Notre consultante et interlocutrice habituelle, la psychologue et psychanalyste Ekaterina Antonova, est récemment revenue de Saint-Pétersbourg, où elle a fait une présentation à la Conférence internationale jungienne. Naturellement, lors de notre prochaine réunion, j'ai voulu savoir ce qui avait été discuté lors de ce forum. — Il y a eu beaucoup de rapports intéressants lors de la conférence, mais je voudrais maintenant me concentrer davantage sur l'esprit de notre temps, sur l'état psychologique de notre société et les problèmes associés à cet état. La façon dont nous résolvons ces problèmes détermine la manière dont la société va se développer. — Quel est, à votre avis, le problème principal ? — Comment se déroule le processus de croissance aujourd'hui ? Carl Jung a appelé cette croissance intérieure, ce développement personnel, l'individuation. En fait, mon rapport était consacré à ce sujet. Le processus de croissance - Alors, que faut-il pour grandir normalement ? - Une personne doit maintenir un lien entre l'âme et le principe rationnel, un sens de la réalité d'aujourd'hui. Or, très souvent, il y a un écart entre ces deux « instances », et une personne reste exclusivement dans le monde extérieur, oubliant complètement ce qui se passe à l'intérieur d'elle, n'y prêtant aucune attention. En conséquence, il perd le pôle spirituel de sa vie. Voici un exemple précis : je saisis « être heureux », « réussir » dans un moteur de recherche sur Internet. Quel genre d'images cela me donne-t-il ? Une voiture « sophistiquée », une maison luxueuse et tout ça. C’est-à-dire que le concept de bonheur s’est complètement déplacé vers la sphère matérielle, comme l’expression « tout ce que ton cœur désire ». Aujourd’hui, le corps idéal et l’apparence idéale deviennent un culte, tandis que le lien avec sa propre âme, son propre esprit est complètement perdu. - Qu'est-ce que cela signifie? — Parce qu’aujourd’hui, on amène des adolescents vers moi et ils me disent qu’ils s’ennuient de la vie, qu’ils ne voient aucun sens à leur vie. Parce que les valeurs matérielles ne peuvent pas donner de sens à la vie, à un moment donné, la dévastation interne s’installe. Le « consommateur idéal » est inévitablement une personne malheureuse. Pourquoi? Oui, car seule une personne harmonieuse et holistique peut être heureuse. Et ici nous voyons le clivage, le déplacement de la vie mentale vers l'« souterrain ». — Et comment cela se manifeste-t-il chez les adultes ? — Une jeune femme est venue me voir avec une demande : récemment, sa tête a été envahie par diverses pensées : ils la dérangent, ne lui donnent pas la paix. Ce sont des questions sur le sens de la vie, sur ce qu'elle est et qui elle est. Ils la dérangent vraiment, car ils ne lui permettent pas de vivre sereinement et facilement, comme elle vivait auparavant. Au moment où elle m'a contacté, elle était divorcée et avait un petit enfant de deux ans. Elle a longuement parlé du fait qu'elle passait son temps inutilement à côté de son enfant et qu'elle le perdait. Par exemple, lorsque l'enfant se couche, elle est obligée de rester avec lui et ne peut pas aller quelque part ni rencontrer quelqu'un. Pouvez-vous imaginer quel genre de pathologie mentale ?! A trente et un ans, elle, adulte, est effrayée par les pensées sur son propre destin, les sentiments maternels sont absolument sous-développés chez elle - l'enfant est pour elle un fardeau, un obstacle à une vie insouciante. Une femme épanouie et intérieurement mûre peut regarder un enfant endormi pendant des heures et ne considérera jamais ce temps comme une perte. - Mais c'est un exemple de cet infantilisme dont nous avons parlé plus d'une fois... - Oui, hélas. Je pourrais imaginer de telles causes profondes. Nous parlons de la génération née à la fin des années 80 et au début des années 90. Souviens-toi de cette fois. Les parents ont connu un effondrement colossal de leurs valeurs. Tout ce qui était important pour eux – l’éducation, le service à une cause, le sentiment de leur propre importance pour le pays – tout était dévalorisé, jeté à la poubelle. Les personnes ayant fait des études supérieures ont été obligées de prendre des sacs à carreaux et de devenir des « commerçants de navette » sur le marché de l'habillement. Oui, cette méthode a aidé beaucoup de nos compatriotes à survivre. Mais ce mode de vie s’accompagnait d’une peur constante : pour sa propre vie, puisque tous ces voyages étaient loin d’êtreen sécurité, pour demain, qui était toujours dans le brouillard, pour l'avenir des enfants. Et les enfants ne pouvaient s’empêcher d’absorber la peur de leurs parents. De là, à un niveau inconscient, naît une attitude : être adulte ça fait peur, il vaut mieux rester un petit enfant qui n'est responsable de rien, mais qui a « dans son bec » tout ce qu'il veut Peurs et réussites... Mais ça. cela pourrait être plus simple : les parents étaient préoccupés par l'argent pour la nourriture, et ils n'avaient tout simplement pas assez de temps ou d'énergie pour les enfants... - Bien sûr, ce facteur purement quotidien était également là et jouait également son rôle négatif. Les enfants, privés de l’amour et de la chaleur de leurs parents, ne pouvaient s’empêcher de ressentir la peur du monde qui les entourait, car ils n’avaient pas développé un sentiment de sécurité élémentaire. Maman et papa ne le leur ont pas donné. Comme vous pouvez le constater, vous et moi avons à nouveau peur de la vie d'adulte. - En théorie, ces enfants devraient devenir des personnes absolument inadaptées à la vie d'adulte... - Mais ici, les choses se passent différemment. Oui, un tel enfant adulte peut s’asseoir tranquillement sur le cou de ses parents et ne pas penser qu’il a déjà plus de trente ans. Et l'autre, au contraire, mettra tout en œuvre pour atteindre un maximum de réussite personnelle, histoire de ne pas se retrouver dans la position de ses parents et de ne pas éprouver cette peur. Mais il le fera exclusivement pour lui-même ! Même après avoir réussi et prospère, cet « enfant adulte » évitera toute responsabilité envers les autres. Nous avons déjà parlé de la différence entre mariage et cohabitation. Oui, ce petit sceau bleu joue un rôle énorme, car il impose des responsabilités aux époux. Mais ne connaissez-vous pas beaucoup de jeunes hommes d’affaires à succès qui préfèrent simplement changer de partenaire pour ne pas s’encombrer de liens familiaux ? Et les jeunes filles qui recherchent des « papas » riches comme maris… C'est toujours la même envie de rester une petite fille dont tous les caprices seront exaucés par un « père » attentionné et riche. C'est un désir inconscient de se débarrasser de la peur du lendemain. Le revers de la médaille, ce sont les femmes d'affaires qui sont prêtes à sacrifier à la fois leur famille et leurs enfants pour le bien de leur propre carrière et de leur prospérité personnelle - Peut-on vraiment aussi les qualifier d'infantiles ? Après tout, elles n’ont jamais grandi, ne sont pas devenues des femmes pour qui le besoin naturel est de fonder une famille et d’avoir des enfants. La carrière et l’évolution professionnelle sont merveilleuses, mais elles n’annulent pas le besoin d’aimer et d’être aimé, ni le bonheur de la maternité. En amour, vous ne pouvez pas seulement prendre, vous devez donner, vous devez ressentir votre responsabilité envers vos proches, vous adapter à leur vague émotionnelle. Et souvent, ils n’en sont tout simplement pas capables. Les deux faces de la médaille – Ai-je bien compris que l’infantilisme et l’égocentrisme sont les deux faces d’une même médaille ? – Oui, c’est vrai. Ce sont deux manifestations d’une même maladie : le manque de lien entre les principes rationnels et spirituels. Plus précisément, il s’agit du sous-développement mental. En quoi est-ce dangereux pour la société ? Imaginez que dans la société tout le monde décide : « Je ne vivrai que pour moi-même, je ferai ce qui me convient et me profite personnellement ». Qu’arrivera-t-il à une telle société et survivra-t-elle ? Et aujourd’hui, tous les médias, toute la moralité du marché, préparent les gens à cela exactement. Qu’avons-nous, comme on dit, « à la sortie » ? Le résultat de la vie de la plupart des gens modernes est le vide. Elle se manifeste de différentes manières : de l'ivresse au « traînage » sur Internet. De plus, le vide n’est pas seulement une chose rare aujourd’hui, mais presque répandue. Et ce n’est pas du tout accidentel et certainement pas surprenant. Le sentiment que la vie n’a pas été vaine naît de la prise de conscience que vous avez participé à une grande cause et que vous y avez apporté votre contribution. Vous avez été impliqué dans quelque chose de beaucoup plus grand et de plus précieux que vous. Mais du fait que, selon les conceptions modernes, l'homme est le centre et le summum de tout et qu'il n'y a rien de plus élevé ou de plus précieux que lui, il s'avère qu'il n'y a pas de grande chose aujourd'hui et ne peut pas l'être. De nos jours, une personne peut atteindre des sommets sociaux tout en se sentant petite, inutile et sans racines. — Il était une fois les frères Strugatsky écrivaient qu'une personne peut recevoir tous les biens matériels modernes, mais a besoin.