La pertinence du problème choisi réside dans le fait qu'un problème particulier est la relation d'amitié et d'amour, qui est extrêmement importante pour les adolescents. Ce problème est dangereux parce que les personnes souffrant de frustration amoureuse et amicale ont recours au suicide. Chaque année, un adolescent sur douze, un jeune homme âgé de 15 à 19 ans, tente de se suicider, les principales raisons étant : amour non partagé, problèmes dans les relations avec les autres. En Russie, le taux de suicide chez les jeunes pour 100 000 est de 20, ce qui dépasse. la moyenne mondiale de 2,7 fois selon les statistiques. Les travaux de S.V. Kotova, O.A. Ekimchik, S.M. Nesmy, I.V. Trotsuk, E.A. Savelyeva, A.A. Salekh, N.V. Goncharova, etc. En conséquence, le besoin s'est fait sentir d'étudier la frustration de l'amour et de l'amitié à l'adolescence. L'émergence du contenu de l'amour est un phénomène assez important dans la vie d'un garçon et d'une fille, générant un « tsunami » de sentiments, une véritable intimité relationnelle dans la jeunesse, conséquence de la coïncidence de vues réalistes et. L'orientation des jeunes tout en préservant le caractère unique et les qualités de l'individu n'est possible que sur la base d'une image du « je » relativement stable. Si cette image n’est pas là, la personne est souvent entre le désir de se connecter pleinement avec une autre personne et l’horreur d’être dans une telle connexion. En prévision d'un sentiment aussi merveilleux, son expérience chez les garçons et les filles est certainement associée au comportement sexuel, qui, à son tour, est déterminé chez eux à la fois par le taux de puberté et par des facteurs sociaux. Les idées sur ce que devrait être « l'autre moitié » sont plus importantes dans les relations amoureuses, qui sont en quelque sorte une norme de choix et un critère pour son évaluation. À l'adolescence, se produit la formation d'une préparation morale et psychologique à la vie de famille. . La préparation à la vie de famille se reflète dans l'alignement et la coïncidence des tendances spirituelles et physiques par rapport à un partenaire particulier. Quant à l'amitié de jeunesse, elle est de nature variable. Cela s'exprime par la diversité des types : du simple temps passé ensemble à la confession et à la révélation de soi les plus profondes. Les découvertes les plus importantes lors de tels contacts concernent la propre personnalité de chacun. En tant que telle, une expérience profonde est susceptible de provoquer une dépression, de l’anxiété et d’autres effets dépressifs. Le manque de compétences insuffisantes en communication, les extrêmes forment souvent des types de communication aigus et problématiques, parfois les garçons et les filles réagissent brusquement ou brusquement, s'ils sont ignorés, cela s'avère être une frustration du besoin essentiel de communication. Privé de contacts avec des personnes importantes, un individu ressent peut-être vraiment la plus grande tragédie : il devient nerveux et fermé, hostile, irritable, aigri et impartial. Cela s'exprime chez d'autres personnes, en détail chez les membres de sa famille [6, p. 178]. Dans l'amitié des jeunes hommes, on peut observer des désaccords de cette période de développement. L’incertitude et l’instabilité connues des images de son propre « je » forment l’intention de se tester en jouant de nouveaux rôles. L’individu s’inquiète du manque de fonds et de potentiel pour manifester son propre monde. La psychologie de l'amitié à cette période est étroitement liée aux propriétés de l'individu. La communication est assez stable. Le tempérament est considéré comme une condition importante ; les personnalités impétueuses s'ouvrent plus facilement aux autres, ce qui provoque une réponse émotionnelle réciproque, facilitant l'établissement de relations amicales. Il y a des gens dont le besoin de communication n’est pas correctement développé. Cela peut être considéré comme le produit non seulement de l'égoïsme ou de la pauvreté sensorielle, mais aussi d'une hypertrophie du stimulus de réussite : un individu, complètement absorbé par une activité objective, accorde peu d'attention à ses propres expériences et à celles de son entourage.).