共生は、普遍的な自然な共存原理です。 組織化された集団、動物の場合は群れで暮らすことは、人間が存在するために必要な条件でもあり、集団に所属する必要性、集団とのつながりを失って孤立することへの恐怖もあります。 団結の必要性や他者への高い関心は違反ではなく、栄養、理解とサポートの必要性、身体的接触、アイコンタクトなど、私たちの生存、発達、生存に役立つものです。 これらすべてにより、私たちは一体感、帰属意識、安心感を感じることができます。 私たちの多くは、主に破壊的な形態の共生の影響を受けてきました。 これらには、支配と服従、搾取、恐怖と攻撃性の支配、共生からの離脱の禁止が含まれます。 愛、共感、敬意がなければ、共生は心理的にも道徳的にも破壊的です。 私たちは共生の結果としてこの世に生まれてきました。 子供の誕生は、多くの人々とのつながり、そして赤ちゃんと母親の間の最も密接なつながりの物語です。 女性の妊娠期間は、ある体が別の体を犠牲にしてのみ存在する最も明白な期間です。 そして、この赤ちゃんの生存システムは母親だけに焦点を当てているわけではありません。 彼女はさらに進んで、母親と父親の関係、家族や社会集団における母親と父親の関係の共生の中に存在します。 私たちの周りで起こるすべてのものは共生です。 共存。 そして、それぞれの要素は直接的または間接的に相互に影響を与えます。 親が子供に対して抱く愛情の欠如は、親自身の性質ではなく、親自身のトラウマと受け継いだ家族パターンの結果です。 子どもの母親に対する愛情は常に存在します。 しかし、自分の子供への愛着と彼に対する愛の感情は、母親のトラウマをカバーすることができます。 自分の両親やパートナーとのトラウマ的な関係、トラウマ的な人生経験（事故、喪失、暴力など）、トラウマ的な出産（これは、暴力的な出産を生き延びた母親が子供に対して何も感じず、恐怖を感じるという非常によくある話です） .) この場合、自分が悪い母親だと思う必要はありません。 自分自身のニーズや経験に注意を払う必要があります。 自分自身を回復することによってのみ、子供に対する愛と愛情を感じる機会を取り戻すことができます。 母親にとって子供は、母親の最大の恐怖を反映し、父親との関係で経験した暴力とのつながりとなることがあります。 そして、これらすべてが彼女の認識、態度、愛の感情、そして子供とのつながりに反映されます。冷たさや無関心から子供を失ったパニックの恐怖まで、あらゆる極端な現象は、女性が経験したトラウマの反映です。 同じことが父親にも当てはまります。 なぜなら、子供が親を愛するのと同じように、親が子供を愛するのは自然なことだからです。 トラウマは、親と子の間の重要な感情的な接触を遮断します。 また、親が子供に必要なサポートを提供する能力も奪います。 その理由は、親自身が自分のトラウマに触れることが怖くて難しいからです。 共生的トラウマの影響は、人のアイデンティティと感情的な接触の構築に影響を与えます。 自分の感情と他人の感情を区別し、自分の外的境界線と内的境界線を守ることが困難になり、親の人生のシナリオを繰り返したり、心理スペクトラム障害が生じたりします。 子どもが十分な注意を奪われ、安定して理解できる家族制度を奪われ、子どもを支えてくれる親密さ、自立の認識が奪われると、子ども自身のアイデンティティの形成が混乱してしまいます。 それは世界や自分自身との安全な接触の喪失につながります。 あなたに敬意を表して、心理学者オルガ・ビチコワ.