이주: 잃어버린 물건 “이주”라는 주제의 타당성에 대해 이의를 제기하기는 어렵습니다. 이 현상에 대한 보편적인 설명 모델이 없기 때문에 이 현상을 이해하는 일반적인 계획을 설명하는 짧은 기사를 여러분께 알려드립니다. 이는 너무 주관적입니다... 손실의 불가피성은 인간 존재의 실존적 특성입니다. 우리는 이 시험을 통과할 운명이다. 그리고 손실을 경험하는 데에는 공통점이 없으며 손실을 겪는 데 대한 보편적인 권장 사항도 없습니다. 다시 한 번 강조합니다. Psys는 치료의 목표를 공식화하고, 중요한 대상의 상실에 대한 반응, 국가 발달의 정신 발생 등을 조건부로 (!) 슬픔 / 애도를 두 가지 클래스로 나눕니다. : 적응형 옵션(복잡하지 않은 슬픔 또는 V.D. . Vamik과 같이 - "정상" 슬픔) 및 부적응성(복잡한 슬픔)의 정도가 고려됩니다. 이는 병리학적일 수 있습니다. DSM과 ICD에 이러한 슬픔의 "얼굴"이 설명되어 있는 것은 아무것도 아닙니다. 그리고 여기서는 심각한 형태의 우울증, 높은 자살 위험 등에 대해 이야기하고 있기 때문에 심리적뿐만 아니라 의료 지원이 필요합니다. 손실의 대상은 다음과 같습니다-가족 관계 단절 (예 : 이혼),-건강 (예: 갑작스러운 장애, 의료 개입으로 인한 신체 일부 제거), - 사랑하는 사람의 사망, - 직장에서 해고 등. 그리고 이제 우리는 특별한 상실 대상인 MOTHERLAND에 대해 이야기하고 있습니다. 이러한 손실의 원인은 이주(강제 또는 자발적)입니다. 조국 상실에 대한 정신적 반응, 이와 관련된 모든 경험은 트라우마에 의해 결정됩니다. 그렇습니다. 사람은 어느 정도 외상적 사건으로 다른 나라로 이주하는 것을 경험합니다. 외상후 스트레스 장애의 임상상은 개인의 정신적 현실, 사회적 맥락 및 외상적 사건 사이의 관계를 드러냅니다. 개인의 심리적 고통은 개인적인 공간과 현재의 사회적 맥락에 따라 결정됩니다. "외국" 문화에 포함되는 이민은 익숙하지 않은 사회 및 생활 조건에서 일종의 혼란 / "상실"을 동반하는 불편 함을 동반하는 문화 충격을 일으킬 수 있습니다. K. Oberg는 문화 충격을 "사회적 상호 작용의 모든 일반적인 징후와 상징의 상실로 인해 나타나는 불안의 결과"로 정의합니다. 요점은 무엇보다도 이것은 잃어버린 물건, 사람의 실존 공간 전체에 스며드는 잃어버린 연결에 대한 "애도"와 유사한 반응을 유발합니다. 그래서 나는 슬픔을 주제로 이민 이야기를 시작했다. 이민자는 고국에서의 전생을 상징적으로 "애도"합니다. 그녀와의 의사 소통 단절, 개인적인 관계 (누가 나에게 뭐라고 말하든 "멀리있는"관계는 "눈을 맞대고", "어깨를 맞대고"의 성격이 아님), 국가 정체성의 해체 ( "이것도 아니다" 그것도 아니고”), 모든 다양성(언어(!), 전통, 행동 표준(“여기에서는 허용되지 않습니다”) 등)의 새로운 문화 코드, 새로운 모든 것에 대한 적응, 새로운 생활 공간의 창조, 새로운 정체성의 형성 - 누군가에게는 이 모든 것이 충격적인 사건으로 판명될 수 있습니다. 이것은 감정적 수준에서 어떻게 동반됩니까? - 자기 의심 - 불안, 미래에 대한 두려움(사람은 "유전적으로" " 미지의 것에 대한 두려움) - 자존감 감소("잘 풀리지 않으면 어떻게 되나요?", "내가 할 수 없으면 어떻게 되나요?" 등) - 무력감; (“나는 어디에 있는가?”, “내 자리는 어디에 있는가?!”) - 거부, 거부, 저항, 공격성, 절망 등. 그리고 그것은 정상입니다! 당신의 감정과 경험을 두려워하지 마십시오. 그것들은 식별되고, 실현되고, 실행되어야 합니다. 행복감에서 자살까지의 눈사태(다행히도 모든 경우에 삶에서 떠나는 것은 아닙니다! 사실을 말하고 있는 것뿐입니다)는 사람에게 떨어지며, 이는 자신이나 싸이의 도움으로 대처할 수 있습니다. 사실, 이것은 우리의 작업입니다. 한 가지 추가 사항: 저에게 전문적인 도움을 요청하고 싶다면 다음 사항에 주의하시기 바랍니다..