이 주제를 다루려면 어느 정도의 내부 규율이 필요했습니다. 상담 중에 이 주제를 다루면서 동일한 단계를 거쳐야 하지만 매번 다른 방식으로 작업해야 하는 경우가 많습니다. 사람들은 개인이며 트라우마 경험은 매번 독특합니다. 예, 그렇습니다. 바로 독창성입니다. 부상을 입은 사람은 때때로 수년 동안 살고, 삶을 위해 싸우고, 최선을 다해 살아남습니다. 부상을 입은 이 단계에서 사람은 비록 고통의 프리즘, 자신의 업적, 어떤 인내와 삶의 방식이 전부는 아닙니다. 어떤 경우에도 평가 절하되어서는 안됩니다. 사람의 삶의 길에서 이 부분은 단순히 지우고, 다시 쓰고, 편집할 수 없습니다. 자신의 경험 중 하나 또는 다른 것을 처리하는 방법을 스스로 결정할 권리를 유지하면서 신중하게 접근하는 것이 중요합니다. 따라서 나는 오랫동안 고객의 주제에 대한 기사 작성 요청을 거부했습니다. 폭력과 폭력의 트라우마에 대한 치료. 내 말이 트라우마를 안고 살아가는 사람들에게 깊은 감동을 줄 수 있고 때로는 자신도 모르게 고통을 줄 수 있다는 것을 이해합니다. 또는 개인의 개인 경로와 관련된 중요한 것을 실수로 평가 절하했지만 그럼에도 불구하고 주요 동기는 "경험을 공유하는 것"이었습니다. 아마도 전혀 이해하지 못하는 사람들을 위한 것일 수도 있습니다: 트라우마를 입은 사람이 세상을 어떻게 보는지, 왜 어떤 것들이 그를 아프게 하는지. 결국, 사람들은 자신이 바라보는 세상에 대한 그림으로 사람을 판단하고 "치료"하려고 하는 경우가 매우 많습니다. 이로 인해 재트라우마가 발생하고 트라우마를 입은 사람과 트라우마 너머의 세계 사이에 훨씬 더 깊은 경계선이 그려집니다.1. 영향을 받은 사람의 무의식에서는 어떤 일이 발생합니까? a) 전능하다는 느낌이 고통받습니다. 예, 예, 놀라지 마십시오. 정상적인 사람의 기본적인 무의식적 믿음 중 하나는 “나는 무엇이든 할 수 있다”, “나는 모든 것을 다룰 수 있다”라는 믿음입니다. 이 믿음은 우리가 야심 찬 목표를 설정하고 이를 달성하고, 장애물을 극복하고, 불가능을 달성하고, 최고점에 도달하는 데 도움이 됩니다. :) 이제 폭력(신체적, 정신적, 성적) 순간에 무슨 일이 일어나는지 상상해 보세요. 강간범은 자신의 이익을 고려하지 않고 증오, 부러움, 분개, 주장, 잔인 함 (때때로 가학성), 부도덕, 때로는 무관심과 평정과 같은 피해자에 대한 엄청난 감정적 부담을 가지고 개인의 경계를 심각하게 위반합니다. 피해자는 그러한 상황에 대비할 준비가 되어 있지 않습니다. 충격, 공황, 공포, 무감각... 무엇이든 가능하지만 전능함은 아닙니다... 몇 초 동안, 때로는 몇 시간 동안(더 나쁜 경우 - 사람이 그러한 환경에 오랫동안, 몇 년 동안 있었다면) 감각은 그 사람의 "나"가 상실됩니다. 사람의 의지는 강간범의 의지로 대체되며, 상황이 물리적으로 끝나더라도 감정적인 기억은 남습니다. 자신의 전능함을 상실한 기억. 사람의 내면아이는 “권리가 더 많은 사람이 옳다”는 정보를 받습니다. 무력을 사용한 자. 누가 더 빠르고, 더 강력하고, 더 예상치 못한지 등으로 밝혀졌습니다. 가장 좋은 경우, 내면의 아이는 속도, 힘, 오만함, 놀라움 등 자신의 힘을 키워야 한다는 각인을 남깁니다. 최악의 경우, 완전한 무력감이 강조되어야 합니다. “하나님이 나에게 등을 돌리셨다”는 느낌. 세상은 불공평하고, 신은 잔인하며, 아무도 나를 도와주지 않았습니다. 이는 누구도 나를 필요로 하지 않는다는 것을 의미합니다. 더 나아가서: "나는 패자입니다, 패자, 텅 빈 곳입니다...." 여기에서 부상당한 사람의 내부 투쟁의 다음 지점이 이어집니다. b) 자기 존엄성이 고통받습니다(SSD 더 나아가, 간결함) "나는 힘을 유지하지 못하고 약해졌고 반격하지 못하고 대처하지 못했습니다."... 그럼 나는 충분히 완벽하지 않습니까 (셰나)? 이것은 건강한 사람의 무의식으로는 용납될 수 없습니다. 충격적인 상황을 반복하는 대가를 치르더라도 온 힘을 다해 ESD에 매달릴 것입니다. 그들을 다시 되찾으려면 다른 결과를 찾아 바로잡아야 합니다. 그런 점에서 피해자와 관련해 '피해자'라는 단어는 피하는 것이 좋습니다. 무의식은 이미 뭔가 잘못되었다는 것을 알고 있으며 파괴적인 동일시를 거부하면서 괜찮은 느낌을 유지하기 위해 온 힘을 다해 노력합니다. 게다가 '피해자'라는 꼬리표도 붙었다.피해자가 부적절한 공격성을 보일 수도 있습니다. 실제로 강간범을 향한 공격입니다. 이하에서는 어떤 종류의 폭력(신체적, 도덕적, 성적)을 사용한 사람을 지칭하기 위해 '강간범'이라는 용어를 사용하겠습니다. 한 생물이 다른 생물과 관련하여 경계를 심각하게 위반했다는 사실은 기준에 혼란을 야기합니다. 피해자의 자존심. 자신을 어떻게 평가하나요? 다른 사람을 어떻게 평가할 것인가? 힘과 권력, 오만함과 자원이 더 많은 사람이 옳은가? 그리고 여기에서 심리학의 Karpman 삼각형 ( "박해자-피해자-구조자"삼각형)에 대해 아는 사람들은 피해자를 "치료"하기 시작하여 "강간범을 용서"하고 "폭력 사실을 받아들이고"라고 권유합니다. ” “피해자가 되지 마세요.” ..., “가해자로 변하지 마세요” 여러분, 카프만은 잊어버리세요!!! 박해자, 피해자, 구조자라는 세 가지 역할은 피해자 내에서 서로 유입되는 개인 내 역할입니다. 이것은 치료가 아니라 부상의 징후입니다!!! 트라우마의 치료는 부상당한 사람의 그러한 분열에 대한 권리를 받아들이는 것입니다 !!! 사실 우리는 거의 전적으로 - 어느 정도 - 트라우마를 입은 사람들로 구성된 사회를 다루고 있습니다. 따라서 이 세 가지 역할로의 유사한 분할이 거의 모든 사람에게 존재합니다. 그리고 이 삼각형을 사회적 상호작용으로 확장하려는 노력은 쓸모가 없습니다. 세 가지 역할은 모두 다양한 수준으로 동시에 모든 사람에게 나타날 것입니다. 더욱이 피해자의 트라우마, 그의 고통은 당신 자신의 트라우마(각각 역할)를 유발하고 일깨울 것입니다. 부상당한 사람의 고통이 강할수록 그 사람은 주변 사람들의 트라우마를 일깨우는 선동자가 될 것입니다. 2. 피해자의 개인적 지옥a) 복수에 대한 열망. 그리고 그것은 정상입니다. 이것이 부상당한 사람이 자신의 심박수를 회복하려고 시도하는 방법입니다. 이러한 복수에 대한 욕구는 깊이 억압될 수 있으며 종종 부상당한 사람을 우연히 만진 사람들에게 방향이 바뀌는 경우가 많습니다(완전히 다른 맥락에서, 사람의 부상에 대해 아무것도 모르는 상태에서. 때로는 - 우연히. 때로는 - 그냥 길을 끊고 밟은 경우도 있습니다.) 지하철에서 발에). 이러한 증오의 전달은 매너, 목소리, 몸짓, 의사소통 스타일 등 강간범과의 매우 사소한 유사성을 기반으로 수행될 수 있습니다. 그건 그렇고, 양도가 항상 "선하고 무고한 사람들"에게 전달된다는 의미는 아닙니다. 오히려 더 자주 - 그 반대입니다. 이것이 동기화가 작동하는 방식입니다. 실수로 전송되는 일이 없습니다. 또는 그런 일이 발생하지만 극히 드물지만 전송 문제는 아닙니다. 요점은 그러한 복수 충동에 대한 피해자의 권리를 받아들이는 것입니다. 그들은 정상입니다. 자동 공격, 공격 억제로 변하면 더 나쁩니다. 이것이 우울증의 지점에 도달하는 방법입니다. 억제된 공격성은 문제의 느낌과 무력감의 트라우마를 증가시킬 뿐입니다. 더욱이, 자신의 보복적인 충동을 받아들이는 것은 사람의 "뇌를 활성화"시킬 수 있습니다. 즉, 이러한 충동이 향하는 진정한 목적을 깨닫는 것입니다. b) 구원에 대한 열망(구세주). 당신의 전능함, 세상에 대한 기본적인 신뢰를 회복하려면. 위에서 쓴 것처럼 트라우마로 인해 세상에 필요한 느낌, 지원의 느낌, 선하신 하나님에 대한 믿음이 고통받습니다. 우리 모두는 어려운 시기에 의지할 수 있는 무의식 속의 돌보는 부모의 이미지가 필요합니다. 그리고 트라우마로 인해 지워지는 것이 바로 이 이미지입니다. 이상적이지 않습니다. 나는 할 수 없었고, 도와주지도 않았습니다. 결론: '나는 필요없다', '배신당했다', '버림받았다', '거절당했다'... 이는 참을 수 없는 고통을 안겨준다. 그리고 복수에 대한 열망은 이제 이 '구하지 못한' 이미지로 옮겨가는데, 여기에서 트라우마를 입은 사람들은 이상적인 파트너, 이상적인 치료사, 이상적인 세계를 찾고자 하는 고통스러운 욕망을 가지게 되는데… 친절하고 자상한 부모의 이미지는 트라우마로 인해 지워졌습니다. 그리고 조만간 이러한 이상이 무너지면 세상은 기대에 부응하지 못하고, 사람들은 당신을 실망시키고, 파트너와 치료사는 실망하게 됩니다... 그리고, 아쉽게도 이것은 필수적이고 필요한 단계입니다. 당신의 실망을 만나는 무대. 나는 부상의 진정한 교훈이 무엇인지에 대해 계속해서 글을 쓸 것입니다. 지금은 간단히 설명하겠습니다: 부상우리에게 실망을 극복하도록 가르칩니다. 그리고 저는 이 단계를 "희망이 사라지게 놔두세요"라고 부릅니다. 그것은 고통스럽고 씁쓸합니다. 우울과 절망에 빠지고 자신 안의 공허함과의 만남이 있습니다. 하지만 이것이 트라우마의 고통을 안고 용기에 다가갈 수 있는 유일한 방법이다. 이 용기는 "구세주 찾기"와 같은 유형의 정신 보호가 죽은 후에만 얻을 수 있습니다. 트라우마에서 가장 어려운 감정을 경험하는 것은 실망의 공허와 접촉한 후에만 발생합니다. c) “피해자의 죄책감” 시나리오 이 단계에서 피해자는 사회가 강간범의 유죄를 부인하고 폭력 피해자에게 책임을 전가하는 현상에 직면하게 됩니다. 일반적으로 나는 이것에 대해 이미 썼습니다. 부상당한 사람은 주변 사람들에게 치료되지 않은 상처를 활성화시키는 트라우마의 전달자입니다. 더욱이 피해자의 무의식 속에는 강간범의 이미지(나중에 자세히 설명)와 복수에 대한 열망, 구원에 대한 열망이 살아 있습니다. 많은 분노, 분개, 두려움이 있습니다. 이 모든 것은 다른 사람들이 읽습니다. 폭력 사실을 인식하는 것 자체가 전능성과 ChSD에 대한 그들 자신의 필요를 위협하는 것입니다. 그래서 피해자에게 장벽을 치고 '폭력 감염자'라는 낙인을 찍는다. 그들은 감염되는 것을 두려워합니다. 그리고 이것이 바로 폭력의 처벌에 기여하는 것입니다. 결국 강간범에게도 전능성과 ChSD가 필요합니다. 오직 강간범만이 이러한 필요를 충족시키기 위해 병리적인 방법을 선택했습니다. 다른 사람들을 희생해서. 그리고 다른 사람들에게 해를 끼치는 것입니다. 부상당한 사람은 이러한 필요가 있다는 사실 때문에 강간범과 함께 기소됩니다. 강간범이랑 똑같네 피해자에게서 고통의 냄새가 나고, 폭력과 함께 강간범의 이미지가 각인되어 있기 때문에 그를 고발하는데… 피해자는 종종 주변 사람들이 자신이 유죄이고 나쁘다고 믿기 시작합니다. 그는 이러한 요구가 있기 때문에 자신을 강간범으로 식별합니다. 요구 사항 자체와 구현 방법 간에는 구별이 없습니다. 그리고 그게 중요하냐!!! 전능함에 대한 필요성은 정상입니다. 심박수의 필요성은 정상입니다. 그리고 이러한 요구를 충족시키는 환경 친화적인 방법이 있습니다. 강간범은 다른 사람을 고려하지 않고 다른 사람을 희생하면서 이러한 요구를 충족시키기 위한 병리학적 방법을 선택합니다. 그리고 이에 대한 책임은 폭력의 피해자가 아닌 강간범에게 있습니다.3. 트라우마로부터 얻은 교훈. '너를 때린다' 건강한 사람들의 환상은 폭력이 자신과 거리가 먼 어떤 것, 자신과 관련이 없는 것이라는 착각이다. 그리고 건강한 사람이라면 절대 이런 일을 당하지 않을 것입니다. 실제로 이것은 사람이 전능함과 ChSD에 대한 필요성을 보호하는 방법입니다. 그러나 사실 폭력은 종종 "때문에" 발생하지 않습니다. 신성한 편의를 위해 고통을 통한 영혼의 발전, 죄에 대한 처벌, 피해자 자신 때문입니다. 도발했습니다 ... 등등 (이 말도 안되는 소리를 머리에서 버리십시오) 그러나 의지 충돌의 결과입니다. 이것은 권력 갈등입니다. 한 사람이 다른 사람을 희생하여 해결하는 갈등은 항상 범죄입니다(양심의 경계를 넘어서는 것). 사람이 자신에게 중요한 일부 욕구를 충족시킬 수 없을 때, 세상이 그에게 순종하지 않을 때, 자신의 능력 밖의 일이 있을 때, 사람의 의지는 시험을 받습니다. 새로운 이해 상충, 의지의 상충을 해결하는 방법은 자신을 기쁘게 하기 위해 다른 사람의 의지를 어기는 사람이 상황에 따른 혜택을 받는 것입니다. 피해자는 부상을 입었습니다. 강간범도 트라우마를 받지만 자신의 영혼과의 거리, 양심의 상실 등은 그렇게 분명하지 않습니다. 그러나 이것에 대해서는 피해자가 가능한 한 빨리 성실성을 회복하라는 교훈을 얻었습니다. 사실은 폭력의 순간에 자신의 "나"의 이미지가 분리되는 일이 발생한다는 것입니다. 무당들이 말했듯이 영혼의 일부가 상실된 것입니다. 그리고 이 분리된 조각은 강간범의 감정으로 대체될 것입니다. 그의 이미지는 "나"입니다. 이것은 무의식적으로 발생합니다. 트라우마를 겪는 순간 우리의 자아상은 작게 보이고, 강간범의 이미지는 크게 보입니다. 무의식은 이렇게 거대한 이미지를 기억하도록 설계되었습니다. 그리고 그것을 혼자만 간직합니다. 게다가 상속을 통해 전달할 수도 있습니다. 예를 들어, 학대를 당한 어머니가 전염될 수 있습니다.당신의 아이에게 그런 이미지를 주세요. 사실은 고의든 아니든 강간범으로부터 물려받은 감정이 그러한 여성에게 스며들게 될 것입니다. 자신도 모르게 그녀는 때때로 그의 이미지에서 말하는 '강간범의 정신'에 속하는 '나-메시지'를 말할 수 있습니다. 강간범의 이러한 이미지는 피해자로 성장하여 힘과 힘의 원천으로 인식될 수도 있습니다. 4. 폭력 트라우마 치료는 피해자의 감정을 담아내고 개인의 지옥을 이해하도록 돕는 데 기반을 두고 있습니다. 사람이 "커틀릿에서 파리"를 분리 할 수 ​​있도록 "I-강간범"에서 그의 "나"를 분리 할 수 ​​​​있습니다. 사람이 자신의 영혼을 부식시키는 감정에서 벗어나 전능함과 자기 존엄성에 대한 욕구를 회복할 수 있도록 하기 위해서입니다. 저는 이러한 요구를 충족시키기 위해 환경 친화적인 방법을 찾았습니다. 그리고 그는 자신의 무의식 속에 지지적인 부모의 이미지를 회복시켰습니다. 그러한 치료에는 쉬운 길은 없습니다. 여기에 있는 기술은 항상 부차적입니다. 왜냐하면 당신은 독성 감정의 전체 분야를 통과하고 재현해야 하고, 엉뚱한 눈물 구름을 울고, 증오, 분노, 실망을 통해 살아가고 공허함을 통과해야 하기 때문입니다. 영향을 받은 사람의 무의식 속에 보관된 것: - 통제력 상실로 인한 수치심, 전능감 상실 - ESD와의 접촉 상실로 인한 죄책감 - 이해하지 못한 사람들에 대한 분노, 돕지 않았고, 버림받았고, 비난받았습니다. - 사건 내에서 절망, 무력감, 충격이 있었습니다. - 사건 내부와 자신의 분야에서 "강간범의 정신"이 지속적으로 존재함으로써 경험한 두려움(공포)입니다. 무의식-사람, 세계, 신에 대한 이전 아이디어에 대한 실망-이전 세계 그림의 파괴로 인한 공허함과 의미 상실은 일반적으로 단일 대기업으로 구성됩니다. 제대로 실현되지 않은 신체 감각과 이러한 감각에 의해 생성되는 강박적이고 습관적인 생각도 있습니다. 그리고 사람에게 각인된 강간범의 감정, 강간범의 이미지의 일부인 감정, 세상에 대한 불만, 분노, 증오, 시기, 탐욕, 두려움. 전능함과 ChSD에 대한 욕구를 실현하기 위한 병리학적 불만 전략과 비생태적 방법의 복합체. 피해자가 자신의 감정을 강간범의 이미지에서 나오는 감정과 생각과 구별하는 것이 때때로 어렵습니다. 그 결과, 자신에 대한 독특한 믿음의 조합을 얻을 수 있습니다: "나는 나쁘다(나쁘다), 나는 그럴 자격이 있다." "모두 내 잘못이다." "만약... (다음은 필요한 자질이나 사물의 목록입니다. 예견되었더라면 나쁜 일은 일어나지 않았을 것이다." "세상은 불공평하고, 신은 잔인하며, 아무도 나를 필요로 하지 않는다." "......" 그러한 믿음으로부터 '나'에 대한 자신의 이미지는 완전히 상실된다. 그것은 Karpman의 역할의 삼각형으로 변합니다. 그리고 폭력으로 고통받는 사람을 치료할 때 손전등을 들고 "나"의 진정한 원주민 이미지를 찾아야 하는 경우가 많습니다. 폭력이 장기간 및/또는 지속된다면(예를 들어 파괴적인 가족) 문자 그대로 자신의 "나"의 신성한 불꽃을 찾아야 합니다. , 그 사람은 당신이 다르게 살고 느낄 수 있는 것이 무엇인지 모르기 때문입니다. 좋고, 필요하고, 사랑받는 경우도 있습니다. 때로는 폭력과 폭력에 대한 정당화가 표준이 아니라는 사실조차 피해자에게 떠오르지 않습니다. 병리학이란 한 번 상처를 입었지만 치유되지 않은 사람이라도 비슷한 사건이 반복되기 쉬운 대상이 되는 병리학입니다. 아아, 외상 환자는 소비자 사회에 매우 유익합니다. 복수에 대한 무의식적인 갈증으로 인해 원치 않는 적에 맞서 혁명을 시작하기가 쉽습니다. 구세주에 대한 그들의 열망과 탐구는 "마법의 힘 약"의 판매 증가를 후원하게 만듭니다. 사회의 모든 죄를 그들에게 비난하기는 쉽습니다. 결국 "폭력은 항상 피해자의 잘못입니다": (따라서 피해자를 위한 유일한 교훈은 자신의 성실성을 회복하는 방법을 배우는 것입니다. 이것은 넘어진 후 일어나는 교훈입니다. .강간범에게 나쁜 소식은 피해자를 완전히 치유한 사람은 모든 종류의 폭력과 조작에 면역이 된다는 것입니다. 5. 피해자의 권리 선언./