La médecine reproductive moderne offre aux conjoints sans enfants tout un arsenal d'outils pour lutter contre l'infertilité. Comme cela a été déclaré lors de la XXIIIe conférence internationale annuelle de l'Association russe pour la reproduction humaine (RAHR) « Les technologies de reproduction d'aujourd'hui et de demain », qui s'est tenue en septembre 2015 à Volgograd, il n'existe aujourd'hui aucune forme d'infécondité inconnue des spécialistes. La science va de plus en plus loin. Les médecins maîtrisent de nouvelles techniques, des équipements et des matériaux innovants, des centres périnatals modernes s'ouvrent et une politique d'État est menée pour soutenir et traiter les familles rencontrant des difficultés avec la conception naturelle d'un enfant. Il semble que les technologies de procréation médicalement assistée aient presque aboli le verdict. de « l’infertilité ». Mais... d'un autre côté, la situation semble paradoxale. Selon Margarita Anshina, vice-présidente de RAHR, il faut généralement environ 6 (!) ans avant que les conjoints diagnostiqués infertiles se tournent vers des spécialistes de la reproduction pour obtenir de l'aide. Bien entendu, il y a ici un facteur financier : la TAR reste un moyen coûteux de lutter contre l’infertilité. Mais il y a une autre raison. Selon la même Margarita Anshina, malgré le succès de l'ART, "il n'y a pas de partenaires qui acceptent facilement l'idée de concevoir un enfant de manière anormale". Laissons de côté la question de savoir dans quelle mesure un traitement tardif affecte les résultats du traitement. Essayons de comprendre : ce qui empêche un couple (ou une femme) d'accepter le plus tôt possible l'idée de recourir à la TAR, notamment à la FIV. Ce qui ralentit le processus de prise de décision et comment vous aider à décoller. La première de la liste des raisons peut être qualifiée d'expériences émotionnelles en toute sécurité, car en termes de pouvoir d'impact sur une personne, peu de choses peuvent se comparer à elles. L'une des principales émotions d'un couple infertile est la peur de rester sans enfant. Il s'agit d'une expérience très forte, car elle est associée à la frustration de l'un des besoins biologiques fondamentaux d'une personne - le besoin d'avoir une progéniture. La perspective de vivre sa vie sans devenir parent rend une personne plus vulnérable à la peur de la mort – notre peur existentielle la plus puissante. Et, en ayant des enfants, nous semblons remettre en question ce sentiment et y faire face en partie. Quel est le lien entre cette peur et le report de la décision de recourir à la FIV ? Le fait est que la peur est souvent une émotion paralysante. Chez certaines personnes, cela peut déclencher un mécanisme de dissimulation face à un danger éventuel, très similaire à celui d'un enfant : « Je ne peux pas faire face à ce qui est plus fort que moi, il vaut mieux que je me cache et ne rien faire pour ne pas pour me trahir. Autrement dit, la peur bloque les forces vitales du corps et l’empêche d’avancer. Il en résulte une situation apparemment paradoxale : les gens veulent des enfants, mais la peur paralyse leurs démarches concrètes pour surmonter le diagnostic. Même si du point de vue de la psychologie, tout s'explique assez bien : sans prendre de mesures concrètes dans le traitement de l'infertilité, les personnes restent en réalité dans une situation qui leur est familière, et donc dans une position protégée. Et si vous avancez, vous vous retrouverez dans l'inconnu... Cet état de suspension peut en réalité durer des années, et souvent les gens ne réalisent pas exactement ce qui leur arrive. La peur de la FIV peut posséder une femme pour une autre raison : liés à la sphère physique. C'est notre peur naturelle d'interférence dans l'environnement interne du corps. N'importe qui s'inquiétera s'il doit subir une opération médicale, aussi « frivole » que cela puisse paraître aux autres. Pendant cette période, les mêmes mécanismes de défense inconscients sont activés, qui, dans une situation normative, sont appelés par la nature à nous protéger d'un danger réel. L'inconscient ne définit pas une opération chirurgicale comme une intervention « utile » ; elle reste une menace pour l'intégrité corporelle de l'organisme. Pour comprendre à quel point ce mécanisme est ancien et résistant, souvenez-vous de la réaction de votre chat malade, que vous souhaitez aider. - donner une pilule, faire une injection, lubrifier la plaie... Même si l'animal ne résiste pas, il a peur, et aucune de vos persuasions n'est ce que vous voulezmieux encore, ils n’aideront pas. Une réaction se produit à un niveau physiologique, qui est à peu près le même pour tous les êtres vivants. Mais les humains, contrairement aux animaux, disposent d’un mécanisme puissant pour réguler ces états : notre conscience. Essayez de rationaliser votre peur. Tout d’abord, répondez-vous à la question : de quoi avez-vous peur exactement ? Le fait que l'anesthésie soit utilisée pendant la FIV ? Que vous aurez des réactions particulières aux interventions médicales ou aux médicaments ? Ou s’agit-il simplement d’une peur « enfantine » des personnes en blouse blanche ? Les options de réponse peuvent être différentes, l'essentiel est de comprendre comment vous pouvez faire face à votre peur spécifique. Pour ce faire, précisez clairement, point par point, l'ensemble de la situation : auprès d'un médecin de confiance (et non auprès d'amis et de connaissances), renseignez-vous sur les détails de l'intervention, les spécificités du recours à l'anesthésie, les effets secondaires des médicaments, la possibilité de vous apporter un soutien moral dans le protocole, etc. Plus vous êtes conscient, moins la peur a de chance d'interférer avec vous. Une autre raison psychologique qui empêche souvent une femme ou un couple de décider de la FIV est l'attitude particulière de la société à l'égard du TAR. l'attribution de caractéristiques négatives significatives. En raison de la « particularité » du sujet, certains couples infertiles (ou leur environnement) considèrent cette technologie comme « un péché », « fausse », « honteuse », etc. et sont confrontés à un choix douloureux : avoir une chance de devenir parents ou rester fidèles à leurs convictions. Il serait plus juste de considérer cette question dans le contexte de la relation d’une personne avec la société en général. Il est important pour nous tous de construire des relations avec un groupe important de manière à y être « l'un des nôtres » - c'est un mécanisme de survie pour l'animal social qu'est une personne. Ce qui est accepté dans le groupe auquel j'appartiens ; puis-je m'opposer au groupe ; que se passera-t-il si je vais à l’encontre de l’opinion du groupe ; Comment vais-je vivre mon « altérité » ? Les questions sont nombreuses, et chacun a ses propres idées sur la manière de s'insérer dans la société, d'y correspondre ou de ne pas y correspondre. Moins ces idées sont sujettes à changement, plus les opinions d’une personne sont rigides et plus il lui est difficile d’éprouver le sentiment de séparation du groupe, sa différence par rapport aux autres. La méthode naturelle de conception semble confirmer notre identité en disant au monde : « Je suis comme tout le monde ». Au contraire, le recours à l’ART mine cette idée et fait qu’une personne se sent différente des autres. Cette situation n’est pas supportable pour tout le monde. Si vous pensez que la FIV est quelque chose qui ne va pas, qui sort de l’ordinaire, etc., le fait est peut-être qu’il est difficile pour vous d’être différent des autres ? Est-il difficile de contraster votre position avec l’opinion de quelqu’un d’autre ? Peut-être avez-vous peur d’être un paria ou de vivre avec une « étiquette » ? Si la question de savoir si vous devez ou non faire quelque chose que vous pensez être « mal » se pose, alors vous êtes potentiellement prêt à reconsidérer vos convictions. Pensez à qui sont réellement ces idées – les vôtres ou celles d’autres personnes, et à quel point ces personnes sont importantes pour vous. Il se peut qu'en fait vous soyez simplement capturé par les croyances des autres et que la tâche soit de savoir comment les abandonner. Imaginez ce qui se passera réellement si vous les abandonnez. Pensez à ce que vous « protégez » avec vos croyances. Peut-être que ce sont les relations avec vos proches qui sont importantes pour vous ou pour votre vie habituelle ? Parlez à ceux qui ont une vision neutre de la FIV, ainsi qu'à ceux qui considèrent les femmes qui décident de subir cette procédure comme des héroïnes. Essayez de comprendre pourquoi ces personnes pensent de cette façon, quelle est en principe leur vision de la vie ; Quelles choses utiles pouvez-vous tirer de votre communication avec eux ? D'une manière ou d'une autre, réfléchir à ce sujet vous aidera à vous changer et à faire quelque chose pour vous-même. À propos, si un couple décide néanmoins de subir une FIV, mais que le sujet du traitement spécial à son égard reste inexploré, la probabilité d'un résultat positif est considérablement réduite. En effet, à un niveau inconscient, le corps continue de recevoir un signal pour éviter le sentiment « d'altérité » et la raison de son apparition - la grossesse suite à une FIV. Des attentes incorrectes sont la prochaine raison psychologique.repousser la FIV. Parfois, les personnes qui suivent un traitement contre l’infertilité choisissent des stratégies comportant des comportements catégoriques ou irréalistes. En particulier, la FIV peut être perçue comme une chance « c’est soit un hasard, soit un échec ». Les gens, dans leur lutte contre l’infécondité, oublient que, malheureusement, il n’existe aucun moyen avec un résultat garanti. Et la FIV ne fait pas exception. Les médecins ne sont pas des magiciens et la FIV n'est pas du mysticisme, mais une technique scientifiquement fondée. Le lauréat du prix Nobel et fondateur de la méthode de FIV, Robert Edwards, a déclaré : « Nous avons bien appris comment créer et élever des embryons et préparer l'endomètre de l'utérus. Mais faire interagir le corps d’une femme et un embryon est un domaine complètement obscur pour nous. Avec cette déclaration, il a assez bien décrit l'étendue des compétences de la médecine... Plus nous plaçons d'attentes déraisonnables dans telle ou telle action, plus grande peut être la déception, et donc plus il est difficile de décider. Afin de ne pas éprouver d'éventuelles déceptions, une personne préfère ne rien faire du tout. Pour éviter que la FIV ne devienne pour vous un tel piège psychologique, je vous conseillerais de la considérer non pas comme le résultat final et décisif de l'ensemble du processus, mais comme l'une des étapes de la lutte contre l'infertilité, et pas nécessairement la dernière. Cette vision donne une perspective et une marge de manœuvre, vous cessez d'être l'otage de la situation « soit l'un soit l'autre ». De plus, une approche réaliste, lorsque nous admettons l'idée d'un résultat négatif et que nous y sommes hypothétiquement préparés, favorise une plus grande relaxation et le fameux « coup de tête ». La prochaine raison possible d'indécision peut être une information insuffisante sur la procédure de FIV. lui-même ou les conséquences possibles pour la femme et l'enfant. Pendant le traitement de l’infertilité, les gens accumulent des informations sur les moyens possibles de résoudre le problème, y compris le TAR. Le centre d'attention dans ce cas peut être différent : quelqu'un cherche et trouve des informations positives, quelqu'un vice versa, cela dépend des caractéristiques de l'individu, des motivations subconscientes du choix. Notre attention est sélective : elle extrait de l’ensemble des événements ceux qui confirment nos croyances ou celles de personnes importantes pour nous – il est plus sûr et plus familier de vivre de cette façon. Toutefois, nous ne devons pas oublier qu’un élément de risque existe dans toute situation difficile. Malheureusement, des enfants en mauvaise santé naissent également de grossesses naturelles, et les femmes qui conçoivent naturellement ont également de nombreux problèmes gynécologiques. Il est important ici de ne pas généraliser, de ne pas aborder votre cas particulier (et il est particulier) avec une perspective générale. Pour compléter le tableau, ne soyez pas paresseux pour collecter des informations sur les détails qui vous intéressent. Lors de l'évaluation des risques de FIV, tenez tout d'abord compte des caractéristiques individuelles de votre santé, puis placez le risque de la procédure d'un côté de l'échelle et la possibilité d'avoir un enfant de l'autre. La réponse sera différente pour chacun. Et la dernière raison que je voudrais évoquer réside dans les conflits internes et/ou familiaux inconscients. Cela peut paraître étrange, mais c'est néanmoins vrai : une femme ne pratique pas de FIV parce que... et si cela fonctionne ? En psychologie, on connaît non seulement la peur de l'échec, mais aussi la peur du succès, qui surgit si une personne n’est pas vraiment prête pour les changements qui suivent inévitablement le succès. Une femme qui lutte contre l’infertilité depuis des années est, dans un sens, en train d’accepter sa situation. Elle s'y retrouve facilement, s'habitue à y faire face, et à un moment donné, cela devient très « natif », « proche » de la psyché et, surtout, sûr. Le succès dans cette affaire peut être perçu comme une menace pour cette sécurité. Un autre exemple de conflit interne. Une femme adulte peut consciemment vouloir avoir un enfant, ou du moins le déclarer, mais se sentir inconsciemment comme une petite fille, incapable d'accepter le rôle de mère en raison de conflits non résolus et d'une relation symbiotique avec sa propre mère. Par conséquent, d'une part, elle fait quelque chose (consulte des médecins, collecte des informations), mais avant une étape spécifique (et la FIV est une étape spécifique), elle recule. Le même comportement peut se produire lorsqu'une femme agit sous./