Lettera al professore (pubblico parte della mia lettera scritta all'insegnante molti anni fa.) Ciao, caro Andrei Nikolaevich Mentre studi l'argomento “Psicologia pratica della filosofia e della religione ”, Ho avuto una serie di punti su cui non posso essere del tutto d'accordo con te. Forse è perché non ho ancora completato l'intero corso di “Psicologia pratica” e non riesco a valutare con precisione il significato di quanto presentato. Tuttavia, conoscendo il tuo atteggiamento positivo nei confronti del “dissenso”, vorrei delineare la mia visione dell’argomento. Inoltre, nella nostra epoca in rapido sviluppo, il ruolo della filosofia e delle religioni crescerà, e la possibilità della profonda accettazione di queste importanti componenti da parte delle persone e della società dipenderà dalla loro preparazione psicologica, ad es. dagli psicologi. Inizierò in ordine, ma un po’ da lontano. Un giorno ho sentito una conversazione in cui una donna anziana diceva di essere andata a casa di sua figlia, che viveva in un edificio a più piani. Avvicinandosi all'ingresso, ha scoperto che l'ingresso era chiuso ed era stato installato un citofono. Sorse un problema: andava sempre al piano, sapeva dove si trovava la porta, ma non prestava mai attenzione al numero dell'appartamento. Ora non riesce a raggiungere sua figlia. Ci sono molti esempi simili, in cui il rapido sviluppo dell'informazione e il progresso tecnologico sconcertano le persone della generazione più anziana, che vivono e pensano in modo diverso. Quelli. C'è una sostituzione della percezione figurativa del mondo con il pensiero razionale. I bambini che usano il computer mostrano aggressività; ovviamente puoi limitare il tempo trascorso davanti al computer, ma il problema è che non puoi limitare la tua permanenza nel mondo moderno. E qui, secondo me, il ruolo della psicologia dovrebbe aumentare come scienza che risolve non solo i problemi del piano immediato di oggi, ma dovrebbe guardare al futuro e al futuro, in modo che la nostra metà destra del cervello non si secchi fuori (e gli scienziati stanno già notando una diminuzione del volume del cervello) , è necessario, in contrasto con l'espansione informatica e tecnologica, aumentare la presenza nella comunicazione umana del ruolo dell'arte, dello sport, dell'artigianato applicato, ecc. Dovrebbe diventare una legge affinché le raccomandazioni psicologiche siano prese in considerazione nella produzione di attrezzature, nell'edilizia, nella vita di tutti i giorni, in una parola, in tutte le sfere della vita. Altrimenti, tutto ciò che rende la nostra vita più facile alla fine può privarcela, anche senza guerre e disastri. In precedenza, credevo che la priorità tra le scienze appartenesse all'ecologia. Ma col tempo, e dopo aver studiato le idee del nostro grande Fedorov, sono giunto alla conclusione che la psicologia è una scienza borderline, che comprende la conoscenza religiosa, informativa e scientifica. Con l'uso corretto di questa conoscenza, è possibile una riflessione più accurata della situazione di vita che si sviluppa in ciascun caso specifico. Veniamo ora all'essenza della questione. Non posso condividere quanto previsto dal libro di testo n. 3, che dice: «Nei periodi di crisi della società, quando i fatti e la ragione non consolano, l'anelito alla Fede, e appunto la ricerca di una filosofia che faciliti l’anima, si intensifica”. Innanzitutto va detto cosa si può credere e cosa si può credere. Tutte le persone credono, consciamente o inconsciamente, maliziosamente o bonariamente, fortemente o debolmente. "Perché la fede non è altro che l'attrazione principale e principale di una persona, che determina la sua vita, le sue opinioni, le sue aspirazioni e azioni" (I.A. Ilyin). I “credenti” il più delle volte non hanno un unico soggetto spirituale comune a tutti, e quindi la loro fede li separa, senza creare una religione e una chiesa. Ma non tutti credono: ciò che non è “vano” non è in vano. “I credenti hanno un unico soggetto spirituale che è comune a tutti loro; in esso entrano nell'unità creatrice e attraverso questa si uniscono tra loro; religione e chiesa sono composte" (I.A. Ilyin) Sulla base di quanto sopra, possiamo concludere che nell'espressione in questione non stiamo parlando di religione, ma di fede in qualcosa, proprio come nel periodo precristiano c'era il politeismo e la fede in elementi naturali Naturalmente, "...l'assistenza psicologica alla persona è sempre stata il compito pratico e la missione di qualsiasi filosofia o religione", dal punto di vista degli psicologi. Dopotutto, la psicologia per loro è ciò che percepiscono e sentono come la cosa più importante nella loro vita, qui!)