I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Perché uno degli eroi di M.A. Bulgakov dice che la codardia è il peggior vizio? È strano, non è vero? La codardia è un tratto caratteriale di una persona abituata ad avere paura e paura. Che tipo di emozioni sono queste: paura, panico, orrore, ansia? E non sorprende che nella lingua russa ci siano un numero enorme di parole sul tema della paura e del coraggio? Ma questo si è rivelato insufficiente e i termini sono stati presi in prestito da altre lingue (fobia, panico). Proviamo a capirlo. Le paure sono in gran parte costruite dai bisogni umani. A seconda di ciò che si desidera, si costruisce la paura della frustrazione o del mancato raggiungimento o, in alternativa, la paura degli ostacoli sul percorso per raggiungere l'obiettivo, cioè. soddisfazione (pubblico il mio vecchio articolo del 2020 con piccole modifiche su questa risorsa professionale) Volti della paura La paura si basa sull'istinto di autoconservazione, ha una funzione protettiva ed è accompagnata da cambiamenti fisiologici. Si basa infatti sul gioco degli ormoni (principalmente adrenalina e cortisolo) e dei neurotrasmettitori. Lo stato più lungo e vago è l'ansia. Molto spesso, l'ansia nasce come aspettativa di un evento difficile da prevedere e che può minacciare conseguenze spiacevoli. Simile a uno stato come l'ansia. Il tipo più breve di paura è la paura - una reazione riflessiva a un possibile pericolo. Esistono effetti a breve termine ma potenti come l'orrore, lo shock emotivo, lo shock è un orrore istintivo inconscio, un affetto di colore negativo, provocato da un pericolo immaginario o reale... Esiste un vasto spettro di fobie. Si tratta di disturbi mentali in cui determinate situazioni o oggetti non considerati pericolosi provocano paura. In realtà, l'oggetto della fobia (ragni, rospi, altezze, ecc.) sono solo sostituti, che nascondono l'oggetto reale (situazione, fenomeno) che causa il disturbo. La paura stessa è un'emozione fondamentale, senza un tale meccanismo di reazione non avremmo essere in grado di sopravvivere e adattarsi. Bene, è stato il più utile possibile finché non è apparsa l'intelligenza. Ora, la paura è utile in situazioni estreme, ma nella vita di tutti i giorni è in un certo senso dannosa e talvolta pericolosa quando sfugge al controllo della coscienza. E sfuggono al controllo anche affetti come l'orrore e il panico e condizioni come l'ansia esistenziale e ansia generale. Gli affetti sono difficili da controllare perché... lì l'animale interiore diventa pazzo e gli stati a volte sono semplicemente difficili da identificare. In ogni caso, la formula-algoritmo funziona: fattore spaventoso => ​​paura/panico/ansia => stress + frustrazione => trauma psicologico => sviluppo/degrado. . Tre paure fondamentali Ci sono tre paure fondamentali, da cui si formano tutte le altre paure, ansie, fobie... Queste sono condizionali: fame, freddo e solitudine Credo che tu abbia subito capito che dietro ognuna di queste paure si nasconde la frustrazione di a bisogno fondamentale. Di conseguenza, questi sono bisogni alimentari, bisogni di sicurezza e di interazione e comunicazione di base (questo include la procreazione e processi di gruppo, come conformità e dominanza. Consideriamoli più in dettaglio. Fame. Abbiamo paura di morire di fame quando ne abbiamo bisogno). per il cibo non è soddisfatto. È chiaro che la nostra cultura trasforma questo bisogno fondamentale in forme che si sono allontanate molto dallo stato fondamentale naturale. Dopotutto, ora non vogliamo solo mangiare, ma mangiare in modo culturale. Non solo masticare il cavolo, ma mangiare almeno qualcosa di sostanzioso da tre portate. O viceversa: buttarti in bocca un po' di fast food per placare la fame e correre avanti. Dopotutto, anche i nostri bisogni sono distorti. E così, sulla base di questa esigenza, nascono distorsioni come l’alcolismo, la tossicodipendenza, il fumo, i disturbi alimentari. Non solo mangiamo la nostra paura della morte, ma la inghiottiamo anche. A proposito, la fame può essere sia sensoriale che informativa. Ad esempio, la deprivazione sensoriale durante l’infanzia porta a gravi problemi psicologici. Sono associati fenomeni di Mowgli, ospedalismo o disturbo da deficit di attenzioneproprio con questo Freddo Sì, abbiamo paura di morire di freddo. Naturalmente, più in senso figurato. Tutta la nostra civiltà e la sua cultura materiale sono cresciute esclusivamente grazie al fatto che abbiamo costruito case per noi stessi, soddisfacendo questo bisogno fondamentale di sicurezza. E, naturalmente, anche questo bisogno fondamentale è stato trasformato e distorto durante lo sviluppo della cultura. Siamo diventati così separati dalla natura che ora questo bisogno appare in forme molto bizzarre. Dopotutto, ora non ci basta avere solo una capanna o una grotta sicura, a volte per alcuni non basta nemmeno un palazzo con un centinaio di servi. Non ci basta avere il nostro orto, ora questo bisogno fondamentale è stato talmente distorto che abbiamo bisogno di 1 miliardo di dollari per sentirci sicuri. Non abbiamo bisogno solo di un mezzo di trasporto, ma dell'auto più bella della casa automobilistica più bella. Solitudine Ma la cosa peggiore è la solitudine. Nessun Robinson può sopravvivere senza Friday. E qui non intendiamo il giorno della settimana, ma una persona realmente vivente. Ed è auspicabile che questa persona abbia una forma molto elegante e con un quinto punto piuttosto impressionante. C'è un'enorme differenza tra l'essere soli e l'essere soli. In effetti, la paura stessa della morte non è tanto associata alla morte del nostro corpo, ma con la morte del nostro spirito, dell'anima. Ad esempio, il fenomeno dell'eroismo è collegato proprio al fatto che non è tanto spaventoso morire fisicamente, ma molto più terribile morire spiritualmente. Pertanto, l'eroe non ha paura della morte, ma ha paura di essere un debole e un traditore. E nella vita ordinaria, a volte la perdita di reputazione, rispetto, riconoscimento, accettazione risulta essere molto peggiore della perdita della vita. E quindi una persona è pronta a suicidarsi, pur di non violare il voto d'onore (che è la morte dello spirito). Questo è direttamente correlato alla cerchia di amici da cui dipendiamo molto. La nostra personalità, infatti, è una certa lega di quei momenti e situazioni di comunicazione che si verificano nella nostra vita. La maggior parte delle circostanze della nostra vita è la comunicazione con altre persone. Senza le altre persone non esisteremmo, né come individuo né come corpo. Pertanto, le forme di paura della solitudine possono trasformarsi in paure come la paura della perdita della reputazione, la paura della valutazione negativa, la paura del tradimento da parte degli altri un enorme strato di paura trasformata della solitudine sono le paure associate alla nostra sessualità, cioè le relazioni con il sesso opposto. E questo argomento è così esagerato che anche il nonno Sigmund lo ha dichiarato la cosa più importante della nostra vita. Il tema della perversione sessuale ha raggiunto i vertici di tutti i media mainstream. E l'intensità dell'eccitazione non si è attenuata per più di mezzo secolo dall'inizio della rivoluzione sessuale. Dopotutto, anche il tema dell'amore viene sostituito dal tema del sesso. E poi le paure e le ansie sono diventate semplicemente travolgenti e non sorprende che i temi principali dell'umorismo (come forma speciale di difesa psicologica) siano associati proprio a queste tre aree di bisogni distorti: cibo, sicurezza e solitudine. Cibo e alcol, ricchezza e povertà e molti, molti tipi diversi di sesso La base è l'esistenza. Ma se scavi più a fondo, queste tre paure fondamentali hanno una radice: per alcuni, questa è espresso come paura di soffrire, cioè deprivazione: l'incapacità di soddisfare i bisogni primari, che può logicamente portare alla morte. Per alcuni, questo è più connesso alla componente spirituale. E poi questa è la paura della morte spirituale o personale. Molto spesso questo argomento è tabù. La paura della morte di solito viene negata, ma questa negazione è più simile a una reazione difensiva, del tipo: “cosa c'è da discutere, beh, abbiamo paura o non abbiamo paura, e basta, abbiamo chiuso l'argomento! " La morte stessa è così difficile da percepire e mitizzare che è impossibile discuterne razionalmente. Se la si discute, lo è in modo umoristico (e questa è chiaramente una reazione difensiva), oppure la discussione riguarda aspetti mitologici. E qualsiasi controversia su questo argomento viene espressa in questo modo: "questa è una sciocchezza - no, questa è una sciocchezza!" Per l'approccio scientifico materialista, la morte è la fine dell'esistenza di un particolare individuo. E per gli idealisti: l'inizio di una nuova vita".