I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Je fais plus confiance aux demi-teintes qu'aux effets forts. J'ai plusieurs raisons à cela. Premièrement, les émotions intensément exprimées sont le plus souvent un symptôme de l'activité d'un concept particulier - en un sens, son sous-produit. Aborder sérieusement un concept signifie investir son temps et son énergie soit pour le renforcer, soit, au mieux, pour le restructurer. Ni l’un ni l’autre ne sont inclus dans les projets de psychothérapie axés sur l’expérience. Les phénomènes-innovations, sources d'expérience, surgissent le plus souvent timidement de l'arrière-plan, comme pour laisser entendre qu'il existe une vie de terrain qui n'a pas encore de statut reconnu. En règle générale, une manifestation intense et forte en contact est soit un manifeste légalisé de quelque chose, par exemple un concept, soit le reflet d'une confrontation désespérée avec ce concept, comme une contre-dépendance. Dans les deux versions, la nature conceptuelle de la manifestation extérieurement énergétique est clairement évidente. Deuxièmement, la vitalité se manifeste à deux niveaux, qui me semblent alternatifs : le contenu et la vibration. En règle générale, la manifestation vive de l’affect est pertinente au niveau du contenu. Ici, la vitalité est consacrée au maintien de l'énergie externe de la présentation. De plus, le plus souvent les phénomènes correspondants sont le reflet de l'un ou l'autre concept. Vous avez sûrement, cher lecteur, eu plus d'une fois le sentiment que, malgré les sentiments apparemment assez intenses d'une autre personne, sa vie à côté de vous ne vous touche pas. Votre cœur reste serein et ne répond pas à l’histoire de la personne. D'un autre côté, parfois une voix calme et une présentation émotionnelle extérieurement inexprimée d'une personne « font simplement exploser » votre contact au niveau du cœur, au niveau des vibrations. C’est comme si l’histoire de votre partenaire vous imprégnait, faisant trembler tout votre être. J'avance cette thèse non pas comme un schéma éprouvé, mais comme une observation dans l'expérience - la force extérieure d'une émotion et sa vibration en contact s'excluent très souvent. Je crois que dans la plupart des cas, ce sont des alternatives. C'est une autre raison qui m'incline à faire confiance davantage aux demi-teintes qu'aux affects forts et vifs dans le processus de psychothérapie axée sur l'expérience. En conclusion, je donnerai un exemple illustratif en ce sens. La séance décrite a eu lieu lors de la prochaine réunion de. un groupe thérapeutique permanent. La jeune femme A., 32 ans, se plaignait de sa vie plutôt grise et monotone. Une grande partie du temps, A. ne se sent pas libre et, pour ainsi dire, « désactivé ». Dans le même temps, un certain stress mental diffus de fond est toujours présent. Après un certain temps, A. a déclaré qu'elle devait presque toujours retenir ses sentiments, à la fois « bons » et « mauvais ». Parallèlement, une certaine « voix intérieure » lui recommande de retenir ses réactions jusqu'à ce qu'elles soient formulées de manière suffisamment « écologique » pour elle-même et surtout pour son entourage. Seulement, cette expression « adaptée » de sa condition n’apporte souvent aucun soulagement notable. De plus, de temps en temps, la « voix intérieure » décrite punissait A., lui diffusant quelque chose comme ceci : « Vous n'êtes qu'une nullité, vous n'êtes capable de rien ! Après un certain temps de conversation, j'ai invité A. à simuler la situation de sa vie. Pour que la « voix intérieure » soit en contact réel avec A., elle a choisi un membre du groupe pour représenter la « voix ». Il faut dire que la « voix » a joué son rôle de manière étonnamment crédible et efficace, ce qui s'est manifesté par son extrême agressivité (apparemment, la tension qui s'est « propagée » dans tout le groupe à partir de notre séance a eu un effet). Cela ressemblait à ceci : A. était assise sur une chaise, les yeux baissés et un peu molles, tandis que la « voix intérieure » répétait la même phrase avec persistance, énergie et émotion : « Vous n'êtes qu'une nullité et vous n'êtes capable de rien ! De plus, plus la « voix » était active,Plus A avait l'air apathique. Ce genre de réaction impuissante de la part de A m'a tout simplement étonné - surpris, attristé et indigné en même temps. Cela s'est répété pendant un certain temps jusqu'à ce que j'interrompe le processus et partage mes réactions. En réponse à cela, A. n'a eu pratiquement aucune réaction émotionnelle, disant qu'elle était habituée à vivre ainsi, de plus, le message de la « voix » lui semblait juste et justifié. Cette réaction, qui rappelle le comportement d'une personne très blessée, trouve bientôt sa justification dans le récit de A. sur les violences psychologiques auxquelles elle a été soumise tout au long de son enfance. Malgré l'histoire qui m'a impressionné, mais qui semblait plutôt monotone et sans vie et comme par cœur et mécanique, j'ai demandé à A. de revenir pendant un certain temps au contact réel avec la « voix intérieure », pour maintenant mettre de côté la conversation sur l'enfance. [1] . Sans changer son expression faciale, A. a de nouveau regardé la « voix intérieure ». Je lui ai demandé de rester en contact avec la « voix », en essayant de remarquer ce qui lui arrivait. A. a découvert en elle un désir intense de se débarrasser de ce compagnon non invité dans sa vie. Je lui ai suggéré qu’elle parvienne d’une manière ou d’une autre à entrer en contact avec ce désir, ce à quoi A. a dit tout aussi lentement et apathiquement à la « voix » : « Laisse-moi, je me débrouillerai sans toi. Bien entendu, la « voix intérieure » n’a répondu à ce message qu’en intensifiant son activité, sans en modifier en aucune façon le contenu. Une partie de la séance a été consacrée à des expériences visant à mettre en contact les désirs et les sentiments de A. avec la « voix ». À ce stade de la thérapie, je me suis tourné vers le groupe pour obtenir de l'aide, demandant à ses participants de donner leurs réactions à ce qui se passait. Il est intéressant de noter que presque tous les participants ont prêté attention au comportement sans vie de A., qui, à leur avis, manque de force et d'agressivité. À ce moment-là, en réfléchissant à ses sentiments, A. a dit qu'elle se sentait vraiment en colère contre la « voix ». Après avoir repris contact avec la « voix », A., avec le soutien amical du groupe, a entrepris une série d'actions expérimentales pour « expulser la voix de sa vie », notamment des cris furieux et des tentatives pour faire sortir la « voix » du porte. Malgré les actions actives de A., à mon avis, elles étaient toujours, en un sens, mécaniques et donc sans vie. Apparemment, l'énergie externe de A. était encore isolée de l'expérience, ce qui m'a fait ressentir de la tristesse, de la pitié et de l'anxiété. Il n'est pas surprenant qu'après quelques minutes d'expériences énergétiques décrites, A. se soit épuisé, tandis que la « voix intérieure » devenait seulement plus vivante et plus agressive. J'ai parlé à A. de mes sentiments, en train de les expérimenter, et j'ai également ressenti une douleur intense. Pendant quelques secondes, le regard de A. s’est arrêté, elle a presque cessé de respirer puis a éclaté en sanglots. Je lui ai demandé de ne pas quitter le contact, de continuer à vivre ce qui lui arrivait, et au moment où son cœur lui racontera le chemin de la vie en contact réel, elle se tournera à nouveau vers la « voix ». A., a regardé avec les yeux remplis de larmes « sa voix intérieure » et a dit : « Laisse-moi, ça me fait très mal ! La phrase sonnait assez doucement, mais clairement, comme si elle résonnait dans le groupe. Jusqu'à ce moment, la « voix » et le groupe, qui se vantait, se figèrent, semblaient entendre A pour la première fois. Le contact-frontière, ainsi que l'expérience du contact A, étaient restaurés. Selon les critiques de tous les participants au processus, la dernière phrase prononcée avait un pouvoir incroyable, capable de restaurer la vie en contact et de mettre fin à la violence. De plus, en réponse à cela, beaucoup plus de respect pour A. est apparu, et l'honnêteté, la franchise et la force avec lesquelles il a été prononcé ont permis d'éviter des représailles de culpabilité, malgré les larmes qui l'accompagnaient. ***Il me semble que plus le thérapeute concentre son attention sur la manifestation du niveau vibratoire de la dynamique du champ dans le processus, plus il se rapproche de l'essence de l'expérience primaire et plus il est susceptible de restaurer et de soutenir le processus de l’expérience. Observez le champ "ventre", c'est-à-dire avec toute ma vie, chers psychothérapeutes.