Sapere come dovrebbero essere le cose caratterizza una persona intelligente; la conoscenza di come stanno realmente le cose caratterizza una persona esperta; saperli cambiare in meglio caratterizza una persona di genio. I Tarocchi Diderot D sono un sistema di simboli il cui destino si è sviluppato in modo tale da essere troppo spesso considerato semplicemente una predizione del futuro. E poiché le carte e altre belle predizioni del futuro in tutti i secoli erano considerate il divertimento della gente comune, solo pochissimi ricercatori seri si sono presi la briga di studiare questo sistema e di penetrarne almeno parzialmente il significato. Nel frattempo, ci sono cose veramente preziose che giacciono letteralmente sotto i nostri piedi, che per un motivo o per l’altro sono considerate vergognose o “comuni”. I tarocchi non sono il primo e probabilmente nemmeno l'ultimo tesoro ad essere tirato fuori dalla terra lungo la strada. Questo è il motivo per cui il livello profondo e archetipico delle informazioni contenute è accessibile solo a pochi al giorno d'oggi. I Tarocchi sono la chiave della saggezza originaria dell'umanità. Cosa sono i Tarocchi? I Tarocchi sono un mazzo di carte conosciuto nella sua forma attuale fin dal XVI secolo. Da allora, il mazzo dei Tarocchi è composto da 78 carte, divise in due gruppi principali: 22 carte chiamate Arcani Maggiori e 56 carte degli Arcani Minori. Se i ventidue Arcani Maggiori sono ventidue trame separate, di cui nessuna si ripete l'altra, allora gli Arcani Minori, questi predecessori delle moderne carte da gioco, consistono solo di quattro serie o semi: Bastoni, Spade, Coppe e Denari, che successivamente divenuti fiori, picche, cuori e quadri. Gli Arcani Maggiori rappresentano tappe simboliche nel percorso di vita di una persona. Il fatto è che un simbolo, a differenza dei segni, delle “icone”, delle cifre, dei codici e delle scritture segrete, non viene mai inventato. Non nasconde nulla, ma piuttosto rivela qualcosa di molto più profondo e importante di ciò che può essere espresso a parole e percepito solo dalla mente. Pertanto, la chiave di tali simboli non risiede tanto nei “segreti” spesso deliberatamente creati dai gruppi di occultisti, varie società segrete e tutti i tipi di ordini o logge che si definiscono esoterici, tanto quanto nel profondo dell'animo umano. Nel XX secolo il ruolo più importante spetta alla psicologia di K.-G. Jung, che apre l'accesso al simbolismo degli archetipi, a quella che giustamente veniva chiamata e viene chiamata conoscenza segreta. Questa non è conoscenza segreta, non conoscenza dei segreti di qualcuno e certamente non classificazione della conoscenza per mantenerla segreta a qualcuno. Questa è la conoscenza delle cose che sono di natura misteriosa, perché non giacciono in superficie, ma esistono, per così dire, sul piano invisibile, “dall'altra parte” della realtà. Questo è davvero esoterico! - La conoscenza, presente in una forma sorprendentemente simile in tutte le culture, non solo è più antica di qualsiasi religione, ma quasi sempre essa stessa ne è diventata la base, e anche oggi è spesso preservata in esse come un nucleo profondo e duraturo. E al centro di questa conoscenza c'è sempre la questione del percorso di vita di una persona e del significato della morte. Se proviamo a formulare brevemente il pensiero alla base di questa conoscenza segreta, allora sarà il pensiero della polarità del mondo in cui. viviamo: possiamo conoscere questo mondo e tutto ciò che contiene solo confrontando ogni cosa con il suo contrario. . E poiché questa legge di polarità permea tutta la nostra realtà, ciò significa che la polarità ha anche il suo opposto: quella stessa meravigliosa unità che tutte le religioni descrivono come celeste e divina, sebbene ognuna a modo suo. La caduta da questa unità primordiale, la sua disintegrazione nella pluralità e l'opportunità di tornare lì, nel paradiso perduto, è conoscenza esoterica del percorso di vita di una persona. Ecco perché tutti gli insegnamenti spirituali chiamano questo percorso il percorso della Salvezza: il suo obiettivo è una persona per acquisire integrità (integrità = salute). Da qui il noto postulato, anche nella psicologia junghiana, secondo cui ogni persona è inizialmente “malsana”, perché parti significative della sua personalità sono “oscurate”, cioè percepite dalla coscienza.