Dall'autore: Nel mondo moderno, il tema della solitudine è rilevante. Fenomenologia della solitudine. Il cuscino è già caldo su entrambi i lati. Quindi la seconda candela si spegne e il grido dei corvi diventa sempre più udibile. Non ho dormito questa notte, è troppo tardi per pensare al sonno... Com'è insopportabilmente bianca la tenda della finestra bianca. Ciao! Anna Akhmatova La mancanza di fiducia e relazioni strette porta a un pesante sentimento di perdita di connessione con le persone, alla solitudine psicologica. La rilevanza di questo argomento oggi: nel mondo moderno, le persone sperimentano sempre più acutamente un sentimento di solitudine, ma a allo stesso tempo ognuno lo percepisce e lo valuta secondo il proprio. Né nella scienza né nella coscienza di massa esiste una comprensione generalmente accettata di questo fenomeno, tuttavia, nonostante l'unicità dell'esperienza individuale della solitudine, ci sono alcuni elementi comuni a ciascuna delle sue manifestazioni. In primo luogo, lo stato di solitudine presuppone a la persona è completamente immersa in se stessa e ha un carattere olistico e onnicomprensivo. Questa è una forma speciale di autopercezione, un'affermazione del proprio “sé”, che allo stesso tempo parla di una certa discordanza nel mondo interiore dell'individuo. In secondo luogo, la solitudine significa una completa assenza o rottura delle connessioni sociali , la solitudine dà origine a un intero complesso di emozioni negative in Se prima la solitudine era considerata principalmente un problema psicologico individuale, recentemente si comincia a parlarne sempre più insistentemente, a livello dell'intera società, come un serio problema sociale : il crescente individualismo, la crescente frammentazione della società e la conseguente instabilità portano ad un aumento della solitudine non socialmente condizionata. La solitudine è vissuta non solo da coloro che, ad esempio, non hanno famiglia o persone care, ma anche da molte persone "di successo", "compiete" che hanno numerosi contatti sociali e vivono una vita apparentemente "prospera". Quasi tutti sono sensibili al sentimento di solitudine (a vari livelli), ma si manifesta in modo particolarmente acuto durante i periodi di crisi della vita di una persona. Uno studio approfondito del fenomeno della solitudine può essere fatto risalire all'inizio del 20 ° secolo affermazioni al riguardo si possono trovare già nel periodo della filosofia antica. Aristotele e Platone vedevano la negatività nella solitudine e, come via per uscirne, proponevano di affogare la propria esistenza nell'amore e nell'amicizia. Pensatori delle epoche successive: F. Nietzsche, B. Pascal tentano di considerare l'essenza contraddittoria di questo fenomeno. ed evidenziano non solo la sua capacità di distruggere, ma di creare. Nelle loro opere E. Fromm, 3. Freud, G. giungono alla conclusione generale che la solitudine è uno dei problemi che portano al degrado della personalità, poiché una persona ha bisogno di comunicare La natura delle cause della solitudine E. Fromm , ad esempio, vede l'insoddisfazione per i bisogni di rispetto, autorealizzazione, riconoscimento, la cui base può essere le conseguenze dannose della separazione prematura dall'amore materno Molti ricercatori nel loro Il concetto di vedere la solitudine associa il suo fenomeno dell'esistenza ai cambiamenti nella vita spirituale, sociale, culturale, politica ed economicacomunità di persone. La definizione di solitudine non ha una formulazione univoca o universale, poiché l'opinione degli scienziati è divisa e ha due punti di vista completamente opposti: negativo e positivo nel corso degli anni di esistenza dello stato sovietico, a causa delle politiche perseguite il governo, la mancanza del diritto alla libertà di pensiero e la rigida ideologia imposta, che nella società socialista il fatto dell'esistenza della solitudine è estraneo. I primi tentativi di analizzare questo problema compaiono alla fine degli anni '80; N. S. Pokrovsky, I. P. Volkov, V. I. Lebedev, M. S. Kagan, A. N. Leontyev nei loro studi sui problemi di comunicazione tra le persone nella maggior parte dei casi giungono alla conclusione sull'impatto negativo della solitudine, principalmente sulla salute di una persona accompagnata da uno stato mentale instabile e depressione A partire dalla fine del XX secolo fino ai giorni nostri, lo studio del fenomeno della solitudine sta diventando sempre più un profondo oggetto di ricerca non solo da parte dei filosofi moderni, ma anche di specialisti in campo sociologico e psicologico. Ciò ha portato al fatto che il campo problematico praticamente studiato è stato “catturato” principalmente dagli psicologi, restringendo drasticamente i suoi confini all'idea della solitudine come malattia sociale, “multiforme” e “insidiosa”, provocando sia compassione che protesta . I ricercatori stanno concentrando sempre più la loro attenzione sulla diffusione di questo fenomeno, considerando diverse deviazioni sociali (stress, depressione, comportamento delinquenziale, aggressività, suicidio). A. Sadler e T. Johnson definiscono la solitudine come segue: “La solitudine è un'esperienza che evoca un sentimento complesso e acuto che esprime una certa forma di autoconsapevolezza e mostra una spaccatura nella principale rete reale di relazioni e connessioni dell'interno mondo dell’individuo” (Labyrinths of Lonelies, 1989, p. .27). Ci sono situazioni e condizioni che le persone considerano solitudine: questo è l'isolamento emotivo e l'isolamento sociale. L'isolamento emotivo è il risultato della mancanza di attaccamento a una persona specifica; con conseguente ansia ansiosa. L'isolamento sociale si esprime in assenza di una cerchia accessibile di comunicazione sociale ed è accompagnato da un sentimento di alienazione. L'acuto sentimento di solitudine sperimentato comporta una comunicazione, che può essere definita scarsa e difettosa. La solitudine è la causa della delusione e della frustrazione, nonché una minaccia percepita alla formazione di relazioni interpersonali. Gli psicologi identificano i seguenti 4 tipi di solitudine: 1) Cosmica (rapporto di una persona con la natura e il mondo, divario generazionale 2); Culturale (perdita di connessione con il patrimonio culturale, divario generazionale); 3) Sociale (rifiuto da parte di un gruppo significativo, il risultato è confusione e depressione); 4) Interpersonale (insoddisfazione per le relazioni esistenti Se una persona si trova nel mirino). tutti e quattro i tipi di solitudine, è profondamente infelice, il suo destino è la perdita dei legami sociali e la disintegrazione interna. Il motivo della solitudine è inerente all'opera di molti poeti russi. Passa attraverso le opere di poeti come A.S Pushkin, M.Yu Lermontov, A. Bely, S. Yesenin. Ad esempio, nella poesia di M.Yu. L'eroe di Lermontov è solo nella società che lo circonda, nell'amore, nell'amicizia, è solo nel suo paese e, infine, nel mondo intero. Le poesie “Quanto spesso circondato da una folla eterogenea...”, “Sia noiosi che tristi...”, “Gratitudine”, “Vela” e altre sono dedicate al tema della solitudine. In poesie come "The Cliff", "In the Wild North...", "Leaf", il motivo principale è la tragedia della solitudine, che si esprime nell'amore non corrisposto o nella fragilità delle connessioni umane la solitudine è presentata nei testi di Lermontov in modo ampio e sfaccettato. Ha interpretato questo argomento come una tragedia profondamente personale, sperimentando insoddisfazione per se stesso, il destino, la situazione politica nella società, ma nella sua poesia non c'è indifferenza verso la vita, nessuna completa disperazione in cui è isolato l'eroe lirico di molte poesie di poeti russi solitudine, sofferenzasolitudine. Appare davanti al lettore come solitario, incompreso dalla folla, esiliato o errante, in cerca di libertà. A proposito della solitudine, K. Pascal scrive con estrema nudità: Il silenzio è facile per me nel deserto, dove il vento libero mi scompiglia la barba, ma come posso sentire il grido dell'anima, quando cammini da solo per la città, dove anche il tuo ex moglie Chiama per nome e patronimico?.. Il silenzio è insopportabile, Quando lei è sola. ("Ho sposato il silenzio...") La poesia di Anna Akhmatova rivela tristezza, malinconia, solitudine: Seppellisci, seppelliscimi, il vento I miei parenti non sono venuti, Sopra di me c'è una sera errante E il respiro di una terra tranquilla. Ero, come te, libero, ma volevo vivere troppo. Vedi, il vento, il mio cadavere è freddo e non c'è nessuno che mi incroci le mani. Chiudi questa ferita nera con la copertura dell'oscurità serale e dì alla nebbia azzurra di leggere i salmi sopra di me. Così mi è facile, da solo, andare all'ultimo sonno, fare rumore con l'alto carice sulla primavera, sulla mia primavera. 1909Molti individui creativi sperimentano un acuto senso di solitudine. Questo è ciò che scrive R. Berdjaev “...Io sono sempre stato una persona di nessuno... e questo ha sempre implicato una rottura con il mondo oggettivo. Ciò ha comportato una debole capacità di donazione. Non ho mai avuto la sensazione di appartenere a qualcosa e a nessuno... non sono affatto immersa esclusivamente in me stessa e non sono impegnata ad analizzarmi. Ma nulla suggerisce la mia solitudine. A volte sono riuscito a superarlo nei miei pensieri... ho sempre trovato difficile comunicare intimamente con un'altra persona, era molto più facile parlare in società; Faccia a faccia, la mia solitudine si è rivelata al massimo, la mia segretezza è entrata in vigore. Il contatto con le persone mi seccava... A volte mi sembrava di non aver bisogno di nessuno... Il mio tema della solitudine sarebbe frainteso se concludessero che non ho persone vicine, che non ho mai amato o che ho amato qualcuno in debito eterno. gratitudine. Non devo a me stesso molti dei risultati raggiunti nella mia vita. Ma non ho mai potuto e non ho voluto esprimere la tragedia interiore della mia vita, quindi non ho mai potuto sperimentare la felicità...” (Berdyaev, 1998) Così sono stati scritti volumi di letteratura psicologica, trattati filosofici sulla solitudine, poesie,... ad esso sono dedicati racconti, romanzi. Per come la vedo io, molto spesso nella letteratura (sia psicologica che di narrativa) le esperienze drammatiche associate alla solitudine vengono glorificate. Cercherò di parlare dell'altro lato di questo concetto o di come lo vedo io. La solitudine è uno stato in cui una persona è sicura di essere sola nell'Universo. Una persona che non si accorge (non vuole, non è pronta, non riesce, non è stata istruita...) delle persone che lo circondano e del beneficio che può portare a queste persone. Di norma, una persona che si sente sola non crea nulla, non fa nulla per migliorare in qualche modo la vita delle persone che lo circondano, è in qualche modo prevenuta nei confronti delle persone, aspettandosi da loro un atteggiamento negativo ("queste persone si comportano in modo provocatorio nei miei confronti") . La maggior parte della sua energia fisica e mentale è finalizzata a garantire la sua vita e l'autocommiserazione, preoccupandosi della sua solitudine (e la pietà “mangia” un'incredibile quantità di vitalità, mettendo una persona in uno stato di sonnolenza, stanchezza, apatia, depressione). Direi che la solitudine non è né buona né cattiva. Piuttosto, la solitudine - se consideriamo questo fenomeno come una situazione problematica - è una mancanza di consapevolezza del mondo, un'ossessione solo per se stessi, un'incapacità di vedere negli altri sostegno, sostegno e bisogno, in altre parole, di liberarsene solitudine - o imparare a relazionarsi con essa.