Caro lettore, hai pensato ai veri significati nascosti nelle nostre congratulazioni, brindisi e auguri di felicità, gioia, stabilità e altri tipi di benedizioni? Ti rendi conto che volendo questo, tu stesso, senza sospettarlo, stai invitando la persona a lavorare sodo? Naturalmente nessuno pensa a questo aspetto. Vedo in questo fatto di mancanza di riflessione non solo una sorta di tradizione culturale, ma un modo proiettivo di rimuovere la responsabilità di una persona per il proprio benessere. Nel frattempo, la responsabilità è molto grande: devi rispondere non solo con il benessere, la felicità, ma anche con la salute! Quindi, va affermato che è necessaria una sorta di meta-attività, specificamente orientata al raggiungimento della grazia da parte di una persona: felicità, libertà, gioia, armonia con il mondo. La posizione mitologica infantile, riflessa nei nostri desideri e desideri, secondo cui "l'Universo è così amichevole" e che possiamo semplicemente "sperare e aspettare" la grazia è completamente insostenibile. La strada è lastricata di buoni auspici (“intenzioni”), sai dove... Perché non possiamo “proprio così” goderci la vita senza fare alcuno sforzo? Come in Paradiso: non devi fare nulla, l'unico dovere è divertirti!... I tentativi di ricreare il Paradiso in Terra si rivelano una trappola (ashram di vario genere, auto-reclusione monastica, eremo... ) del consumismo passivo dei valori culturali e spirituali. Nel mio libro "La psicologia della felicità: tutto è molto più semplice" [ ] perseguo l'idea della natura attiva di valori e aspetti della grazia come libertà, amore, bellezza e armonia. Combino questi e alcuni aspetti della grazia umana nella categoria e nella fenomenologia della felicità. Per trovare la felicità una persona deve essere attiva. Deve cioè valorizzare e tendere attivamente nelle varie pratiche quotidiane della propria vita per raggiungere i corrispondenti stati di felicità. Ogni momento nel tempo richiede che l’individuo abbia saggezza e pratica per raggiungere uno stato di felicità. L '"architettura" dello stato di felicità - per così dire - nelle caratteristiche, nei dettagli dell'insieme, sarà fondamentalmente diversa a seconda dei bisogni dell'individuo e delle esigenze della situazione di vita in via di sviluppo. A causa del fatto che "tutto scorre e tutto cambia" e la vita è un flusso, un sistema di nuovi fattori: condizioni e cambiamenti. E ogni volta ci troviamo in situazioni di novità, la cui cardinalità diventa ovvia e realizzata solo nei casi in cui queste situazioni diventano situazioni di prova per noi e sfidano la nostra percezione e il nostro pensiero - la nostra creatività. Io chiamo vicoli ciechi queste situazioni di prova, che mettono alla prova i nostri limiti proprio per il fatto che una persona non può farcela. Cioè, nel momento in cui il soggetto non vede via d'uscita, si “fissa” sulle difficoltà e sulle definizioni e autodeterminazioni negative, finendo così in uno stato estremamente spiacevole, che è l'opposto dello stato di felicità. Una persona in queste situazioni molto negative, ma molto significative per lui, perde il potere personale e inizia a provare emozioni negative. Queste emozioni negative diventano per lui il contenuto abituale della sua vita interiore. Preoccupandosi per le circostanze senza uscita, una persona spreca la sua energia, la sua salute: la vita passa. Ognuno di noi sa in prima persona cos'è una situazione di stallo o, più semplicemente, un vicolo cieco. Lo stallo, come ho già detto, si presenta come impreparazione e incapacità di agire adeguatamente in situazioni di maggiore significato e novità. Ci muoviamo gradualmente verso un vicolo cieco, accumulando contraddizioni di bisogni insoddisfatti e richieste delle circostanze della vita. Va notato che inconsciamente, cioè indirettamente per consapevolezza, riflettiamo questo percorso. Lo riflettiamo attraverso vari tipi di segnali provenienti dal nostro inconscio. Ne ho parlato in un articolo precedente. Eppure, per la coscienza, entrare in una situazione senza uscita è spesso inaspettato.