Dall'autore: dialogo sul buddismo, pratiche di conoscenza di sé e modernità. Pubblicato sulla rivista Beautiful People. “La differenza tra te e Buddha è che lui meditava di più” Lama Ole Nydahl Carola Schneider è una specialista in medicina cinese e meditazione tibetana. Pratica da oltre 30 anni e tiene corsi in tutto il mondo. Uno studente del famoso Lama Ole Nydahl, che fu uno dei primi a introdurre gli europei ai metodi della meditazione buddista. Ha studiato con molti eminenti insegnanti del buddismo tibetano, tra cui il capo del Kagyu shlola del XVI Karmapa Rangjung Dorje, considerato uno dei più grandi yogi del Tibet. Parliamo con lei della ricerca spirituale e dei segreti dell'Oriente, del soprannaturale e il reale, riguardante la pratica della meditazione e la misteriosa Illuminazione: conoscere la vera natura di te stesso. Faccio domande, lei risponde. Molti, avendo raggiunto altezze nel mondo materiale, si rivolgono alle ricerche nel mondo dello spirito. Cosa li motiva e cosa può offrire loro la saggezza dell'antico Oriente Le persone sono guidate dal desiderio di felicità insito in ognuno di noi? Se pensiamo e ci rivolgiamo alla nostra esperienza, capiremo che le cose materiali non possono dare la felicità definitiva. Gioia e tristezza, successo e fallimento si susseguono sempre. Il Buddismo ci incoraggia a pensare a questo, a pensare all’impermanenza e alla condizionalità. Allora possiamo cercare di trovare qualcosa che non dipenda dalle condizioni e non possa essere un'altra delle cose mutevoli. Chiamiamo questa mente. Cerchiamo la vera natura della nostra mente, il “percettore”. In termini buddisti, cerchiamo la nostra natura di Buddha, cioè noi stessi. Le persone sentono che tale stato esiste grazie alla saggezza inerente a tutti e si sforzano di raggiungerlo. Le persone cercano la felicità. La sua ricetta è conosciuta? Cos'è la felicità? Esiste una felicità relativa, che dipende da condizioni favorevoli. Ad esempio, sei bello, di successo, amato. Lo consideriamo il risultato di azioni positive e cerchiamo di garantire che ci sia una buona motivazione dietro le nostre azioni. La felicità esteriore nasce naturalmente come risultato di buone azioni. C'è anche la felicità interiore e richiede due cose: compassione e saggezza. Queste sono qualità interne. Se li sviluppiamo, arriveremo a sperimentare la felicità interiore. E infine, c'è un livello segreto. È segreto non perché sia ​​particolarmente riservato, ma semplicemente perché è molto difficile da comprendere. A questo livello, ci rendiamo conto che, qualunque cosa ci accada nel mondo esterno, non può cambiare la nostra vera natura della mente. Proprio come il cielo è sempre dello stesso colore, con o senza nuvole, così la natura della nostra mente non è materiale, come lo spazio e illimitata anche nel momento in cui attraversiamo qualsiasi difficoltà. Se conoscessimo la natura della nostra mente, potremmo sperimentare la felicità assoluta: uno stato mentale incondizionato. Esistono livelli segreti. L’Oriente conserva ancora un segreto? Oppure è tutto aperto e parlare di conoscenze segrete nascoste nelle caverne dell'Himalaya è solo un mito? Ma a volte non riusciamo proprio a capire. È meglio iniziare con le cose semplici. Non provare a saltare i gradini. Buddha insegnava alle persone in base alle loro capacità. Spesso l’ostacolo alla comprensione è l’ossessione per se stessi e per i propri concetti. Succede che le persone vogliono la felicità solo per se stesse, e non c'è niente di sbagliato in questo, ma allo stesso tempo il desiderio egoistico limita. Se comprendiamo che tutti gli esseri desiderano la felicità, la nostra prospettiva diventerà molto più ampia. Direi questo: se pensiamo a noi stessi, allora abbiamo problemi, e se pensiamo agli altri, abbiamo dei compiti. Le biografie dei grandi yogi dell'antichità raccontano come volano nell'aria, attraversano i muri e controllano gli elementi. . Sono leggende o è possibile che oggi, quando dobbiamo volare, utilizziamo un aereo. E non ho visto nessuno attraversare il muro. Ma alcuni vecchi lama cresciuti in Tibet possono davvero fare cose straordinarie. Se vuoi ottenere ciò che gli antichi maestri sapevano fare, allora devi esercitarti come loro. AlcuniQueste pratiche prevedono un ritiro pluriennale, un eremo, durante il quale si medita continuamente. Oggi questo è difficilmente possibile. E nell'antico Tibet questo era nell'ordine delle cose. In generale, oggi è molto importante un approccio scientifico a tutto ciò che facciamo. Naturalmente, la scienza occidentale è ancora troppo giovane per trarre conclusioni categoriche. Chi è pronto a sostenere di conoscere i limiti del possibile? Tuttavia, non metterei mai la religione al di sopra della scienza. Il Buddismo è addirittura una religione? Oppure è uno spazio culturale, filosofico, yoga? Un percorso alla scoperta di sé, una versione antica della psicoanalisi? Ogni definizione calza un po'. Il buddismo potrebbe essere una filosofia, ma non libresca, ma utilizzata nella pratica. Il Buddha ci ha dato la conoscenza della nostra percezione, di come funziona e di come ci influenza. Il Buddismo è una sintesi di filosofia e psicologia e lo Yoga riguarda la salute. Questo è un sistema di filosofia e meditazione così assoluto, che è stato testato da molte generazioni. Per secoli le persone hanno utilizzato i suoi metodi e ottenuto risultati. Per svilupparsi è necessaria la corretta comprensione, senza di essa i metodi non funzionano. Il Buddha non è un oggetto esterno a cui pregare. Se vuoi scoprire la tua natura, hai bisogno di una prospettiva filosofica combinata con la pratica meditativa quotidiana. Ed è importante verificarlo continuamente nella vita, osservare come la influenza e cosa cambia in te. Qual è lo scopo della meditazione? Il nostro obiettivo è l'Illuminazione. Con ciò intendiamo il pieno sviluppo delle qualità umane, come la simpatia assoluta e attiva, la gioia spontanea e la chiara comprensione delle cose. La parola Buddha significa "risvegliato". Ciò implica che tutte le illusioni, le false percezioni e le emozioni negative siano completamente purificate e trasformate in saggezza. Pertanto, chi ha raggiunto l'obiettivo vede le cose come sono realmente, senza illusioni e proiezioni. Come risultato della pratica, diventerai impavido, gioioso, compassionevole e rilassato. Questo è uno stato mentale naturale che è inerente a tutti. È possibile per tutti raggiungere l'illuminazione? Quanto è realistico un simile obiettivo? Quanto tempo ci vuole per praticare la meditazione? Pratico da oltre 30 anni, dal 1979. Non posso dire da solo di essere già arrivato fino in fondo, ma sono sicuro al cento per cento che con la pratica sono cambiato molto. Abbiamo 600 centri di meditazione in tutto il mondo. Migliaia di persone frequentano i corsi estivi. Puoi vedere come le persone cambiano come risultato della pratica. Naturalmente tutto dipende dalla persona. Pratichiamo ciò che è stato tradizionalmente utilizzato in Tibet da molte generazioni di yogi. Innanzitutto, queste sono quattro pratiche preparatorie, esercizi speciali, ognuno dei quali deve essere ripetuto centomila volte. Se mediti ogni giorno per mezz'ora, ogni pratica richiederà tre anni e tutte e quattro ne richiederanno dodici. Se ti impegni un po' di più, finirai in metà del tempo, ma tutto dipende molto dalle intenzioni della persona e dal tipo di mente che ha quando inizia la pratica. Si ritiene che tutti possano raggiungere l'illuminazione perché ognuno ha la natura di Buddha e tutte le capacità necessarie. In India, questo insegnamento ha causato grandi cambiamenti nella società. A quel tempo esisteva un sistema di caste e la spiritualità era solo per bramini e guerrieri. Buddha è stato il primo democratico. La meditazione apporta cambiamenti percepibili fin dall'inizio? Qualcosa che ti sarà utile praticamente nella vita? Inizi a piacerti sempre di più le persone e questo ti cambia davvero la vita! C'è più chiarezza nella mente, meno confusione e suscettibilità alle emozioni negative. E, soprattutto, esiste un metodo che può essere utilizzato in qualsiasi situazione. Anche se la vita si rivela difficile e ti senti confuso, avrai sostegno. Allora tutto ciò che ti accade cessa di essere un ostacolo e diventa un passo nello sviluppo. Quando una persona arriva in un centro di meditazione, scopre molte cose insolite. Immagini esotiche, idee insolite. Viene a sapere della reincarnazione, che viviamo più di una volta..