Dall'autore: Abstract dal seminario di Rimas Kociunas Esistono diversi principi di base che permettono di comprendere cos'è la terapia esistenziale. Con questi principi è iniziato lo scorso febbraio il seminario di Rimas Kociunas, presidente dell'Associazione dell'Est Europa di Terapia Esistenziale. E questo articolo darà inizio a una serie di articoli sulla terapia esistenziale e sulla relazione tra terapeuta e cliente nel processo terapeutico. Senza comprendere la natura umana, il ruolo del terapeuta nei cambiamenti del cliente e nel processo della pratica terapeutica, il lavoro onesto e la reale utilità di una persona nella professione di aiuto sono impossibili. L'obiettivo della psicoterapia è rendere le persone libere Rollo May La prima tesi della terapia esistenziale: una persona è un processo di vita. La terapia esistenziale esplora come vive una persona, come ottiene alcuni risultati. E comprendere l'uomo come processo è essenziale per la comprensione esistenziale dell'uomo. In questo senso la psicologia esistenziale si basa sulla filosofia e in questo senso è più filosofia. E il concetto più importante nella terapia esistenziale è il concetto di Dasein di Heidegger. Dasein significa emergenza, divenire, costante sorgere, costante nascita. Ed è per questo che è difficile capire una persona: l'hai appena capita, ma è già diverso. Ciò rende il lavoro di uno psicoterapeuta piuttosto difficile. Il Dasein in questo senso solleva un'altra questione importante: la questione dell'apertura umana. Dasein significa apertura al mondo. Inizialmente la persona è aperta al mondo, invece vediamo molte persone chiuse; Nonostante il fatto che una persona sia aperta al mondo, ci sono molti ostacoli nel processo di apertura. E il nostro compito è scoprire queste inceppamenti. La seconda tesi di ET: quando parliamo di una persona come mondo, processo, rimuoviamo la questione del mondo interno ed esterno. L'uomo è il mondo intero, non solo i sentimenti, non solo le esperienze e i desideri. La terapia esistenziale non separa una persona dal suo mondo. Nella terapia esistenziale, c'è uno spostamento dell'attenzione dalla coscienza individuale verso l'esterno, al mondo esterno: il contesto dell'infanzia, della famiglia, del lavoro, il contesto di una situazione particolare. Ognuno di noi vive in innumerevoli contesti. Pertanto, nella terapia esistenziale, più a lungo incontriamo una persona, più comprendiamo la sua vita. Questo è il motivo per cui la terapia esistenziale richiede molto tempo, poiché non avremo il tempo di esplorare tutto in cinque incontri. In cinque incontri possiamo anche capire qualcosa e realizzare qualcosa, ma in cinque incontri non possiamo cambiare il corso della vita. Terza tesi. Quindi la vita è un processo, e in questo senso la vita come processo è un problema per la terapia. Stiamo cercando di capire come esiste una persona, ma la sua esistenza, come l'acqua, scorre costantemente da qualche parte, cambia ed è difficile da comprendere linguisticamente. La vita è difficile da descrivere, da trasmettere con precisione: facciamo al cliente una domanda su come vivi, e lui cerca di dirtelo sinceramente, non resiste, come a volte gli piace dire, cerca di rispondere seriamente, ma non non funziona. Certo, le persone hanno abilità diverse, la lingua può essere più povera, più ricca, ma a questa domanda è davvero difficile rispondere. L'inafferrabilità linguistica dell'essere è sempre presente. Cosa significa questo per la terapia. Ciò significa che abbiamo sempre un’idea approssimativa della vita del cliente e non possiamo mai saperlo con certezza; Il cliente può parlare di alcuni eventi, ma la prossima volta vorrà parlarne in modo diverso. Ciò significa che abbiamo sempre poche informazioni sulla vita che vive il cliente. Questa è un'indicazione per il terapeuta che non bisogna affrettarsi a trarre conclusioni, ma bisogna stare attenti. Ma spesso i clienti e gli stessi terapisti vogliono risultati più rapidi e anche i terapisti vogliono apparire competenti. Quando proviamo a raccontare qualcosa sulla vita, è difficile, e proviamo a imporre una sorta di struttura alla fluidità della vita, confezioniamo questo processo e raccontiamo storie diverse, frammenti diversi - su questo, su questo e qualcos'altro... .questo riguarda la vita, e non è realmente la vita. Questo è un riflesso di alcuni aspetti della vita. E in terapia è proprio questo che dobbiamo affrontare.affrontare le conseguenze del confezionamento di questo processo, con questa visione del mondo. Questo è molto importante da realizzare. Questa visione del mondo riflette in qualche modo la vita, ma non è la pienezza della vita. Quinta tesi. È importante ricordare: quando una persona parla della vita, sceglie cosa raccontare. Sceglie qualcosa, non può riflettere tutto. E non sempre lo fa consapevolmente; dice ciò che gli è disponibile adesso, ciò che è nella sua coscienza. Questa frammentazione e selettività crea difficoltà nella terapia. E queste difficoltà portano al fatto che abbiamo un quadro molto contraddittorio. E il cliente ha sempre un conflitto tra ciò che riesce veramente a trasmettere e ciò che esiste realmente nella sua vita. Ciò crea una tensione con cui dobbiamo fare i conti in terapia. Pertanto, sono molte le contraddizioni, le distorsioni e le incoerenze con cui abbiamo a che fare. Stiamo cercando di portare maggiore chiarezza con le domande, rendendoci conto ancora una volta che non possiamo portare la chiarezza completa. Sesta tesi. Spinelli cerca di strutturare il processo di comprensione di una persona e dice che quando una persona parla di se stessa, parla di se stessa, degli altri e del mondo. In sostanza, questi sono i focus principali del processo terapeutico esistenziale: come una persona vede se stessa, come vede le sue relazioni e come vede il mondo. Qui stiamo parlando della costruzione del Sé: come una persona vede le sue esperienze, i suoi sentimenti, i suoi desideri. Su come una persona vede gli altri - come pericolosi o gentili, si fida o non si fida di questi altri. E il modo in cui una persona vede gli altri in generale si riflette nelle sue relazioni specifiche, inclusa la relazione con il terapeuta. La costruzione del mondo riflette la sua idea del mondo come luogo in cui vive: si tratta di idee sulla struttura sociale, sulla giustizia del mondo, sulla giustizia del potere, ecc. Naturalmente, in terapia tocchiamo raramente questi problemi, ma sembra vano, perché queste idee riflettono come si sente una persona in questo mondo, in questo luogo. Questi tre costrutti sono focus importanti nella terapia esistenziale. Una persona può essere abbastanza flessibile in determinati costrutti dell'essere, cambiare facilmente il suo atteggiamento e la sua idea di qualcosa, ma ci sono idee che cambiano lentamente. Pertanto, a volte è necessaria una terapia a lungo termine affinché una persona possa cambiare, ad esempio, la visione dei suoi genitori, la visione di sua madre. Questo spesso risulta essere difficile. Sembrava che avessi fatto pace e l'avessi accettato, ma una parola di mia madre e tutto tornò alla normalità. Ci sono cose che richiedono molto tempo, molto impegno, e ci sono quelle che non cambiano affatto, alcuni principi profondi. E in terapia è importante tenerne conto. E queste caratteristiche ci costringono ad essere flessibili nella terapia e ci costringono ad essere modesti. È importante capire che non possiamo cambiare tutto. È meglio ricordare che non possiamo cambiare assolutamente nulla, solo i clienti possono cambiare qualcosa da soli. Il nostro aiuto a volte è molto limitato. E molti terapeuti mancano di tale modestia. Inseguono effetti, risultati, a volte i clienti li spingono verso questo. E il terapeuta cede alla tentazione di rincorrere i risultati. Forse, a volte senza pensare a quale costo è possibile ottenere questo risultato, i clienti si trovano spesso di fronte a una scelta: cambiare qualcosa nella vita o non cambiare, nonostante la situazione sia insopportabile. Ma cambiando qualcosa, molto può cambiare nel mondo del cliente, e lui si troverà in una posizione incerta. Potrebbero esserci molte domande che il cliente non ha mai incontrato e per le quali non esistono risposte facili. Per non parlare del sentimento di fallimento che può accompagnare un cambiamento, come ad esempio il divorzio. Oppure una persona decide di cambiare qualcosa, ma poi si ritrova in una situazione ancora più difficile. In questo senso i cambiamenti sono paradossali. Risolvere alcuni problemi causa nuovi problemi. Pertanto, il terapeuta dovrebbe stare molto attento: non è il terapeuta a vivere e vale la pena aiutare il cliente a verificare le sue decisioni e i suoi dubbi. Ad esempio, il cliente dice: “Capisco tutto. La mia situazione è terribile, ma ho già imparato a convivere con questo orrore. E ciò che verrà rivelato se me ne vado è un abisso, e