Uno degli aspetti dello studio di Freud sulla psicopatologia della vita quotidiana era l'amnesia infantile, vale a dire la capacità della psiche del bambino di nascondere alla consapevolezza le impressioni dell'infanzia Quando si parla di amnesia infantile sorgono diverse domande: come si dimenticano i ricordi dell'infanzia? Perché alcuni di essi causano affetto e altri no? Sorge anche la domanda: perché lo stesso ricordo d'infanzia non evoca emozioni per molto tempo, ma in un altro momento diventa catartico? Come avviene questa immersione in un evento passato? Naturalmente la psicoanalisi è capace di liberare il represso e di rivelare alla coscienza un evento a lungo dimenticato. Z. Freud definisce la psicopatologia della vita quotidiana come un altro modo per emettere segnali nascosti dall'inconscio e scoprire le cause profonde dei fenomeni psicologici. Nella sua opera “La psicopatologia della vita quotidiana” S. Freud esamina scrupolosamente un fenomeno apparentemente insignificante, come se mettesse sotto una lente d’ingrandimento qualcosa di piccolo e invisibile a prima vista – una “memoria di copertura”, attribuendogli il significato di una chiave psicoanalitica. La memoria di copertura, essendo nello spazio della coscienza, è accessibile alla consapevolezza. Attraverso le connessioni associative, copre le "impressioni" significative represse, come le chiama S. Freud. Le ragioni per cui le impressioni vengono represse possono essere il loro primato, il trauma o il desiderio della psiche di mantenere al sicuro i sentimenti luminosi del bambino, così come la necessità di neutralizzare la possibilità di essere sopraffatto dall'affetto. Per ricordi primari repressi, non intendo tanti ricordi nascosti, ma ricordi rimossi processi mentali “iniziali”, come l'inizio dell'intelligenza, dei sentimenti (paura, altruismo, interesse infantile, sessualità, ecc.). Come esempio del “primato” rivelato di un ricordo rimosso, Freud cita la storia di un uomo che ricordava una lezione ricevuta durante l'infanzia e la difficoltà che sorse allora nel vedere le differenze tra m e n. Dietro un semplice ricordo in questo caso si nasconde la curiosità del bambino per la differenza tra i sessi e può rivelare un'associazione con il processo di separazione, la paura della castrazione (erano privati ​​di un bastone) e la ristrutturazione. La capacità di trovare differenze basate sul distacco dal tutto o, al contrario, sull'aggiunta, è uno dei fenomeni importanti del pensiero produttivo. Forse il talento precoce in alcuni bambini è dovuto al fatto che questi processi non sono stati repressi, ma si sono sviluppati nel tempo e hanno acquisito un significato cosciente per questi bambini. Melanie Klein ne parla nel suo libro “Lo sviluppo di un bambino”. La memoria di copertura acquisisce così la proprietà di uno strumento chiave, che permette di liberare parte del processo intellettuale dalla repressione o di integrare l'intelletto con un'impressione cosciente, cioè sperimentare l'intuizione. Così, esaminando la memoria di copertura, diventa possibile portare nel regno della consapevolezza ricordi significativi nascosti, per far luce sul loro “mistero”, l'incompletezza degli eventi nella memoria che suscitano interesse per il presente La psiche è la sua capacità di scegliere nello spazio temporale della psiche, come ricordo di copertura, un evento avvenuto prima dell'impressione rimossa, o avvenuto dopo di essa. Esiste una terza opzione, che copre i ricordi: simultanei (adiacenti), come li chiama Freud. La psiche sceglie arbitrariamente il periodo di tempo della memoria di copertura? Freud presuppone un certo fattore di parzialità “…Questa proposizione generale direbbe che i fallimenti e gli errori nella funzione riproduttiva ci indicano molto più spesso di quanto supponiamo l’intervento di un fattore di parzialità, una tendenza che favorisce un ricordo e ne impedisce un altro”. In altre parole, Freud parla della capacità della psiche di selezionare gli elementi necessari. Risulta che l'inconscio caotico, la cui manifestazione è la patologia quotidiana della parola e della scrittura, è, secondo Freud, strutturato e stabile. ?.