a ciò che mi si stava avvicinando. Non con l'aiuto del pensiero, ma con qualche altro sentimento, non pienamente realizzato in me stesso, ho sentito di trovarmi in un nuovo spazio per me stesso. Era difficile descriverlo esternamente. Ero fiducioso che proprio ora, in questo momento, dovevo prendere una decisione seria. Quindi, questo era uno spazio di scelta che avrebbe determinato la direzione della mia vita in futuro. La chiarezza di questa comprensione aggiungeva drammaticità a ciò che stava accadendo, poiché nella vita ordinaria molte scelte, comprese le più importanti, a volte vengono fatte automaticamente, inconsciamente.Qui, come si suol dire, la domanda è stata posta senza mezzi termini, il presentatore ha detto che tutto ciò che stava accadendo, e la scelta che mi è stata posta davanti così all'improvviso, come mi è sembrato, era il prezzo per il percorso della magia. Allo stesso tempo, ha spiegato, non è troppo tardi per abbandonare questa idea. Questa opzione è stata da me rifiutata. Stavo prendendo tempo. Una voce interiore mi diceva che, sebbene esistesse una scelta oggettiva, in realtà non esisteva e non potevo scegliere qualcos’altro o tornare indietro. Il presentatore ha detto che sono su questo Cammino da molto tempo. Ma ora è arrivato il momento in cui devo prendere una decisione e assumermene la responsabilità. Inoltre, ogni scelta successiva sul Sentiero sarà sempre più difficile. Da un punto di vista umano questo era ingiusto, perché nessuno mi aveva avvertito o preparato per nulla, ma gli dei lo avevano ordinato in questo modo. Anche emotivamente la situazione era percepita in modo ambiguo. Da un lato ho sperimentato vera tristezza e solitudine, il bisogno di buoni consigli o sostegno. Stavo rivedendo la mia vita attuale, cercando di capire le possibili conseguenze delle mie scelte. Ad un certo punto mi è sembrato di non avere la forza e la determinazione sufficiente e la conduttrice, intuendo il mio stato, mi ha suggerito di lasciare tutto. Apparentemente stava verificando il grado della mia preparazione. Ho scoperto che in un certo senso mi piaceva la purezza e la trasparenza dei miei sentimenti, anche quelli della malinconia e della confusione. All'inizio mi sembrava incredibile che le esperienze interne, senza eventi che si verificassero nella realtà oggettiva, fossero così significative e capaci di provocare una tale intensità di emozioni, persino paura e disperazione. Ma allo stesso tempo, avevo il sospetto che la situazione creatasi fosse inverosimile e inverosimile; fosse un puro stato esistenziale in cui un momento della vita si svolge davanti a una persona così com'è, in tutta la sua pienezza e realtà , mi sono reso conto che il tempo per queste esperienze era giunto al termine e che devi esprimere la tua decisione. Non aveva senso continuare a farmi domande su cosa significasse tutto ciò e su come sarebbe potuto andare a finire per me. Tutto era chiaro. Il doloroso momento della decisione era finito. Ho delineato la mia decisione come segue: "Ho deciso di intraprendere la via della magia, di essere un conduttore della volontà degli dei e di ricostruire la mia vita secondo questa". Il presentatore ha notato l'accuratezza della formulazione e ho sentito il sollievo tanto atteso. Lo spazio sembrava essersi scaricato. Ho cominciato a chiedermi perché provavo una paura così forte. Il conduttore ha risposto, riferendosi al lavoro di Castaneda, che la paura è la prima compagna di viaggio del guerriero. In generale, le citazioni di Castaneda risuonavano molto con ciò che stava accadendo. Come ci si potrebbe aspettare, ero molto stanco. Ho descritto il mio stato con la frase "Voglio andare a casa", intendendo la mia solita visione del mondo. C'era la sensazione che lo spazio della Scelta mi stesse gradualmente “lasciando andare”. Il presentatore ha fornito un altro esempio di Castaneda, ricordandomi la trama di “Viaggio a Ixtlan”. Don Genaro, avendo intrapreso la via della magia, cercò costantemente di tornare a casa, ma non tornò mai più. Pertanto, è inutile piangere ed essere triste per la tua sorte. Devi avere il coraggio di accettarlo. Il presentatore si è rivolto a Kashchei chiedendomi cosa mi è appena successo e se sarebbe appropriato viaggiare negli inferi. Kashchei spiegò brevemente che questa era la prima fase dell'iniziazione. A questo punto abbiamo deciso di prenderci una pausa per svolgere con rinnovato vigore la seconda parte del viaggio. Non riassumerò tutto quanto sopra descritto, poiché il testo è stato presentato il più fedelmente possibile ai fatti accaduti in ogni fase sono stati vissuti diversi stati fisici, fisici e mentali, sono state vissute forti emozioni e sono state tratte alcune conclusioni, quindi non vedo il motivo di riassumere quello che è successo. Voglio solo dire che nutro profonda gratitudine e rispetto per il mio presentatore, che ha “tenuto” questo spazio e ha dato consigli e spiegazioni molto preziosi; Kashchei come maestro dell'apprendimento e tutte quelle forze - sia archetipi che persone - che mi hanno portato a questosituazione di vita. 6. Kashchei: oltre ogni pensiero Questo viaggio è avvenuto lo stesso giorno, o meglio notte, del primo viaggio con Kashchei, in cui è avvenuta la scelta del Cammino. Dopo la pausa abbiamo continuato, progettando di scendere negli inferi. Il presentatore ha invitato l'archetipo. A questo punto ero già più o meno preparato per viaggiare come attività interna. Mi sono ritrovato nella stessa zona non identificabile della volta precedente. Non mi dava più fastidio il fatto di non riuscire a vedere immagini chiare. Il mio stato emotivo era più equilibrato, mi sono dato l'atteggiamento di “lasciare andare” la situazione e lasciare che gli eventi si sviluppassero a modo loro. Il presentatore mi ha chiesto di monitorare i cambiamenti nella mia visione per rilevare l'ingresso negli inferi. se ce n'era uno lì. Dopo un po' di tempo, mi sono spostato dolcemente in uno spazio in cui c'era una specie di spirale che scendeva. Mi sono ritrovato nel flusso di questa spirale e lentamente ho cominciato a discenderla da qualche parte, probabilmente a qualche livello dell'inconscio mi sono reso conto che la spirale era proprio uno degli ingressi agli inferi. Percorrendolo ho avvertito un senso di calma e relax. In questa fase non si sono ancora verificati altri eventi. Dopo aver smesso di muovermi a spirale, ho trascorso un po' di tempo nel suddetto stato meditativo rilassato. C'era uno spazio intorno che non era familiare nella sua qualità. Esteriormente non poteva essere definito o caratterizzato in alcun modo. Tuttavia, ci sono già abituato. Nel processo di ricordare e realizzare questo viaggio, ho apprezzato quanto sia ampio il significato della parola “spazio”, poiché praticamente l'unico applicabile agli stati in cui ero immerso. Una volta in questo spazio, ho involontariamente iniziato ad aspettarmi il comparsa di immagini e dipinti luminosi tanto attesi. Poco dopo, mi sono reso conto che qui da tempo si stava svolgendo un processo, al quale prima non avevo prestato attenzione, essendo, per vecchia abitudine, nel flusso delle mie aspettative. Approssimativamente a parole, può essere rappresentato come segue: davanti al mio sguardo interiore, su vari piani di distanza e in diverse dimensioni spaziali, si dispiegavano innumerevoli immagini diverse. All'inizio, questo flusso di immagini era un po '"smorzato", ma non appena ho prestato attenzione ad esso, si è notevolmente intensificato, catturando completamente la mia coscienza. Più precisamente, quella parte della coscienza che poteva monitorare tutto ciò che stava accadendo. Se proviamo a spiegarlo in modo più semplice, possiamo dire questo: quando una persona chiude gli occhi e si concentra, dopo un po 'di tempo alcune immagini, immagini e così via iniziano ad apparire davanti ai suoi occhi su uno sfondo scuro. Possono essere molto diversi, piuttosto bizzarri, ma comunque riconoscibili. Ma la differenza fondamentale nella mia visione di queste immagini era che le immagini arrivavano in flussi potenti e sfidavano completamente i miei tentativi di spiegarle in qualche modo. Era impossibile focalizzare la mia attenzione su qualcosa in questo flusso di immagini in continuo cambiamento. C’è un punto importante da notare qui. Le parole che uso non riescono a trasmettere pienamente gli strati di significato che si celano dietro di esse. Ad esempio, le “immagini” possono essere caratterizzate piuttosto come “esperienze visive”, “flusso” come la totalità di tutti i flussi che passano in tutte le direzioni e su diversi piani e dimensioni dello spazio della mia visione. Eppure il quadro generale resta indescrivibile. Tuttavia, sto andando troppo avanti. In questa fase del viaggio, il processo era appena iniziato. Quindi, ho spiegato al presentatore in che tipo di esperienza mi trovavo adesso e ho cercato di descrivere la struttura di ciò che mi stava accadendo. Il presentatore si è rivolto a Kashchei con una domanda sul significato di ciò che stava accadendo. Kashchei ha spiegato che sono nella fase iniziale dell'assemblaggio. Il presentatore ha completato la sua risposta dicendo che ora la sfera dell'attenzione si sta raccogliendo. In questo caso non erano previste azioni attive da parte mia. Tutto quello che potevo fare era sedermi e guardare il processo,cosa che, in generale, era impossibile da osservare nel senso comune del termine. Avevo raggiunto un livello di astrazione in cui i miei strumenti di osservazione e descrizione del regno del pensiero erano inutili. Il presentatore mi informò che questa volta ero veramente entrato nel mondo sotterraneo, e non era tutta una fantasia. Ho sperimentato una certa scissione nella mia coscienza: una parte era estremamente assorbita dall'esperienza del processo di raccolta dell'attenzione, mentre l'altra era nel “mondo esterno”, grazie al quale potevo comunicare con il mio leader. In linea di principio, questo accade in quasi tutti i viaggi archetipici, ma la differenza è che nell'area dell'assemblea dell'attenzione, o in qualunque altro modo si chiami quest'area, il mio pensiero logico si è rivelato completamente inefficace. Non c'era nulla lì a cui potesse “afferrare”, descrivere o interpretare in qualche modo e costruire un'ulteriore catena logica. In teoria, se fossi completamente e completamente immerso in questo stato, presumo che perderei temporaneamente la capacità di costruire frasi logicamente. Il presentatore ha chiesto a Kashchei di commentare il significato del processo in corso. Kashchei ha dato una risposta dettagliata dicendo che ora le immagini mentali sono legate insieme come perline su un filo, cioè si sta organizzando un nuovo nucleo di formazione del significato attorno al quale verrà costruita l'attenzione. E quello che ho visto può essere chiamato attenzione "sparsa", o "brandelli" di attenzione, che si spostano caoticamente dall'uno all'altro. In altre parole, si tratta di una massa di un'ampia varietà di informazioni visive che una persona "assorbe", ad esempio durante il giorno, e il novanta per cento di esse sono interferenze di vario tipo. Apparentemente, questa era una serie di tutte le informazioni visive che avevo accumulato, forse nel corso della mia vita Kashchei mi ha spiegato che tutto ciò doveva essere chiarito e senza un intervento violento nel processo di creazione delle immagini mentali. Come ha detto, si tratta semplicemente di pulizia. Il presentatore, intanto, si è chiesto perché nei viaggi precedenti le immagini fossero luminose e logiche, ma ora tutto è diventato più complicato. Al che Kashchei ha risposto che andando avanti seguiremo un percorso sempre più astratto, ma ciò non significa che non ci si aspettino più immagini chiare e dinamiche. Il fatto è, ha spiegato Kashchei, che Baba Yaga, Semargl e Perun mi hanno aiutato in una certa misura a costruire queste immagini. Ma lo stesso Kashchei per ora non lo farà, poiché lui, o meglio, io, dobbiamo affrontare altri compiti. Se ora, come ha definito, il compito è attirare l’attenzione e, come ha anche affermato, “darle un vantaggio”, allora questo è esattamente ciò che sta accadendo. È semplice Il presentatore ha detto a Kashchei che ora entrambi lo consideriamo un insegnante che sa più di noi in quali aree dovremmo immergerci e perché. Kashchei ha risposto che ora avrebbe potuto spiegare davanti a me le immagini colorate di un viaggio negli inferi, ma questo si sarebbe rivelato solo intrattenimento, mentre abbiamo un lavoro serio davanti a noi. Ha anche detto che avremmo fatto tutto al momento giusto e che avremmo dovuto lasciare a lui il controllo del processo, cosa che abbiamo concordato prontamente. Nel frattempo, davanti alla mia visione interiore, lo schermo su cui si sviluppava la dinamica delle immagini allargato. Kashchei ha detto che il lavoro è in pieno svolgimento e vengono utilizzati sempre più livelli di attenzione. Ci ha anche consigliato di restare in uno stato di attenti osservatori. Ha anche aggiunto che può sembrare che non stia accadendo nulla, perché in alcuni momenti non accadrà davvero nulla, e poi il processo continuerà. È diviso in diversi blocchi. Anche Kashchei ha fatto un'osservazione importante: mi sono rifiutato di lasciare andare la mia coscienza e di abbandonarla interamente al potere di questo processo indescrivibile. Continuando a “trattenerlo”, ho così limitato le azioni di Kashchei. Mi consigliò di abbandonare il mio controllo poiché ora stava avvenendo una sorta di guarigione e schiarimento della coscienza. Secondo lui, se qualcuno sapesse che con il suo aiuto è possibile superare questa situazione, si rivolga a luisi sarebbe formata un'intera fila. Il presentatore mi ha chiesto se era vero che io, da parte mia, stavo cercando di controllare i cambiamenti che avvenivano in me. Ho spiegato che il processo che si svolge nella mia testa è così al di là della mia comprensione che provoca persino una certa paura, e io, volente o nolente, cerco di controllarlo almeno parzialmente. Al che il presentatore ha affermato che ora sta avvenendo un salto davvero nuovo, questa non è nemmeno psichedelia, ma qualcosa di completamente indescrivibile. Uno stato di coscienza qualitativamente nuovo. Era nel mio interesse rilassarmi e lasciare finalmente andare il famigerato controllo. Per me, questo in realtà equivaleva a smettere di pensare per un po'. Il pensiero balenò nel mio cervello letteralmente lacerato che il compito era, in generale, impossibile. Tuttavia, ho detto separatamente la frase “Interrompo il mio processo di pensiero”. Ma nessuno me lo ha chiesto. Dovevo semplicemente rilassarmi e dedicarmi completamente a questo processo. Non c'era bisogno di azioni mentali come fermare il processo di pensiero. Inoltre, è improbabile che potessi farlo. Era chiaro che in questa fase non mi veniva richiesto nulla. Questo era nuovo per me, ma l’ho accettato prontamente, e si potrebbe anche dire con gioia. Tuttavia, avevo ancora dei dubbi che tutto avrebbe funzionato con successo se non avessi dedicato i miei sforzi a questo processo. Mi sono reso conto di quanto seriamente una persona faccia affidamento sulla forza del suo pensiero e del controllo razionale, e con quanta riluttanza rinuncia ai suoi atteggiamenti, anche se in un certo stato di coscienza non sono più applicabili. Poco dopo, il leader me lo ha chiesto riferirgli periodicamente in che stato mi trovavo adesso. Gli ho descritto ciò che stavo osservando come segue: al momento, vengono elaborati strati di informazioni da tutto ciò che ho visto una volta. In qualche modo è stato interpretato e, si potrebbe dire, fatto a pezzi, ma ora è tutto mescolato e riconfigurato. La parola chiave per me in questa fase del processo è stata la parola “configurazione”. Mi è appena venuto in mente. In altre parole, attraverso le immagini mi è stato presentato un concetto astratto come "configurazione", o, più precisamente, "riconfigurazione". Il presentatore ha detto che questo era il significato di ciò che stava accadendo: visualizzazione attraverso immagini di categorie astratte come ". pensiero” o “coscienza”. Inoltre, se prima l'emergere del pensiero mi veniva mostrato in forma metaforica, ora mi viene data l'opportunità di sperimentarlo direttamente. Questa esperienza, va notato, era tutt'altro che facile, sebbene oggettivamente, per entrare e sperimentandolo, non ho eseguito alcuna azione attiva. Ad un certo momento mi è sembrato che il processo di sviluppo del pensiero fosse un caos completo. Inoltre, di tanto in tanto sentivo con tutto il mio essere che vivere questa esperienza diventava di tanto in tanto per me insopportabile, ed è per questo che - non appena ho cercato di unirmi a questo processo attraverso il mio controllo, di penetrarvi - mi ha subito lasciato scivolare via. Cioè, nella mia coscienza si stava svolgendo un'azione, che ho sempre considerato mia: la necessità di "adattare" i frammenti che vedevo in uno schema preparato. Questo schema esiste per me, come tutti gli altri, come una sorta di modello, e ho cercato di "costruirci" ciò che ho visto, in modo che il risultato fosse un risultato logico. Ma questo non ha funzionato affatto e mi ha portato alla vera disperazione. La maggior parte di ciò che pensavo fosse me stesso si è rivelato completamente inefficace e inutile. Non avevo la chiave per tali esperienze. Inoltre, avevo la sensazione che il compito pratico immediato per me fosse imparare a lasciare andare il controllo. E anche contemplare senza cercare di spiegare. Contempla e allo stesso tempo mantieni la tua attenzione, qualunque cosa accada, sulle cose più assurde e strane. O addirittura sul nulla. Dopo una pausa, per la prima volta in questo viaggio, è apparsa un'immagine relativamente stabile -cascata e rocce su cui scorre l'acqua. Più probabilmente, una soglia nel letto di un fiume di montagna. Il presentatore ha notato che questo simboleggia una certa transizione nei livelli di coscienza, poiché una cascata è un simbolo della connessione tra i mondi sopra e sotto. Dopodiché, ho formulato più chiaramente il compito: imparare a mantenere l'attenzione su ciò che è più insignificante. a prima vista, le cose, e mantieni l'attenzione il più a lungo possibile, per tutto il tempo che desideri e con tutta serietà. Allo stesso tempo, lasciando da parte il pensiero logico, cioè i tentativi di interpretare le immagini e determinarne le qualità e il significato. Proprio questo rendeva il compito più complicato: non appena tentavo di spiegare l'immagine o di esaminarla in dettaglio, tutto crollava e semplicemente scompariva per un po'. Possiamo dire che questo era uno stato incredibilmente strano che ho sperimentato per la prima volta nella mia vita. Poi ho capito che in questo momento si stavano selezionando le chiavi con l'aiuto delle quali si poteva "hackerare" il pensiero discorsivo, che tende a determinare il nome e la posizione nello spazio di ogni cosa. Questo pensiero era così chiaro che proveniva senza dubbio da Kashchey. Il presentatore mi ha chiesto di rivolgermi a Kashchey chiedendomi perché fosse necessario "hackerare" il pensiero discorsivo, alla quale è stata data la risposta che ci stava mostrando qualcosa di fondamentalmente nuovo in questo. in modo che non fosse affatto impossibile descrivere ciò che in qualche modo si trova oltre i limiti del pensiero descritto e, quindi, discorsivo. Pertanto, in questo viaggio, cioè il pensiero discorsivo, è un ostacolo, ma nella solita realtà, ovviamente, non dovrebbe essere cancellato. Quindi il presentatore ha chiesto perché questo è necessario sul percorso magico. Kashchei ha risposto che questo tipo di coscienza è un'uscita verso un certo stato o spazio, nonché uno degli strumenti di lavoro. Uno dei più importanti e necessari. O, ad esempio, uno stato preliminare per tutta una serie di procedure magiche Il presentatore si è rivolto a me e ha detto che in questo spazio, sgombrato dal discorso, c'è un certo “muscolo” con l'aiuto del quale posso esserci. Raccoglilo e gestiscilo, senza sforzo, senza pensiero logico. All’inizio era per me un mistero cosa significasse gestire questo spazio. Nella mia comprensione abituale, la parola “gestire” era equiparata all’ottenere ciò che volevo da uno spazio. Ma non c'era niente che potessi dire che volessi qualcosa da lui. Dopo diverse domande al mio capo, ho intuito che questo significasse ciò che Castaneda chiamava “seconda attenzione”. Ma non riuscivo ancora a padroneggiarlo e a imparare come ottenerlo arbitrariamente. Dopo un po’, il presentatore mi ha portato a un’altra conclusione, chiedendomi quanto sia vero che ora mi trovo in uno stato di “ignoranza”. Questo era assolutamente vero. Il presentatore ha spiegato che il passo successivo dovrebbe essere uno stato di "conoscenza dell'ignoranza", cioè una presenza stabile nello spazio in cui la conoscenza non arriva con l'aiuto del pensiero logico, ma attraverso un altro canale o organo ancora sconosciuto sperimentato una tensione che era sorta dal nulla. Avevo il sospetto che in realtà non stesse accadendo nulla di significativo e stavo seduto con gli occhi chiusi. Cominciò a sembrarmi che lo stato in cui mi trovavo potesse essere facilmente raggiunto semplicemente chiudendo gli occhi. Successivamente ho scoperto che, ovviamente, non era così. Tuttavia, le esperienze hanno raggiunto un livello di intensità tale che ho voluto lasciare questo spazio, essendoci stava già diventando estenuante per me gravità di ciò che stava accadendo, dicendo ciò che era successo, immersione nel livello di pensiero “atomico-molecolare”. Ma in questo caso, le parole non significavano più molto per me. Poi il presentatore ha detto che "l'autore" si è risvegliato in me: pensare, agire e così via. In contrasto con il processo del non-fare, il pensiero è una nuova qualità di coscienza. A questo ho aggiunto che si è risvegliata in me anche quella parte di me che considera privo di senso tutto ciò che accade. Usando questo esempio, ero ancora una volta convinto della giustizia diche una nuova qualità incontra sempre la resistenza della vecchia. Pertanto, volevo che tutto ciò che stava accadendo finisse rapidamente. Questa nuova qualità ha creato in me una sensazione di potente trasformazione interna e, di conseguenza, una sensazione di profonda instabilità. E questa instabilità mi ha spinto a completare il viaggio. Ci siamo rivolti a Kashchei, il quale ha detto che per oggi il lavoro svolto era sufficiente. Con mia gioia, stava per lasciarmi andare, ma poi mi ha suggerito di andare oltre e guardare un'altra cosa. Ho vissuto una nuova esperienza: gradualmente la mia attenzione si è concentrata sul contorno del mio corpo. In realtà mi sono trasferito lì e ho “distribuito” la mia attenzione su di esso, senza capire chiaramente perché lo stavo facendo. In seguito ho avuto la sensazione che per la prima volta, a livello più o meno cosciente, provassi ad esaminare quello che avevo sempre considerato il mio corpo. E si è scoperto che questa è una struttura a me completamente sconosciuta, di cui ho poca padronanza e poca comprensione di cosa sia in realtà. In questo modo Kashchei apparentemente ha indicato la direzione del lavoro successivo. Qui è dove è finito il mio viaggio.7. In viaggio con Vila Sida a Nav. La conduttrice ha invitato l'archetipo di Vila Sida e ha chiesto dove sarebbe meglio viaggiare accompagnato da lei. Il mondo di Navi è davvero il posto migliore in cui può portarmi? Vila Sida ha risposto che prima ci saremmo avvicinati ai confini di Navi. Nel frattempo ho cominciato a provare sensazioni piuttosto strane: nei miei occhi è apparsa l'irritazione. Sembrava che mi stessero mettendo una benda sugli occhi, per cui non potevo vedere nulla. Non mi era del tutto chiaro perché mi avessero messo questa benda - o per guidarmi rapidamente fino ai confini di Navi, o. per alcuni altri scopi. Quando ho chiesto da dove provenisse l'irritazione ai miei occhi, mi è apparsa in mente una parola: "bendaggio". Conoscevo già questa situazione. Ho deciso che la mia visione non si sarebbe aperta finché non mi fossi preparata per questo viaggio attraverso un altro lavoro interiore. Cosa fosse adesso, dovevo scoprirlo da Vila Sida. Mi sono rivolto a lei chiedendole cosa mi veniva richiesto questa volta. Allo stesso tempo, sentivo che il contatto tra noi era piuttosto debole. L'ospite ha invitato nuovamente l'archetipo. Ho sentito alcuni cambiamenti nel mio corpo, ma niente di più. Mi sembrava che Vila Sida rimanesse manifesta allo stesso livello di prima. Non ho sentito un contatto così diretto con lei come, ad esempio, con Kashchei. Forse perché non avevo mai fatto viaggi con lei prima. La conduttrice mi ha suggerito di chiedere a Vila Sida di manifestarsi in me il più possibile. Lei ha risposto. In risposta alla mia richiesta, ho sentito un fuoco interno divampare nell'area del plesso solare. Ma non ci furono più cambiamenti. Proprio come nel caso di Kashchei, all'inizio del viaggio mi sono trovato in una situazione senza uscita. Sentivo la manifestazione dell'archetipo, ma Vila Sida non mi portava ancora da nessuna parte. Eppure avevo la sensazione che lo spazio intorno a me si stesse gradualmente restringendo, schiacciandomi da ogni parte. Mi stavo scervellando su cosa avrei potuto inventare questa volta. Forse superare la tua paura? Ma non sentivo la paura in quanto tale. O è tutto a causa del mio nervosismo? Ma finora non potevo farcela, poiché questo era già il mio solito stato lavorativo. Da qualche tempo mi sentivo sempre nervoso quando cercavo di entrare nello spazio del viaggio e incontrando ostacoli inaspettati ho iniziato a passare attraverso tutti i tipi di opzioni. Ho visto vagamente le immagini di uno scudo e di una spada donatimi da Perun. Forse dovremmo iniziare da questo? Armatevi e questo diventerà il punto di ritrovo del viaggio. Ma non c'era risposta. Allora ho deciso di rivolgermi direttamente a Vila Side chiedendo cosa fosse successo alla mia visione. Perché non sento più la presenza degli archetipi come prima? E aggiunsi anche che cresceva in me il sospetto che questo canale sembrasse bloccato. Vila Sida mi disse che il motivo era la presenza di qualche esternoimpatto su di me. Ha spiegato che ci sono forze che stanno ostacolando il mio viaggio sia in questo momento che in generale di recente. Ma Vila Sida non ha dato una risposta esatta su quali forze siano ora scortesemente disposte nei miei confronti. Quindi il leader le chiese se questa influenza esterna provenisse da persone o divinità. Vila Sida rimase in silenzio per un po', senza rispondere a questa domanda. Poi disse che questi erano dei, e piuttosto potenti. Abbiamo cercato di scoprire quali dei sono: Yavi o Navi. Ho ricevuto la risposta che gli dei Navi sono attualmente più amichevoli nei miei confronti, la mia particolarità è che mentre sono sotto la tutela degli dei Navi. Strano, avevo un'ipotesi leggermente diversa al riguardo. Parallelamente alle spiegazioni di Vila Sida, cresceva la mia sicurezza che in realtà mi era stato deliberatamente impedito di intraprendere il viaggio. Ma la ragione di ciò non era ancora chiara. Il presentatore ha chiesto a Vila Sida se potrebbe essere che il dio che non mi permette di intraprendere il viaggio sia Perun. Ne dubitavo, ma ne ho ricevuto una conferma inaspettata da Vila Sida. Mi ha semplicemente stupito. Dopo una pausa, mi sono rivolto di nuovo a lei e ho ricevuto di nuovo una risposta positiva. In totale, ha confermato la nostra ipotesi tre volte. Le cose presero una piega inaspettata. Ho iniziato a scoprire perché è successo. Il presentatore ha suggerito che forse non avevo soddisfatto alcuni desideri di Perun e quindi mi stava punendo. L'unico modo per scoprire se è così è chiedere a Vila Sida di portarmi a Perun. Ero un po' timido e per ora ho deciso di restare accanto a Vila Sida, finché lei non sarà stata così amichevole nei nostri confronti da dare risposte alle nostre domande. Speravo anche che la mia testa diventasse più chiara e io stesso avrei capito perché avevo fatto arrabbiare Perun. In ogni caso, non potevo ancora aspettarmi da lui un atteggiamento condiscendente nei miei confronti. Ma finora non riuscivo a capire cosa stesse succedendo. Ero molto turbato dal fatto che ora Perun, che in precedenza mi aveva sostenuto molto, non mi permettesse di viaggiare. All’improvviso mi sono reso conto che la parola “offensivo” era la parola chiave qui. Ha spostato qualcosa da un punto morto. Afferrando questa parola, ho iniziato a sbrogliare il groviglio e mi sono reso conto che nel profondo della mia anima provavo risentimento verso gli dei. Ciò è stato spiegato dal fatto che nella mia vita c'era una dissonanza tra gli eventi e le trasformazioni che mi accadono nei viaggi archetipici, da un lato, e la realtà che mi circonda, dall'altro. Credevo che i cambiamenti avvenuti durante il viaggio dovessero trasferirsi rapidamente nella vita di tutti i giorni e trasformarla. Avevo bisogno di risultati immediati. E quando non lo vedevo, ero propenso a pensare di essere stato ingannato. Gli dei ingannarono. Ho espresso tutti i miei pensieri su questo argomento e io stesso mi sono sentito un po 'divertente. E anche per certi versi è un peccato. Il presentatore mi ha spiegato ancora una volta che tutti questi cambiamenti avvengono sul piano sottile e prima che raggiunga la realtà fisica inerte può passare molto tempo, in alcuni casi anni. Questo lo avevo capito, ma nelle mie esperienze c'era un aspetto ombra dei miei viaggi che non potevo ancora evitare. Per me personalmente, è stata l'ingiustificazione delle mie aspettative. Mi sono costantemente "inciampato" su questo, correndo, infatti, nello stesso cerchio. Mi mancava la pazienza e la voglia di venire a patti con ciò che accadeva intorno a me. Non volevo aspettare: avevo bisogno di tutto in una volta. Dopo aver detto tutto questo, mi è sembrato che si fosse stabilito una sorta di silenzio speciale. L'ospite mi ha chiesto cosa avrei fatto per il mio risentimento. Ho risposto che ero grato che mi avessero aiutato a realizzarlo. E poi avrei lasciato andare il mio risentimento e avrei chiesto a Vila Sida di portarmi a Perun. Il conduttore mi ha ricordato di chiedergli perdono anche lui. Un altro episodio è apparso all'improvviso nella mia memoria. Forse aveva qualcosa a che fare con la situazione in cui mi trovavo. Mi ero completamente dimenticato di lui, ma ora è emerso. Ho spiegato al presentatore,che tornando a casa dopo aver viaggiato con Perun, ho sentito un tale impulso, che in seguito ho considerato folle, di andare nella foresta, trovare un luogo appartato e gridare ad alta voce in onore di Perun. Cioè, esprimi la tua gratitudine a lui con le tue grida selvagge. Non c’erano domande sul perché fosse così. Questo è proprio l'impulso che è nato in me, o forse me ne ha parlato lo stesso Perun. Tuttavia non l’ho fatto, perché l’idea è venuta lunedì e potevo andare fuori città nel fine settimana. Durante questo periodo, cominciò a sembrarmi un po' delirante, e felicemente mi dimenticai di lei. Anche se l'impulso era molto chiaro, mi ha addirittura sorpreso. Ma l'ho attribuito al mio stato inadeguato dopo i viaggi precedenti. Forse ho deciso che tutte le emozioni e le impressioni che avevo ricevuto allora non si erano ancora sedimentate dentro di me. Sì, va chiarito che l'idea era anche quella di accendere un fuoco in onore di Semargl. Potrei ringraziare sia Perun che Semargl in alcune azioni specifiche, anche se mi sembravano ridicole. Forse è proprio questo che ho fatto di sbagliato a Perun e Semargl? È stato estremamente strano per me rendermene conto. Prima di allora, percepivo gli dei come categorie un po’ astratte, ed era difficile per me immaginare che avrebbero stabilito con me un rapporto così personale. Inoltre, si è scoperto che sono altrettanto capaci di essere offesi da me, una persona, come lo sono io da loro, gli dei. La situazione diventava sempre più complessa e, allo stesso tempo, intrigante. Ora mi sono convinto per esperienza personale che è molto importante che gli dei si manifestino nel mondo moderno, attraverso le azioni di quelle persone che stanno gradualmente imparando a realizzare la loro presenza nelle loro anime. Mi sono stati rivelati aspetti così inaspettati delle relazioni che mi sono sentito un po' lusingato. Dopotutto, gli dei non presentano fatture a ogni persona! E non sono offesi da ogni persona. Anche se, se ricordi la frase di uno degli psicoterapeuti junghiani (o anche dello stesso Jung) secondo cui "la nevrosi è un dio insultato", quasi ogni adulto è già incorso nell'ira di uno o più dei, semplicemente non se ne rende conto. L'ospite mi ha spiegato che se voglio continuare il contatto con gli dei, devo realizzare ciò che hanno desiderato qualche settimana fa. Ho promesso seriamente che il prossimo fine settimana avrei fatto una gita nella foresta, in campagna, e lì avrei urlato a crepapelle in onore di Perun e acceso un fuoco in onore di Semargl. Ho anche chiesto loro perdono per aver portato rancore nei loro confronti, così come per la mia impazienza e mancanza di fede. Devo dire che, avendo effettivamente mantenuto la mia promessa, ho provato vero sollievo e gioia. Ora, nello spazio del viaggio, potevo sentire la presenza di entrambi gli dei, ma erano ancora molto severi. Inoltre, anch'io, come Vila Sid, non potevo vederli. Sentivo che mi avevano perdonato, ma non era chiaro se avevo ricevuto il loro permesso di viaggiare. Io e il presentatore abbiamo cercato di capire se dovremmo andarci oggi o se dobbiamo prima mantenere la nostra promessa. Alla quale ho ricevuto la seguente risposta: “Se vuoi, solo con Kashchei. Per lui non siamo un decreto”. Ho cominciato a dubitare che il desiderio di fare un viaggio con Kashchei provenisse da me personalmente. Ma se supponiamo che no, allora la situazione sarebbe la seguente: Perun e Semargl rispetterebbero la decisione di Kashchei di portarmi in viaggio, per così dire, in anticipo. Ma allora sarebbe molto indesiderabile per me se per qualche motivo non potessi mantenere la mia promessa. Abbiamo discusso per un po' se fosse possibile invitare altri archetipi. All'inizio avevo voglia di immergermi nel mondo dell'inconscio corporeo con Kashchei, volevo davvero fare questo viaggio con lui; Inoltre Kashchei non sarebbe affatto obbligato a tenere conto della volontà di Perun e Semargl. D'altra parte cominciavo a dubitare che questo viaggio fosse per me così necessario se avessi rischiato di incorrere di nuovo nella loro ira. DopotuttoDa generosi come prima erano con me, ora sono diventati altrettanto severi ed esigenti. Dopo qualche riflessione, io e il presentatore abbiamo deciso che sarebbe stato preferibile mantenere prima la promessa fatta a Perun e Semargl. Abbiamo ringraziato Vila Sid e il leader ha rilasciato l'archetipo. In questo viaggio mi sono reso conto che nel processo del lavoro archetipico, gli dei prendono davvero vita. In generale, pur rimanendo immutati nella loro natura, nella comunicazione con ogni persona acquisiscono caratteristiche individuali e stabiliscono rapporti personali molto reali. Questa è la conclusione che ho tratto per me stesso in questo viaggio. E non mi sono pentito affatto che non sia successo affatto come mi aspettavo. Quel giorno ho imparato una delle lezioni più importanti per me stesso.8. Un viaggio con Mara nello spazio della percezione. Presentatore (invitando l'archetipo): Bene, chiedi a Mara di iniziare questo viaggio: Elmira: le ho chiesto questo, e ora vedo il cielo stellato notturno, e in esso c'è un vortice imbuto. D: Cosa c'è dentro, nel caso in cui significhi cielo, e cos'è un imbuto? E: Cielo notturno... Qualcosa legato ai sogni, forse. E l'imbuto è l'uscita verso questo spazio. A proposito, molti dei miei viaggi sono iniziati con l'uscita attraverso un imbuto. V: Bene, vai avanti, tuffati in questo imbuto. E: E a me interessa la domanda: perché viaggiare nello spazio dei sogni? Cosa c’entra la percezione? D: Vedremo. Non pensiamo a dove viaggiare. Dove - diventerà chiaro. Stiamo fissando degli obiettivi adesso, ma gli obiettivi non sono seri in questa situazione. Ebbene, cosa? D: Sei entrato nell'imbuto? All'inizio, per alcuni secondi, ho visto una struttura a gradini simile alle piramidi indiane. Ruotava attorno al proprio asse e nello spazio vuoto, senza paesaggi. Poi cominciò gradualmente a sgretolarsi. E poi ho visto un uomo che cercava di nuotare nel fiume su una barca che in realtà era fatta come una cornice. Cioè, il telaio della barca senza assi posate. È tutto. Il fiume è abbastanza largo. Ora vedo - in modo frammentario - le onde che corrono sulla sabbia. More.V: Che razza di immagini sono queste, chiedi a Mara. Cosa li unisce E: Ascolta, lei mi sta rimproverando molto seriamente adesso. Fondamentalmente, l'essenza delle sue parole si riduce al fatto che io stesso non so come stabilire un contatto con gli dei. Proprio così. D: E allora? E: Non lo so. Dice che prima di ciò gli dei stessi stabilirono un contatto con me. Cioè, non ho avuto il tempo di chiedere davvero nulla, ma le risposte stesse mi sono arrivate. Cos'è questo, non capisco! Perché tutti si sono rivoltati contro di me? A dire il vero, sto iniziando a stancarmi. D: A quanto pare ti stanno parlando di nuovo di orgoglio. E ti ribelli anche E: Beh, perché! Sembra che abbiano tracciato un percorso di zollette di zucchero direttamente nella mia gabbia. No, ovviamente non voglio discutere con loro, né lasciarmi coinvolgere... Cioè, non proprio lasciarmi coinvolgere. Ho dimenticato di dire. Prima dell'inizio del viaggio, ho visto la seguente immagine: Mara, in piedi a destra, mi accarezza la testa, poi mi colpisce il collo con il bordo del palmo della mano e la mia testa vola via. Lo percepisco come una pressione su me stesso. E la mia reazione naturale è quella di stare sulla difensiva. Non capisco cosa vogliono! Sembra che parliamo lingue diverse. D: In questo momento non sei nella posizione di uno studente. E: Sì, in generale sì. D: Cioè, tutta questa favola è ancora piuttosto breve, per così dire, in cui gli dei stanno cercando di sviluppare il posizione di uno studente in te. Ciò a cui resisti. Il che è comprensibile, naturalmente. E: Quindi ho una sorta di malinteso sulla posizione dello studente. D: Umiltà E: Il mio "ego" sta già infuriando qui - che tipo di umiltà è buona? Stiamo registrando questo. E: Questo è probabilmente un classico esempio: Cigno, Cancro e Luccio, che sono attaccati a un carro e alla fine non si muove. Sono spinto in direzioni diverse. Dopotutto la posizione di apprendistato deve essere sviluppata nella vita di tutti i giorni, ma come? Come posso risolverlo? D: Accettare umilmente il mio destino. Con fiducia in ciò che sta accadendo. Cosa nella vita di tutti i giorni, cosa adesso. E: A quanto ho capito, se torniamo a quel simbolo, la cornice di una barca in cui una persona sta cercando di scendere.l'acqua è solo un'intenzione, e senza umiltà, cioè assi, andrà a fondo. È questo che loro (cioè gli dei) vogliono dire? E: Adesso Mara mi sta parlando. Quindi ha posto la seguente domanda: “Cosa significano per te gli dei? In generale, e un archetipo di ospite separato: cosa ci guadagni?" D: Ottima domanda. E: Dei? Per quanto ora capisco, sono propenso a considerarli di mia proprietà. Come proprietà della tua anima. D: Direi questo: gli dei sono facce diverse dell'Universo, cioè un solo Dio. E secondo il principio - "ciò che è in alto, così in basso" - questi sono i diversi volti della tua anima. Nel contesto attuale.E: Sì. Ma li consideravo di mia proprietà. Piuttosto, come quello che ho a mia disposizione. D: È il tuo “ego” a vederlo in questo modo. E la posizione corretta, la posizione di studente, sarebbe quella di considerarsi a loro disposizione. Sei a disposizione dell'anima. E l'anima è più di te. E: Dov'è allora la mia. D: Lo sa il diavolo! La grande illusione su cui cresce l’“ego”. E crede di possedere qualcosa, e per qualche tempo è autorizzato a pensarlo. E: Questa è la radice del problema, a quanto pare. D: Sì, questo è il problema centrale. Lo strato più profondo. Ego. Anche se hai già tutti gli attributi per sconfiggerlo. Dovrebbe servirti. E: Sì. Allora Mara chiede: “Ebbene, chi sono gli dei per te?” A questo punto la registrazione è stata interrotta, il che in qualche modo è simbolico. Abbiamo continuato la conversazione con la conduttrice e Mara. A poco a poco, mi resi conto sempre più chiaramente che per tutto questo tempo stavo cercando di fare accordi con gli dei per ottenere qualche beneficio per me stesso. Ad esempio, dopo che due ore prima ero andato nel bosco e avevo mantenuto la promessa fatta a Perun e Semargl - di gridare a gran voce in onore del primo e di accendere un fuoco in onore del secondo - sono corso indietro con piena fiducia che ora finalmente avrebbe avuto luogo un lungo viaggio. Immergermi ancora una volta in esperienze insolite: questo era il mio obiettivo principale. Ma non puoi ingannare gli dei. Mara mi ha chiarito che stavo cercando di comunicare con gli dei secondo il principio meccanico: "dare e dare", e di usarli per i miei scopi egoistici. Rendendomi conto di ciò, potevo solo ridere di me stesso. Un altro passo avanti nella comprensione di cosa sono per me gli dei è stato completato. L'essenza degli dei, e quindi l'essenza dell'anima, sia la propria che quella comune, non può essere colta se si tratta con interesse personale.” Il lavoro studentesco svolto da Elmira l'ha portata a una nuova pietra miliare di fronte alla questione dell'ulteriore scelta del percorso, per fare questo è stato necessario sciogliere diversi nodi nel suo destino, che è quello che è successo al Magic Theatre, un altro metodo del nostro lavoro (questa volta di gruppo Grazie al fatto che). il Presentatore trasmette lo stato dello "Specchio" agli attori, senza alcuna spiegazione riflettono ciò che sta accadendo nel mondo interiore dell'Eroe Principale. In questo Teatro Magico, altri due dei hanno aiutato Elmira a compiere ulteriori passi nella sua educazione. (Non descriverò qui la tecnologia del Teatro Magico, che ho scoperto nel 1992, occuperebbe molto spazio e ci allontanerebbe dall'argomento principale. Posso solo rimandare il lettore al nostro libro di V . Lebedko, E. Naydenov “Magic Theatre”, che è pubblicato sul sito web http://sannyasa.narod.ru, e presto apparirà in versione cartacea).9. Devo dire che il lavoro che ho fatto con gli archetipi ha gradualmente portato farmi entrare nel Teatro Magico. Nel corso di un mese, ho sentito che dentro di me si stava maturando una richiesta di qualche tipo di trasformazione, facilitata in larga misura dal viaggio archetipico. Di conseguenza, sono venuto a San Pietroburgo. È interessante notare che la mia richiesta iniziale era collegata a un rapporto difficile e contraddittorio con i miei genitori (più precisamente, con mia madre e il patrigno), ma nel processo si è svolto in modo del tutto inaspettato. Vorrei ringraziare in anticipo il mio ospite, i partecipanti al Teatro - sia le persone che interpretano i ruoli che il pubblico, ma anche gli dei - le guide dei miei viaggi archetipici, che, passo dopo passo, ciascuno a modo suo , mi ha preparato per quello che è successo quel giorno. COSÌ,gli eventi al Magic Theatre si sono sviluppati come segue Richiesta. Rapporti complicati con i genitori. Mancanza di comprensione reciproca. Consapevolezza di una certa simbiosi energetica che mi connette con loro e dei sistemi di valori da loro imposti che mi sono estranei. E, di conseguenza, il desiderio di liberarsene e seguire il proprio percorso di auto-sviluppo. Il desiderio di acquisire indipendenza e un adeguato grado di maturità Il conduttore, dopo aver ascoltato la mia richiesta, ha proposto le seguenti figure: - Parte di me, Vivere secondo le norme della Morale Preconvenzionale; - Parte di me, Vivere secondo le norme; della Moralità Convenzionale; - Parte di me, Vivere secondo le norme della Moralità Post-convenzionale. Il presentatore ha spiegato che mi è capitata la seguente situazione: mentre salivo le fasi dello sviluppo, in senso figurato, ad un certo punto ho perso la mia integrità, poiché quella parte di me che vive secondo le norme della moralità preconvenzionale era bloccata a un certo punto in cui un tempo dipendevo quasi completamente dai miei genitori e dai loro atteggiamenti di vita. Mentre quella parte di me che vive secondo le norme della Moralità Post-Convenzionale, come risultato del lavoro interiore su me stesso (dove anche i viaggi archetipici hanno avuto un ruolo importante), è andata molto avanti nel suo sviluppo. Si è così creato tra loro un grave divario, da qui la consapevolezza e la revisione dei rapporti conflittuali con i genitori. Il mio compito era trovare l’integrità. Per fare questo è stato necessario tornare indietro e “allevare” quella parte di me che vive secondo le norme della moralità preconvenzionale (per semplicità si può designare come il “Bambino Interiore”, anche se questo non è esattamente il stessa cosa) al livello corretto. Cioè includere nuovamente questa parte perduta nella struttura della personalità. E allo stesso tempo, vedere come si comporta la parte che vive secondo le norme della moralità convenzionale (di nuovo, relativamente parlando, l '"Adulto Interiore"). A proposito, quella parte di me che vive secondo le norme della moralità post-convenzionale può anche essere chiamata "la parte di me che lotta per lo sviluppo personale". Sì, e abbiamo anche deciso di invitare l'oracolo. Ho scelto Pallade Atena. Il presentatore ha acconsentito. Quindi eccoci qui. È iniziato il processo di “trasferimento” dello Specchio e delle figure agli attori (membri del gruppo). È stato invitato l'archetipo di Pallade Atena. Ho iniziato a osservare cosa stava succedendo. Il “bambino interiore” era piuttosto animato e allegro, persino giocoso. Tuttavia, ha ammesso che gli manca amore e attenzione, e quindi preferisce giocare da solo, lontano da tutti. Si è immerso nel suo mondo interiore, nelle sue fantasie. Trovava difficile interagire con il mondo reale e avvicinarsi alle persone, nonostante nel profondo si sforzasse di farlo. Un tempo gli mancava davvero l'amore. L '"adulto interiore", in generale, sentiva una certa costrizione e costrizione. La persona che interpreta questo ruolo mi ha detto che sente letteralmente fisicamente le strutture che lo limitano da tutti i lati, il che non consente la spontaneità, un'espressione viva di sentimenti ed emozioni. Per quanto riguarda la figura - quella parte di me che si impegna per lo sviluppo personale, lei, come ci si aspetterebbe, non provava molto interesse per ciò che stava accadendo, era da qualche parte lontano, nelle altissime distanze. Non le importava molto di quello che stava succedendo qui e ora. Dopo aver parlato con le figure e aver scoperto che le loro sensazioni corrispondevano quasi completamente alle mie aspettative, mi sono messo al centro della stanza nella mia caratteristica posa con le “mani in tasca”. Non avevo idea di cosa fare dopo, e qui il presentatore mi ha suggerito di stabilire un contatto emotivo con le mie figure, di sentire il loro stato come se fosse mio e non solo di avere conversazioni ragionevoli con loro. Anche Atena si unì a lui, dicendo che mi comporto come se stessi parlando a un vertice diplomatico - come se fossimo riuniti a una tavola rotonda di trattative, e ciascuna delle mie figure è solo un partner dal quale devo ottenere qualcosa attraverso trucchi intellettuali Le loro osservazioni mi hanno fatto molto arrabbiare. Ho affermato che le principali emozioni che provo ora sono l'irritazione e la rabbia, perchéche il presentatore e Atena mi chiedevano l'impossibile, come pensavo. Cosa significa “entrare in contatto emotivo”? Salire sulle figure con abbracci, piangere per la loro situazione? O qualcos'altro? Dopotutto, questo era proprio il mio problema: l'incapacità di entrare in relazione con le persone usando sentimenti ed emozioni. Allora perché volevano che lo risolvessi subito, in un colpo solo Atena ha dichiarato di essere molto arrabbiata con me? Secondo lei mi sento alla pari nel comunicare con gli dei, ma quando si tratta di cose semplici, umane, poi mi perdo, mi manca la situazione. E ha anche aggiunto che mi stavo prendendo in giro molto: vedo una cosa, ne penso un'altra, dico una terza, e cos'altro sento è generalmente un mistero per me. Ma invariabilmente affronto sempre le conseguenze delle mie azioni, molte delle quali sono commesse inconsciamente. Allo stesso tempo, alcune delle mie capacità si ritorcono contro di me. Aveva ragione: quando comunicavo con lei, litigavo con lei da pari a pari, quasi scoppiando in un urlo, ma allo stesso tempo mi sono ripreso. Sentivo la sua rabbia seria e alla fine avevo paura di finire nei guai. E le cifre mi hanno davvero causato sconcerto e confusione. Mi sentivo come se avessi abbracciato qualcuno di loro, sarebbe sembrato falso, come se stessi agendo su ordine. E perché c’era bisogno di abbracciarli? Tuttavia, le parole di Atena sulla disconnessione interna mi hanno causato alcuni barlumi di consapevolezza, che le figure che mi guardavano hanno notato. Secondo loro, anche la mia espressione facciale è cambiata. Ma non avevo ancora una comprensione olistica di ciò di cui Atena stava parlando e continuavo a discutere con lei, sperando che mi portasse a una comprensione più chiara e specifica di ciò che non andava in me. Poi il presentatore si è rivolto a me e ha detto: “Fai attenzione a come ti trovi. Posa molto interessante." In quel momento ho continuato a stare nella posa delle “mani in tasca”. È venuto da me, mi ha detto di togliere le mani dalle tasche e di colpirle, apparentemente facendo cadere alcuni blocchi. Ha dovuto colpirmi le mani più volte finché, alla fine, le parolacce hanno cominciato a uscire da me. Il presentatore ha affermato che queste erano le conseguenze di alcuni traumi della prima infanzia. Uno dei genitori, molto probabilmente mio padre, potrebbe avermi sorpreso a masturbarmi e, senza pensarci due volte, mi ha dato una pacca sul polso. E così “mi ha messo un forte blocco”. È stato molto spiacevole per me accettarlo, tanto meno essere d'accordo. Ma qualcosa dentro di me, nonostante tutte le mie obiezioni, mi diceva che era proprio quello che era successo. Qui è accaduto un episodio interessante. Un uomo che partecipa spesso a vari teatri di magia è apparso tardivamente nella stanza. Lo conoscevo e gli avevo assegnato in anticipo il ruolo di mio padre quando immaginavo il mio processo sul tema dei rapporti con i miei genitori. Fu in quel momento che apparve nella stanza e si inserì immediatamente nel ruolo di mio padre, anche senza “installare” lo Specchio e trasferire lo stato. Nel frattempo, le passioni già ribollivano dentro di me: irritazione, risentimento, amarezza e vergogna. Siamo stati trasportati in una situazione in cui io ero una ragazzina e lui era mio padre, che mi aveva appena schiaffeggiato forte le mani. Gli ho urlato in faccia quanto mi avesse offeso punendomi praticamente per niente, e come le conseguenze di quel colpo adesso si ripercuotessero su di me. La conduttrice ha incoraggiato lo sfogo delle mie emozioni e mi ha suggerito di gridare tutto quello che provavo, senza nascondere nulla o essere timida nelle mie espressioni. Poi la conduttrice ha notato nuovamente qualcosa. La posizione del mio corpo gli sembrava strana. Si avvicinò a me e, inclinando leggermente il mio corpo, immediatamente, senza troppi sforzi, mi fece cadere a terra. Mi sono piegato e sono caduto, come sui cardini. Apparentemente, si trattava di una sorta di grave distorsione della struttura corporea. Il presentatore ha eseguito questa operazione più volte e io cadevo costantemente a terra come se fossi stato buttato a terra, e mi sentivo stordito, come se qualcosa si fosse sottilmente spostato nello spazio intorno a me. Non volevo alzarmi, quindi sono rimasto seduto sul pavimento. Il presentatore si è avvicinato a me e ha messo due dita - indice e medio - nell'area appena sotto la clavicola. Ho sentito un calore intenso. Volevo,perché gli togliessero le dita ardenti. Allo stesso tempo, sentivo che stava accadendo qualcosa di completamente inspiegabile. Qualcosa stava crescendo dentro di me, emergendo dalle profondità con inevitabilità e strana forza e poi, finalmente, sorse! Un attimo dopo mi ricordai di me stesso inginocchiato sul pavimento e un grido terribile, quasi bestiale, mi usciva dalla gola. È venuto direttamente da me, era impossibile fermarlo, si è strappato e strappato, quasi capovolgendomi! Attraverso questo grido disumano, qualcosa è salito dal profondo ed è uscito nello spazio, si è liberato e mi ha lasciato andare. Ero in uno stato di coscienza alterato, avevo perso la cognizione del tempo, intorno non c'era niente e nessuno, solo questo urlo. Ho sentito il tocco delle mani di qualcuno, qualcuno in modo rassicurante e allo stesso tempo spaventoso mi ha accarezzato le spalle, i capelli, ha cercato di abbracciarmi. Ma era come se tutto questo non stesse accadendo a me. Per me in quel momento eravamo solo io e lui: potenti, terrificanti e portatori di liberazione. Le lacrime scorrevano lungo le mie guance, ero a corto d'aria e ho avuto appena il tempo di fermarmi per prendere una boccata d'aria - e tutto è continuato, a volte interrotto dai miei singhiozzi. Come se potesse durare per sempre! E non ho nemmeno provato a fermarlo. Nel profondo della mia anima, ho iniziato a provare una felicità indescrivibile. Qualcosa è venuto fuori e lasciami andare, lasciami andare! Più tardi ho capito perché Perun voleva che qualche tempo prima andassi nella foresta e urlassi a squarciagola. Indubbiamente, mi ha preparato per quello che dovevo passare al Magic Theatre. Inoltre, ho sentito che Perun stesso mi ha aiutato a resistere a questo grido, mi ha dato una certa forza per questo. Senza il suo aiuto difficilmente ci sarei riuscito. C'era silenzio. Sia fuori, tra i presenti, sia dentro di me. Ero in uno stato di completo shock. Qualcosa mi ha completamente abbandonato. Questa esperienza mi ha privato di tutte le mie forze. Non ho mai provato una sensazione di devastazione così divorante. Dopo un po' di tempo sono tornato in me. Guardandomi intorno, ho visto volti stranamente cambiati. È del tutto possibile che alcuni abbiano vissuto uno shock quasi minore di me. Il presentatore ha iniziato dolcemente a riportarmi nello spazio del Teatro Magico e gradualmente mi ha preparato al lavoro. Sebbene fosse molto difficile per me, non potevo più trattenere i singhiozzi. Mio padre era presente qui. Ho dovuto accettarlo con tutti gli insulti che una volta mi ha causato. Per qualche ragione, sentivo chiaramente che ora era il momento più opportuno per questo, ma non riuscivo ancora a trovare la forza in me stesso. La conduttrice mi ha gentilmente consigliato di avvicinarmi a mio padre, che in quel momento era seduto su una sedia con uno sguardo piuttosto indifferente. Ho provato ad alzarmi in piedi, ma le mie ginocchia hanno ceduto immediatamente e io, vincendo l'autocommiserazione, ho strisciato a quattro zampe verso la sedia. Mi trovavo di fronte a un compito piuttosto semplice, a prima vista, ma quanta fatica mi è costata! Mentre mi avvicinavo alla sedia, improvvisamente ho sentito un forte attacco di rabbia travolgermi. Volevo vendicarmi di lui, vendicarmi di tutti gli insulti e non riconciliarmi affatto! L'ho aggredito con i pugni e lui, seduto su una sedia, ha resistito. Tuttavia, non sono durato a lungo; Il presentatore, che ci stava guardando, mi ha chiesto di toccare la mano di mio padre, che era sdraiata sulla sedia. L'ho raggiunta con dita tremanti e ho capito che semplicemente fisicamente non potevo farlo! Non riesco a fare il movimento più semplice: toccare la mano di un uomo. Fui colto da una forte paura di mio padre e, di fronte a lui, dell'intero principio maschile. Il timore che mi rifiuti mi procurerà nuova offesa! Riuscivo a malapena a controllarmi e, sentendo il sostegno delle persone accanto a me, ho continuato a tirare le dita verso la mano di mio padre, che lui, per di più, stringeva a pugno. Stavo semplicemente tremando dai singhiozzi quando finalmente gli ho toccato la mano. Un attimo dopo stavo nascondendo la mia faccia sul suo petto e lui mi ha sussurrato che mi amava completamente e completamente. E l'ho sempre amato! Un’ondata di esperienze catartiche mi travolse. Un altroliberazione - dal risentimento verso l'intera razza maschile! Il presentatore mi ha chiesto cosa desidero di più adesso. La mia risposta è stata semplice: “Amore! Voglio amore! Volevo solo stare con mio padre ancora per un po '. Successivamente, il presentatore mi ha suggerito di "riunirmi" in un unico insieme, e per questo ha invitato il flusso di Iside. Secondo il mito, Iside una volta raccolse i pezzi di Osiride tagliato e lo riunì. Ora era pronta a fare lo stesso anche per me. Mi sono seduto nel flusso di "acqua morta" e mi sono sentito come una coscienza pura e non offuscata, esistente al di fuori del tempo, al di fuori di tutte le forme, ma con il ricordo della mia incarnazione terrena nel mondo. corpo umano. Successivamente, mi sono tuffato nel ruscello "acqua viva" Poi ho avuto una vera rivelazione. Ero una coscienza che ha avuto la possibilità di incarnarsi come essere umano! È stata una fortuna inimmaginabile! La coscienza, o anima, che ha l'opportunità di nascere in un corpo umano è un'anima incredibilmente felice, che ha anche meriti molto seri. È pronta in anticipo ad accettare tutti i dolori e le sofferenze umane che incontrerà, perché in confronto a quei compiti spirituali (per ogni coscienza, o anima, la propria), il cui adempimento è possibile sulla Terra, tutti i problemi e le sofferenze non sono niente! Le persone ricordano per qualche tempo i loro compiti spirituali, poi questa memoria viene cancellata e la persona perde gradualmente il significato più alto, vivendo sotto il peso dei problemi quotidiani. A poco a poco, una vita simile comincia a sembrare solo una catena di sofferenza incessante, una punizione completa. E inizialmente la vita è, letteralmente, un dono di Dio! L'ho sentito con tutto il mio essere. Era chiaro come il sole. Iside, in tono calmo e allo stesso tempo maestoso, ne ha parlato a tutti i presenti. Questa esperienza ha letteralmente cambiato la mia percezione della vita, è stata così profonda e chiara allo stesso tempo, e allo stesso tempo così preziosa che non può essere espressa a parole. Mentre ero nel flusso, si verificarono anche altri cambiamenti nella mia struttura, ma la maggior parte di essi avvenne ad un livello che non riuscivo a comprendere. Mi fidavo completamente del flusso di Iside, che mi ha restituito forza e calma. Poi Atena è entrata di nuovo. Disse che da tempo sentiva la presenza distinta di Zeus. Sì, infatti, Zeus si è manifestato, lo ha confermato il conduttore, e lo ha fatto per dire che era presente al momento del mio concepimento, e che io, in un certo senso, sono anche sua figlia nel sottile aereo. Inoltre, Zeus (noto anche come Perun nella tradizione vedica) era felice per la mia liberazione da qualcosa che usciva da me insieme ad un urlo. In realtà, è apparso nello spazio già allora. Il presentatore mi ha invitato a sedermi nel flusso di Zeus (o Perun) e mi ha anche aiutato a ripristinare la mia struttura. Inoltre, essendo nel ruscello, ho davvero sentito il suo atteggiamento condiscendente e paterno nei miei confronti, che ho sperimentato poi, durante il mio viaggio con Perun. A questo punto mi sentivo molto stanco. Ciò, come già sapevo, significava che il lavoro più importante su questo Teatro Magico era già stato completato. Sono successe altre cose, ma non ricordo tutto. Siamo in fase di completamento. Le figure mi hanno trasmesso i loro stati mutati, ma, con mia sorpresa, non ricordavo nulla. Grazie al Presentatore e a tutti coloro che partecipano al mio Magic Theatre.10. Risultati dell'apprendistato con gli dei Una delle domande più difficili e misteriose ora, dopo aver completato una certa fase di lavoro con i viaggi archetipici, per me è cosa mi è successo durante il periodo di apprendistato con gli dei. Sto cercando di rispondere a questa domanda ormai da diversi mesi. Qui non c'è né completezza né certezza: se ho completato l'apprendistato come una sorta di corso o se è ancora in corso... Senza dubbio è in corso. Inoltre, gli effetti del viaggio impiegheranno del tempo per manifestarsi, forse mesi, forse addirittura anni. Cosa ho portato via da tutto questo? Naturalmente, vengono in mente per primi quegli stati insolitie le esperienze che ho vissuto (quanto vale l'esperienza di "non pensare" da sola mentre viaggio con Kashchei!), e che mi sarebbero state precluse nel quadro della vita ordinaria. In secondo luogo, ho potuto stabilire una prima connessione con la mia anima attraverso strutture archetipiche, o meglio, la connessione del mio “io” con aree della psiche separate e autonome dal mio senso cosciente dell’”io”, niente meno che il mio spazio interno reale rispetto alla realtà esterna e oggettiva. In uno dei miei viaggi, l'ho sottolineato in particolare. Ho sperimentato con tutto me stesso che sia la realtà psichica (lo spazio dell'anima e dell'inconscio) sia la realtà esterna sono un tutt'uno. Ora il mio compito è mantenere questo dialogo, riconoscere ed esplorare sia gli angoli d'ombra che quelli di luce della mia anima. Ancora una volta, questa divisione è condizionale. Un’altra conseguenza importante è che ora posso mantenere il contatto con gli dei viventi, entrare in comunicazione con loro e condurre il mio discepolato in modo più o meno indipendente. Anche se qui va notato che, piuttosto, gli dei entrano in contatto con me a loro discrezione e desiderio, piuttosto che io con loro. Quando e come lo faranno non dipende da me, dalla mia volontà cosciente. Forse non dipende ancora, o forse il bisogno di contatto con gli dei è determinato dai bisogni della mia psiche nel suo insieme, e non solo dal senso cosciente del sé - "ego", e gli dei lo sentono meglio di me . Qui possiamo fornire un esempio interessante con Kashchei. È successo così che un giorno, dopo aver viaggiato con Kashchei, ho sentito l'urgente bisogno di scrivere una poesia. Il suo desiderio mi era assolutamente evidente e non sollevava alcun dubbio. Inoltre, il bisogno di scrivere una poesia – cosa che feci quello stesso giorno – era così forte da oscurarmi letteralmente tutto il resto. Dopo aver scritto la poesia, ho provato un grande sollievo e un contatto reale e vivo con lo stesso Kashchei. Inoltre, qui non c'era autoinganno, poiché durante il mio lavoro con gli archetipi ho imparato a fidarmi dei miei sentimenti interiori, cosa che prima mi ero permesso di fare molto raramente. Così, il mio canale intuitivo, che un tempo era stato bloccato sotto l'influenza degli atteggiamenti dell'ego e degli schemi razionali, cominciò ad aprirsi. Tutte queste e molte altre trasformazioni si sono verificate e continueranno a verificarsi sui piani sottili della mia struttura. L'intera portata delle loro conseguenze e influenze sulla mia vita, il mio percorso di sviluppo personale è ancora difficile da valutare. Tuttavia, alcune cose le sento già adesso. Ci sono stati alcuni cambiamenti nel mio stato interno - come se una sorta di vizio in cui mi ero stretto per molto tempo, guidato da opinioni generalmente accettate su ciò che è buono e cattivo, si fosse allentato. Molti modelli comportamentali sono caduti ed è diventato chiaro che era giunto il momento di considerarli non necessari. Ho cominciato a riconsiderare i miei atteggiamenti, a distinguere tra i valori che erano degli altri, che una volta avevo interiorizzato, e dove erano le mie aspirazioni, che erano molto importanti per me. In poche parole, sto gradualmente iniziando a guadagnare la spontaneità, la libertà di essere me stesso e a gioire del fatto che sono quello che sono, di come sono venuto al mondo. Era come se avessi trattenuto il respiro per molto tempo, violato la mia vera essenza interiore, cercando di compiacere qualcuno, adattarmi alle aspettative degli altri, soddisfare le loro idee su di me - e ora è arrivato il momento in cui ho lasciato andare di me stesso e mi sono permesso di respirare di nuovo. Sto anche cercando di capire esattamente con quale compito sono nato. Questa domanda si è presentata davanti a me nella sua interezza dopo che mi sono immerso nel flusso di Iside nel mio ultimo Teatro Magico. E la necessità di adempiere a un compito della vita, anche se per ora sembra un po’ amorfo, per me è una necessità assoluta, una delle linee guida più importanti per il futuro. Non si può ancora dirla in altro modo. In una parola, viaggiare ha sollevato tutta una serie di nuove sfide, vere e proprie. L'apprendistato con gli dei, con la vita continua, e per tutti coloro che sentono il serio bisogno di intraprendere questo cammino a volte difficile, e per coloro che sono già su questo 2007