Je m'intéresse depuis longtemps à l'hypnose et à l'hypnothérapie. Principalement ericksonienne. Et il n'y a pas moins longtemps - aux pratiques méditatives orientales. Et pendant très longtemps j'ai essayé de comprendre ce qu'est "l'éveil" (c'est-à-dire l'illumination, etc.) signifie. Pour des raisons que je décrirai un peu plus loin, il semblait que l'un et l'autre n'étaient absolument pas liés, mais il s'est avéré que tout était un peu différent. Tout d'abord, un peu ce que disent les bouddhistes. est un état d'unité avec le monde, de compréhension de tout et de libération de la souffrance. L'explication est bonne, mais comprendre cela depuis l'extérieur de cet état d'éveil est une tâche assez difficile, surtout avec un esprit aiguisé par la logique (dans le sens souhaité). état, la logique fonctionne différemment de ce à quoi nous sommes habitués. Cela ressemble plus à la physique quantique avec sa complexité et sa possibilité d'existence simultanée de deux options directement opposées) et la modalité visuelle principale. Du moins c'est ce que je pensais jusqu'à ce que je tombe sur une méthode psychologique. qui essayait d'expliquer la structure de la psyché humaine en utilisant non pas des approches moyen-orientales et non de pures neuro-interactions, mais à savoir des pratiques méditatives. Je ne décrirai pas toute la théorie, d'autant plus qu'il y a des choses là-dedans que moi-même je ne comprends pas encore . Je ne décrirai que la partie que j'ai considérée comme la plus utile pour moi - l'affichage visuel. Vous pouvez imaginer la personnalité d'une personne comme un cercle (ou plutôt une sphère) à l'intérieur duquel se trouvent toutes les pensées, habitudes, attitudes, souvenirs, objets d'aspiration externe, tels que. comme l'argent, les voitures, les appartements (plus précisément leurs images mentales), les objets de lutte interne, ils sont tous mélangés uniformément dans un cercle et interconnectés, ce qui ressemble en quelque sorte à des connexions neuronales dans la tête, formant des réseaux neuronaux, qui à leur tour se forment. le cerveau tout entier. Mais pour faciliter la compréhension, nous supposerons que plus on est proche du centre du cercle, plus on est proche de ce qu'on appelle « l'âme » et de quelque chose de hautement spirituel, et plus on s'éloigne (respectivement, plus proche du cercle), plus il y a sur les objets environnants tels que l’argent, les voitures, les appartements et d’autres personnes. La plupart du temps, la conscience d’une personne est proche du cercle. C'est-à-dire que l'attention volontaire n'est pas dirigée vers les sentiments internes de soi, mais vers les actions des autres personnes et des objets environnants. Elle se manifeste à peu près comme ceci : le cercle rouge est exactement cette conscience. Dans le même temps, l’inconscient, les réflexes, la mémoire, etc. continuent d’exister, mais sans comprendre les interconnexions et où tout cela se situe. Comme par lui-même, séparé d'une personne, tout en influençant le choix et la réflexion, pour une meilleure compréhension, cela peut être décrit comme un faisceau de lampe de poche (conscience/attention volontaire) dans un entrepôt la nuit. Voyons maintenant ce que la plupart des approches en psychologie. et la psychothérapie le font. Encore une fois, sans entrer dans les détails, la plupart des approches visent à déplacer la conscience/l'attention d'une manière ou d'une autre vers l'endroit où le problème est censé se situer. C'est-à-dire là où certains souvenirs d'une expérience traumatisante ont été enregistrés. C'est une sorte de « mode » pour l'idée qu'une visite chez un psychothérapeute doit forcément provoquer une explosion émotionnelle sous forme de sanglots (l'événement est douloureux), sinon ça ne compte pas parfois ce n'est pas la conscience qui bouge, mais le problème. C’est ce qu’on appelle parfois la perspicacité. Lorsque certaines actions se produisent au cours de la thérapie, elles ne provoquent pas immédiatement une libération émotionnelle, mais produisent une certaine préparation et déclenchent le processus de déplacement des souvenirs vers des niveaux externes. De ce fait, le souvenir ou le traumatisme « rattrape » la personne au moment où elle a déjà quitté la thérapie et se trouve dans un état émotionnel capable de la protéger des pertes sous forme de larmes. Je reviens maintenant au tout début. et vous parler du lien entre l'hypnothérapie ericksonienne et l'éveil. Le fait est qu'Erickson lui-même, à certains égards, était plus un guérisseur et un bouddhiste qu'un psychiatre (et par son éducation et son activité, il était exactement cela). Et bien qu’il ait utilisé l’hypnose, ce n’était qu’un outil auxiliaire pour attirer l’attention d’une personne vers l’endroit où elle se trouvait..