一人の障害者の人生哲学 「障害は人間の経験の自然な一部です...」米国障害者法および訴訟法案、1993 年「...ユラは、哲学的にも頭の中でも、この問題をより広く考察し、キリストの死と人類の名の下での彼の犠牲に関して、ある興味深い考えが彼から生まれました。 イエスの犠牲は自発的なものでした。結局のところ、神である彼にとって、ポンテオ・ピラトとそのすべての敵を、公然、秘密を問わず滅ぼすのに何の代償もかかりませんでしたが、彼は暴力を拒否し、屈辱と侮辱を自らに許し、死を受け入れました。自分の自由意志で十字架に架けられたのです。 キリストはこの問題をゴルゴタの丘に持ち込むことは簡単にはできなかったでしょうが、なぜ彼は自分の自己犠牲を自殺と考えなかったのでしょうか。 良い目標という名目でそれを達成してもいいでしょうか？ 結局のところ、2000年前に起こったことはすべてこのように解釈できます。 神である人間は犠牲の祭壇に登り、「皆さん、私はあなたの救いの名の下に自分を犠牲にします。しかし、何という冒涜であり冒涜でしょう！」という言葉とともに自らの命を絶ちます。 自殺を重大な罪とみなす教会の観点から言えば…」 「…起こったことについて私は誰も責めません。 今の生活や、普通の生活に戻ろうとする無駄さなど、すべてにとてもうんざりしています。 この方が良くなります。 そしてあなたにとっても、あなたは私から自由になるでしょう。 すべてに感謝します。 許してください...」...これらは、悲痛なアメリカのスリラーのセリフではなく、壮年期に盲目で活動的ではなくなったが、人生を愛することをやめなかった本物の教養のあるロシア人による未発表の小説からの考えです。 「ペンのサメ」は、私たちの社会にもはや必要とされていない悲しい哲学的考察には興味がなく、美しく成功したキャラクターと常にエロティシズムとセックスの要素を備えた血なまぐさい悲痛なベストセラーを読者に提供します。常に理解があり、親切で親切なロシア人、そして緊密な社会は、なぜ私たちの身に起こり得る問題に気づき、解決したくないのでしょうか? なぜ私たちはそれほど疎外され、人生で危険が起こるたびにダチョウのように砂の中に頭を埋め、「おそらく影響はないだろう」と信じ、「今ここ」で問題を解決しないのでしょうか? なぜ長期的な計画だけがあり、現実的なものは何もないのでしょうか? 答えよりも疑問の方が多いのです。 これは人を怖がらせ、「国家に対して腹を立てた」と感じさせる。 存在して生き残るのではなく、生き始める時が来ました... ほとんどの場合、自殺者は薬物中毒者、障害者、精神障害のある人、慢性アルコール依存症者によって犯されます。 薬物中毒者や慢性アルコール中毒者は理解できます。彼らの生活の中で何かを変えるのは難しい場合があり、これは彼らの意識的な選択です。しかし、障害のある人はどうでしょうか? 彼らの明るい心、純粋な魂、若々しい願望…そして無力な身体、あるいはしかめ面で歪んだ顔、言語障害、視覚障害、聴力障害は、永遠の対立にあります。どうして人は絶望に陥り、隅に隠れることができますか?自己肯定の時期、失敗に終わった相互愛の探求、人生の進路の選択...上記の文章の著者であるユラは、健康的なライフスタイルが広範に積極的に推進され、健康に関する専門的なプログラムが豊富にあるにもかかわらず、次のように述べています。メディアが伝えているように、人々はこれと同じ健康を失い続けています。 「私たちは、一般的な鼻水やその他の不快ではあるが、かなり簡単に治療できる病気について話しているのではありません。 私たちが話しているのは、より深刻な損失、つまり、ある人を健康な国民のカテゴリーからさまざまな程度の障害を持った障害者のカテゴリーに移すことです。 この大きなグループには、障害者、移動制限のある人々、移動制限のある国民など、好きな名前が付けられています。 しかし、その中には多様性があり、目の見えない人、聾唖者、口のきけない人、切断者、麻痺者など、ここでは誰にも出会うことはありません。 運命が何かを奪うのは良いことですが、組み合わせも可能であることを想像してください。 最も困難なケースは、四肢を切断された盲聾唖の麻痺者であることは明らかです。 後者はおそらく長くは続かないでしょう。」彼は幸運だったと思います。20 年以上前、私は脳卒中により、盲目麻痺というサブカテゴリーに「置かれた」と言うほうが正確かもしれません。私は 1 年間その状態にありました。 それから 3 年間、愛する人たちの配慮と配慮、勤勉と自立への強い願望、保健当局との最小限の接触のおかげで、私はなんとか状況をいくらか改善することができました。 視力は戻らなかったが、身体状態は即席の物体や装置の助けを借りて空間を移動できる程度まで回復した。 リハビリのプロセスは困難でした。 この結果は医療委員会の予想を上回り、私に生涯の障害グループIを割り当てましたが、私は満足できませんでした。 したがって、私自身の経験に基づいて、トルストイの有名な「幸せな家族は皆平等に幸せであり、不幸な家族はそれぞれ独自の方法で幸せである」を言い換えると、障害者はそれぞれ独自の方法でユニークであると言えます。彼の経験が誰かにとって役に立つことについて、「人里離れた道を進んで、長い間開かれてきたものを切り開くべきではない」、「それはすべて、自分の能力の忌まわしい限界と恐ろしい無知に関するものです。 」 私たちは関係機関や特定の役人が知っている基本的なことの多くを知りません。 彼らはこの情報を国家機密として保管しています。 ユラさんは、各障害者向けに個別リハビリテーション プログラム (IRP) が開発されているということを知りました。このプログラムでは、一連のリハビリテーション手段が規定され、障害が 19 年目にのみ必要なリハビリテーションの技術的手段 (TSR) が無料で提供されます。インターネットなどの情報源からの事故。 公的医療の代表者、そして何よりも地元の医師は、単に何か必要かどうか尋ねる必要はないと考えたが、無料で提供されるべきものを自分のお金で検査し、購入した。 彼が地元のセラピストに苦情を訴えたところ、「知らなかったのか?!」との真の憤りを感じたという。 官僚的遅延があった後、3 か月後に彼は IPR を受け取り、しばらくしてから、彼が注文した TSR はすべて貪欲な人ではなく、自分の TSR を渡すことはなく、申告されたものが本当に必要かどうかを判断するだけです。 TSR、なぜなら彼ら自身も私たちが何について話しているのかよく理解していないことがあるからです。 具体的には、ユラさんは受け取りたいもののリストを作るように言われました。 だからこそ、誰にも頼らず、自分でインターネットにアクセスし、検索エンジンに「TSR」と入力して、できるだけ多くの情報を収集することをアドバイスしています。ユラさんは、人々の生活を支える単純なものから複雑なものまで、数多くの技術機器が存在することに驚きました。障害のある人がより簡単に、そしてその能力を拡張し、さらなる自由度を追加します。 彼は、「車椅子と車椅子の間には根本的な違いがあります（私はこの違いを知財専門家に説明しなければなりませんでした）」と言います。 前者は、次に、ウォーキング用と屋内用に分けられます（靴と同じように、屋外用スリッパと屋内用スリッパ）。 どちらもお気軽にご注文ください。 歩行器、杖、手すり - アパート内での生活を楽にするもの。 すべては長い間、安全要件を考慮して発明、設計、製造されてきました。 あなたがしなければならないのは、自分自身を追い込んでそれを手に入れることだけです。 視覚障害者である私は、しゃべる体温計、しゃべる眼圧計、しゃべる携帯電話、しゃべる腕時計、目覚まし時計などの機器に満足していました。 官僚的な言葉では、これを「音声出力あり」と呼びます。 ご存知のとおり、時間通りに移動し、必要に応じて外部の助けを借りずに自分の気圧と温度を知るのは便利です。 シンプルなサムスン製の携帯電話には、現代の標準ではまったく複雑ではない特別なプログラムが「縫い付けられ」ており、すべてのメニュー項目やキーを読み上げ、電話をかけたり受けたりするだけでなく、デバイスを完全に使用できるようになります。 読むことができますし、…