Je cacherai la douleur de la perte au plus profond de moi... Le flux de la vie est conçu de telle manière qu'à certains moments, nous devons perdre des gens. proche de nous. Nos grands-parents et nos parents décèdent... les gens perdent des êtres chers, des amis, des camarades de guerre et, pire encore, ils perdent leurs enfants... Il existe d'autres types de pertes, par exemple la séparation d'avec un partenaire avec lequel vous avez ensemble depuis de nombreuses années, la vente d'une maison dans laquelle il a grandi, passé de nombreuses années de sa vie, la perte de sa patrie en cas d'émigration, etc. La douleur remplit notre âme... La vie perd ses couleurs... On a le sentiment dans le corps qu'il a perdu une partie de lui-même, comme si quelque chose s'était cassé ou s'était détaché. Comment continuer à vivre ? Comment faire son deuil, faire face à la douleur de la perte, comment « lâcher prise » de quelqu'un que l'on aime et trouver une manière constructive d'avancer dans sa vie ? Dès la première fois après une perte, notre corps « active » un certain nombre de mécanismes psychoprotecteurs qui aident à maintenir la santé mentale dans une situation stressante. Elisabeth Kübler Ross a divisé le processus naturel de deuil en plusieurs étapes : le choc, le déni, la colère, la phase conventionnelle (la phase du « si seulement »), la dépression et enfin l'acceptation.• Le choc. La personne se sent abasourdie, dans le brouillard, confuse et ne comprend pas ce qui s'est passé. • Déni. "Ce n'est pas possible... Il reviendra quand même vers moi...", "Ils ont fait une erreur à l'hôpital, bien sûr, elle n'est pas morte", "C'est juste un mauvais rêve, je Je vais bientôt me réveiller... », de telles pensées surgissent dans la tête de la personne en deuil. Il peut lui sembler avoir vu le défunt dans la rue, entendu les pas de son proche dans les escaliers, etc. • Colère. Colère contre les médecins qui ont mal fait leur travail, contre celui qui a causé l'accident, colère contre soi-même, contre la vie, contre Dieu... • Phase conventionnelle. Peu à peu, une personne qui a perdu un être cher, un bien, une entreprise ou autre chose commence à essayer par tous les moyens possibles d'éteindre ou d'étouffer la douleur : « se jette à corps perdu » dans le travail, recourt à l'alcool, aux drogues comme analgésiques puissants, entre dans espace virtuel, etc. .d. Peut-être que la personne veillera à ce que le défunt soit constamment présent dans sa vie - il gardera ses affaires, portera ses vêtements. Parfois, durant cette phase, une personne trouve un nouveau partenaire pour mieux faire face à la situation. En même temps, la douleur associée reste insupportable. • Dépression. Dans la plupart des cas, 3 à 8 mois après la perte, un état dépressif survient, souvent dû au fait que la force mentale est épuisée à ce stade. Le chagrin et les sentiments d’abandon sont exposés à grande échelle. Larmes constantes, perte de force, envie de « rétrécir et de ne pas bouger », manque d'espoir de sortir un jour de cet état, cependant, cette phase est une étape vers la guérison et le retour au « regard sur la vie ». • L'acceptation. Le « disparu » devient une ressource qui soutient. La vie continue... Les problèmes n'apparaissent que lorsque nous restons coincés à l'une des étapes du processus de deuil, en essayant de « cacher » la douleur de la perte au plus profond de nous-mêmes et en continuant à exister avec une âme pétrifiée et avec l'espoir que « le temps guérira. Mais non, le temps ne guérit pas, il ne fait qu’atténuer la douleur, et le deuil de la perte nous hantera encore et « éclatera ». Et si le deuil est bloqué et que la perte ne peut être acceptée, cela peut avoir des conséquences sur la descendance. Nous rencontrons souvent de tels deuils bloqués dans les constellations, chez le client lui-même ou chez quelqu'un de son système familial : déni, lorsque, par exemple, une mère qui a perdu un enfant ne peut pas le regarder ; On retrouve souvent de la colère et de la haine dans les cas de morts violentes ou d'accidents où il y a un responsable du drame, ainsi que dans les cas de séparation. Cela nous éloigne des émotions réelles profondément cachées, à savoir la douleur, et nous empêche d'entrer dans le processus de deuil et, au lieu de le « fuir », de ressentir et d'accepter la douleur de la perte ou du deuil, ce qui nous permet d'accéder à « l'âme pétrifiée ». " et permetguérison. Je vais donner deux exemples qui illustrent le processus de deuil bloqué et l'impact que cela a sur le système. Galina, 32 ans, éprouve un sentiment d'abandon et de solitude. Les relations avec les hommes ne fonctionnent pas. Selon ses mots : "...ils me fuient, m'accusent d'être "froid"... l'un d'entre eux a même dit : "Toi, comme la Reine des Neiges, tu n'agis que froidement, mais j'ai besoin de feu...". Galina a grandi dans une famille complète, mais elle décrit ainsi ses sentiments d'enfance : « Papa travaillait beaucoup, buvait parfois, maman se comportait froidement et d'une manière ou d'une autre de manière repoussante, nous n'avions pas la chaleur de l'intimité physique et émotionnelle. L'arrangement a également montré un lien instable avec sa mère, lorsque Galina a inscrit des « substituts » sur le terrain pour elle et sa mère. La « Fille », debout à distance de la « Mère », regardait l'arrière de sa tête, et elle, à son tour, « se figea », regardant le plafond. A la question : « Qui ta mère ne peut-elle pas regarder ? », Galina, sanglotant et bégayant, murmura : « Probablement ma sœur, décédée avant ma naissance. Maman l'aimait beaucoup. Nous avons toujours ses jouets dans un endroit bien en vue. Elle croit que Lenochka n'est morte que physiquement et que son âme est toujours à côté de sa mère. Elle considère la brise qui a déplacé le rideau comme la preuve que sa fille est quelque part à proximité, mais à un autre niveau... » Après avoir élargi le « tableau » en introduisant la figure de la grand-mère, il s’est avéré que la mère de la cliente a dû vivre exactement la même expérience lorsqu’elle était petite. La grand-mère « adjointe » s'est effondrée au sol et s'est figée dans une pose de deuil. Galina a commenté cette scène comme suit : « La grand-mère a « perdu » son jeune frère à la guerre, et plus tard deux des quatre enfants qu'elle avait mis au monde. Cet arrangement montrait à quel point le lien entre la grand-mère, son frère décédé et ses enfants décédés était fort. Elle n’a eu aucune opportunité dans sa vie de gérer ces événements, elle était donc « indisponible » pour ses deux enfants survivants, qu’elle a, en un sens, involontairement négligés. La mère de Galina a fait de même, qui, pour endurer la douleur de la perte, s'est plongée tête baissée dans une illusion dont elle était convaincue de la justesse. En conséquence, toutes les femmes « regardaient la mort ». L'énergie de la vie ne pouvait plus couler, elle s'est « figée » et s'est arrêtée à l'une des étapes du deuil, qui dans ce cas s'est avéré impossible à surmonter sans aide extérieure. Ainsi, la vie de Galina a été marquée par les pertes non résolues de sa grand-mère et de sa mère. Mais avec l'aide de la constellation, elle a pu voir ce qui manquait à sa mère et à sa grand-mère, le regarder avec un nouveau regard et tout accepter « tel qu'il est » afin que la situation actuelle soit résolue pour elle et pour ses descendants. Les images internes des relations, les nôtres et celles adoptées par la famille, nous bloquent et nous fixent dans une certaine position, parce que... En cas de stress intense et de situations de vie très difficiles, certaines parties du cerveau responsables de la mémoire et de la compréhension sont partiellement désactivées. Ainsi, ils influencent notre vie, nos décisions et surtout notre santé, ainsi que notre joie de vivre. Et même si le cerveau est rempli d’hormones de stress, l’intégration et le traitement complets de la perte sont impossibles. C’est probablement l’une des raisons pour lesquelles nous pouvons nous retrouver pris dans une certaine étape du deuil. Marina, 28 ans, mariée depuis 9 ans. Sa demande était la suivante : « Je ne peux pas tomber enceinte. Les médecins haussent simplement les épaules. Et je veux vraiment un enfant. La femme met en place l’image suivante : son « adjoint » et son mari se tiennent ensemble. Elle place la figure de l’enfant à naître très près, presque près d’elle. L'atmosphère est morte. Il n'y a ni énergie, ni émotions. A la question : « Quelles mauvaises choses sont arrivées dans votre famille ? », Marina sèchement, avec une pointe de métal froid dans la voix, rapporte qu'il y a trois ans, leur fils de cinq ans est mort sous les roues d'une voiture. Le conducteur a pris la fuite. Ils n'ont pas pu le retrouver et le traduire en justice. Après ses propos, je fais une intervention : j'insère dans le champ la figure du coupable de l'accident..