Le monde intérieur d'un masochiste est plein de mystères - il est difficile d'imaginer comment une personne peut être si hostile envers elle-même. Mais si l’on regarde de l’autre côté, cette même hostilité lui confère certains bonus. Bien sûr, cela ne rééquilibre pas la balance ; le chemin de vie d’un masochiste est complexe et sans joie. Le fait est qu’il fait ses choix inconsciemment, et l’inconscient ne s’intéresse pas beaucoup à l’existence vraiment confortable d’une personne, il est important pour lui que tout reste tel quel ; La relation confuse du masochiste avec le monde et avec lui-même est associée aux traumatismes de son enfance et à des manières spécifiques de s’y adapter, reportées à l’âge adulte. Essayons de les regarder du point de vue des sentiments les plus souvent ressentis par un masochiste : - La peur. Le monde et ses habitants sont inconsciemment perçus par le masochiste comme hostiles et potentiellement dangereux. Il ressent consciemment ou inconsciemment la menace qui en émane. Pour réduire l'anxiété, il s'attaque - les battus ne sont pas battus. Il essaie de servir et d'aider les personnes « hostiles » autour de lui afin de minimiser leur potentielle agression. Lorsqu’un malaise survient, il l’endure en silence, car exprimer ses besoins est également « dangereux ». La propre agressivité du masochiste est supprimée, il ne peut donc pas l’utiliser pour protéger ses limites et ses intérêts personnels. Afin de se protéger, il essaie de prédire la menace et de prendre des mesures préventives. Souvent, les mesures de protection sont bien plus importantes que le danger perçu. Toutefois, cela ne donne pas le résultat souhaité. L’habitude masochiste de souffrir, quelle que soit la volonté de celui qui la porte, cherche le terrain de nouvelles privations, et le désir d’être « au-dessus » de ses bourreaux nous oblige à provoquer encore et encore une agression contre nous-mêmes – l’orgueil. Ce sentiment est profondément refoulé et le masochiste n'admettra jamais son existence, car cela pourrait ébranler tous les fondements de son univers. A sa place surgit un sentiment clairement réalisé d’altruisme sans fin et de volonté de servir les gens. Cependant, pour de « grandes souffrances », il n’attend pas moins de « grande récompense ». Incapable de l’affirmer directement, il le diffuse de diverses manières, voilées, chargeant son entourage de sentiments de culpabilité et de devoir. Il ne semble pas se rendre compte que personne ne lui a demandé de souffrir, c’était son propre choix. L'absence de gratitude attendue convainc une fois de plus le masochiste qu'il est « bon » et « infaillible », et que les autres sont « mauvais » et « ingrats ». La nature illusoire de l'attitude sacrificielle masochiste envers les gens peut être observée par sa réaction furieuse envers ceux qui ne veulent pas endurer et souffrir - le ressentiment. Les attentes constantes et exagérées de gratitude pour des sacrifices non sollicités plongent le masochiste dans un sentiment chronique et profond de ressentiment. Le plus souvent, ceux dont il attend des représailles ne savent même pas qu'ils lui doivent quelque chose. Le masochiste reste également silencieux à ce sujet et n'essaye pas de résoudre la situation. Se débarrasser du ressentiment ne lui est pas du tout bénéfique, car c'est son moyen universel et manipulateur de punir les autres et de gérer leurs sentiments - la douleur. La souffrance d'un masochiste frise paradoxalement le plaisir. Ce fait reste également du domaine de l'inconscient, car tout plaisir, même tel, lui est interdit. Sans contact avec ses propres besoins et désirs, le masochiste s'accroche à cette douleur comme à la seule opportunité de se sentir vivant. Un type distinct de douleur lui est apporté par les maladies et blessures somatiques, auxquelles il est très souvent sensible et dont il ne combat pas particulièrement activement les conséquences. La douleur somatique devient pour lui un bonus spécifique - une opportunité de se détendre et de recevoir des soins en toute impunité, de ressentir son corps, d'être convaincu de sa grande mission d'abnégation. Découvrir des manifestations similaires chez soi ou chez ses proches est une bonne raison de le faire. recherchez une psychothérapie individuelle. Merci de votre intérêt porté à mes publications !!! Vous pouvez obtenir des conseils supplémentaires ou prendre rendez-vous en appelant le 8-905-798-73-13 ou en utilisant le formulaire !!!