I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Det er mange forskjellige åndelige og helbredende praksiser i verden. Noen av dem er velkjente for alle, for eksempel yoga, mens andre av ulike grunner ennå ikke er så utbredt. Nesten frem til 90-tallet av forrige århundre var ikke begrepet Reiki og selve systemet kjent. Derfor må man ofte forholde seg til den oppfatning at alt dette er uforståelig og upålitelig, ikke tidstestet. I tillegg kan det virke mistenkelig for en «opplyst» person med en europeisk tenkning at når han blir bedt om å forklare alt grundig for Mesteren, gjerne med notater om fysiske instrumenter, svarer han unnvikende og sier: først føl det, og så finner ut av det. Ja, noe er galt her, kommer til tankene for en person som er vant til å stole mer på et berg av resepter på piller i tilfelle sykdom, og brenne seg med livets problemer fra innsiden eller dumpe dem på sine kjære. I tillegg kan det virke noe merkelig at de innledende tilpasningene til Reiki-energi oppnås uten langvarig foreløpig forberedelse. Hva om da alt ikke er alvorlig! Den tilsynelatende enkle introduksjonen til Reiki utvider på den ene siden raskt sirkelen av tilhengere av systemet, og reiser på den annen side mange spørsmål. Hvor skal jeg egentlig? Hva er målet mitt? Trenger jeg dette? Er dette alltid en god ting? La oss prøve å finne ut av det. Hvordan det hele startet La oss starte med selve begrepet. Ordet REIKI er av japansk opprinnelse og består av to deler – to hieroglyfer. Dessuten er en hieroglyf ikke en stavelse i vår europeiske forståelse, som betegner en kombinasjon av lyder, men en tegning, et bilde, svært innholdsrikt. Den første hieroglyfen "REY" kan oversettes som "ånd, sjel, essens" eller "universelt univers". Den andre hieroglyfen "KI" er "energi, atmosfære, sinn, hjerte, sjel, følelse, humør," og mer generelt, "livskraftenergi." Sammen kan betydningen av ordet tolkes som "universell livsenergi", "universell energi av høyeste dimensjon". Det brukes i Japan for å referere til metoder for helbredelse ved bruk av "livskraft" eller "vital energi". Konseptet "Ki" er på ingen måte unikt for japansk. Dette er "qi" blant kineserne, "prana" i yoga, Den Hellige Ånd i den kristne tradisjonen, "ruach" på hebraisk, "barraka" i islam, "ka" blant de gamle egypterne, "pneuma" blant gallerne, "mana" blant aboriginerne i Polynesia, "naturens helbredende kraft" av Hippokrates... Listen fortsetter. Siden antikken har nesten alle kulturer nevnt en subtil, men uvanlig effektiv usynlig kraft som trenger inn overalt, åndeliggjør og støtter alt liv i universet. Våre forfedre visste hvordan de skulle bruke og overføre denne universelle energien. I antikken forsto Tibet essensen av ånd, materie og energi. Denne kunnskapen ble brukt til å helbrede kroppen, harmonisere sjelen og stige opp ånden til kunnskapen om enhet med hele universet. Senere eksisterte lignende tradisjoner i Egypt, antikkens Hellas, Roma, India, Persia, Kina, Japan og andre land. De mystiske skolene i eldgamle kulturer beskyttet til enhver tid nøye slik kunnskap fra utenforstående. Den var tilgjengelig i sin helhet bare for innviede, hvis krets alltid var strengt begrenset. Vanligvis var disse prester eller åndelige ledere. De formidlet hemmelig kunnskap fra lærer til elev via jungeltelegrafen. Derfor, når man tolker noen former for eldgammel åndelig kunnskap som har nådd vår tid, oppstår det ofte ganske forståelige vanskeligheter. Tross alt, hvis denne informasjonen ble registrert, så, mest sannsynlig, bare delvis, dessuten, ved hjelp av hemmelig skrift, eller kryptert i symboler. Det er ikke overraskende at mye går tapt eller utilgjengelig for forståelse. Det er mulig at dette skjedde med Reiki også. En gang i tiden eide folk et slikt system, og i løpet av mange århundrer fant de seg av en eller annen grunn skilt fra det. Den moderne historien til Reiki-systemet går bare rundt hundre år tilbake. Hvordan åpnet hun seg for folk igjen? Personlighetens rolle i historien Her blir det nødvendig å snakke om livetveien til Mikao Usui, grunnleggeren av den moderne versjonen av metoden for håndspålegging; "en metode for å forbedre kropp og ånd basert på universell Reiki" - dette er det som sies i epitafiet over Senseis begravelse i det zenbuddhistiske Bodhi-tempelet i Tokyo, skrevet i 1927 av hans student, kontreadmiral Juzaburo Ushida. Informasjon om Mikao Usui kan finnes i enhver bok som snakker om Reiki på en eller annen måte. Noe om livet hans er kjent pålitelig, men det er mange motsetninger. Uansett, dette er en historisk og allerede semi-legendarisk person. Det fortelles alltid fargerike historier om slike karakterer, og det blir stadig vanskeligere å skille sannhet fra fiksjon med årene. For å snakke om Usui Sensei brukte vi informasjon fra det allerede nevnte epitafiet, som regnes som en av de mest autentiske livshistoriene hans, så vel som fra andre tilgjengelige, pålitelige litterære kilder. Sensei Mikao Usui ble født 15. august 1865 i den japanske landsbyen Tanya, Yamagata fylke, Gifu Prefecture. Som barn viste han spesielle evner til å lære, selv om livet var ganske vanskelig for ham. Fra en ung alder var Usui veldig interessert i livet og læren til Siddhartha Gautama Buddha. Han var imponert over at Buddha ga avkall på sin kongelige tittel for å kjenne sannheten. Usui ble overrasket over Buddhas store ønske om å hjelpe mennesker og hans helbredende og mystiske evner tilegnet etter hans innsikt. Han prøvde å finne et svar på hvordan Buddha helbredet de syke. Det var ingen måte å forstå dette på. Og Mikao Usui gikk på leting. Han snakket med buddhistiske lærere og munker, men de kunne ikke hjelpe ham. Dr. Usui reiste over hele Japan og studerte eldgamle manuskripter i buddhistiske templer. Hver gang han stilte spørsmål om kunsten å helbrede, ble han fortalt at den lenge var glemt eller tapt. Mikao Usui henvendte seg til kristendommens historie. Han ble stadig mer interessert i spørsmålet om hvordan Jesus Kristus helbredet lidelsen. De sier at disiplene hans spurte ham om dette, men han hadde ikke noe svar. Da bestemte Usui seg for å fortsette søket utenfor Japan. Han besøkte Europa; i USA, ved University of Chicago, studerte han seriøst teologi; studerte i Kina; reiste over hele Nord-India, i håp om å finne svar i gamle hellige tekster. For å lese de originale manuskriptene studerte han sanskrit og kinesisk. Fra epitafiet: «Mesteren var en sjenerøs, beskjeden og religiøs mann... Sensei hadde fullstendig kunnskap om medisinens historie, buddhisme og kristendom, magi, fysiognomi, etc. Åpenbart var all kunnskapen hans en konsekvens av hans selvforbedring, og selvforbedring var nøkkelen til å få den helbredende kraften til Reiki.» Og der: "...han var ikke så vellykket i livet som han fortjente, og levde ofte i fattigdom, men fortsatte å engasjere seg i selvforbedring." Å reise utvidet Mikao Usuis forståelse av verden. Han måtte prøve forskjellige yrker. Han opplevde forskjellige aspekter av livet og samfunnet og kom snart til erkjennelsen av at han måtte se etter «hovedmålet i livet». Da han kom tilbake til Japan, fortsatte Sensei sin åndelige søken. Hans iherdige søken førte ham til konklusjonen at "hovedmålet i livet er å akseptere sin skjebne og leve i fred." "Du må gjøre alt som står i din makt og roe sinnet ditt, vel vitende om at resten er i Forsynets hender." Dette regnes som Usui Senseis første åndelige oppvåkning. Åndelig oppvåkning er å kjenne sannheten og føle indre glede fra den. Først kommer intellektuell forståelse. Og så begynner søket etter sann oppvåkning - intuitiv forståelse av sjelen (høyere selv) og fullstendig enhet med sannheten. Usui Sensei begynte på Zen-trening. I flere år søkte han etter "en måte å oppnå en sinnstilstand der en person aksepterer sin skjebne og lever i fred." Men all hans innsats førte ham ikke til opplysning. Han møtte abbeden til et zen-kloster, som inviterte ham til sitt sted og ga ham muligheten til å studere de gamle manuskriptene som var lagret der. Abbeden var også interessert i å gjenopprette kunsten å helbrede kropp og ånd og støttet Usui sin søken.År med vedvarende studier av ulike hellige tekster har båret frukter. I de indiske sutraene, skrevet på sanskrit for rundt 2500 år siden, oppdaget Usui noe informasjon og symboler som kan ha vært nøkkelen til å avdekke hemmelighetene til de gamle healerne. Men kunnskap om teknologi ga ikke evnen til å helbrede. Det var nødvendig å få styrke. Usui spurte sin Zen-mester om veien til å oppnå ekte åndelig oppvåkning. Svaret var: "Dø en gang for alle." Usui-sensei bestemte at dette rådet betydde at hans siste time nærmet seg, siden han håpet å oppnå opplysning i det minste før hans død. Etter å ha rådført seg med klosterets abbed, bestemte Usui seg for å handle i henhold til instruksjonene i de gamle tekstene. Sensei begynte en lang faste på Mount Kuriyama (27 km fra byen Kyoto). I 20 dager skjedde ingenting overnaturlig. På den 21. dagen med faste og meditasjon, ved midnatt, så Sensei et lys nærme seg ham, kjente et dytt, kjente en lysende stråle, som et lyn, kom inn i midten av hodet og mistet bevisstheten. Etter å ha våknet, skjønte Usui-sensei at han VISSTE, HUSK hva han hadde strebet etter så lenge. Universell Reiki kom inn i kroppen og sinnet hans og koblet seg til kroppens Reiki. Så følte han enhet med Sannheten, og fullførte dermed søket etter sann oppvåkning. Ved Mount Kuriyama oppnådde Usui Sensei opplysning og fikk evnen til å helbrede med Reiki. Han jobbet åndelig i mange år og lærte å jobbe med seg selv. Den siste praksisen som viste ham veien til Lyset var Zen-buddhismen. Sensei var allerede ganske internt ren og klar til å oppfatte hemmelig kunnskap, så han viste seg å være verdig en slik gave. Da han gikk ned fra fjellet i en tilstand av beundring, skadet han tåen ved et uhell og dekket det ømme stedet med hendene refleksivt. Smertene gikk bort og beinet ble bedre. Dette var den første helbredelsen. Denne betydningsfulle hendelsen fant sted på begynnelsen av 20-tallet av forrige århundre. Etter mye arbeid fant Sensei en måte å overføre evnen til å helbrede til andre mennesker. Han kalte systemet sitt "Reiki Rioho" ("rioho" er en metode, behandling, helbredelsessystem). Sensei forsøkte ikke å gjøre oppdagelsen sin og den resulterende makten til en familiehemmelighet. I april 1922 flyttet Mikao Usui til Ayami-Harajuki (Tokyo), hvor han åpnet en skole for å spre og forbedre Reiki. Han grunnla Usui Reiki Rioho Gakkai Society og ble dets første president. Usui-sensei hjalp folk mye og delte uselvisk og sjenerøst sin kunnskap. Han ble viden kjent og ble invitert over hele Japan. Usui Sensei døde i Fukuyama 9. mars 1926. I løpet av sine siste jordiske år klarte han å forberede rundt 2000 disipler og helbrede et stort antall mennesker. Prinsipper for Reiki Mikao Usui kalte metoden hans en original terapi basert på universets åndelige energi, der en person først får helse, og deretter beroliger sinnet og øker livsgleden. Han bestemte seg for å lære Reiki til alle slik at de kunne frigjøre seg selv og sine kjære fra sykdom og følelsesmessig lidelse. Fra epitafiet: «I vår tid endrer livet seg uforutsigbart, og følgelig endres menneskers verdenssyn. Og hvis Reiki blir utbredt, kan det redde folk fra umoral i fremtiden. Det vil aldri bare være et middel for å bli kvitt sykdommer.» Sensei svarte på spørsmålet om hva "Usui Reiki Ryoho" er, og sa at vi må lære å heve vår ånd og kropp gjennom praksis. Hvis du starter med å helbrede ånden, så blir kroppen frisk. Vi får evnen til å helbrede oss selv og andre, og øke både vår egen lykke og andres velvære. Dette er hva han så som målet til Usui Reiki Ryoho. Kvintessensen av Reiki-filosofien er nedfelt i 5 prinsipper, som, med mindre redaksjonelle variasjoner, er nevnt i all litteratur om dette problemet. Men de ble ikke komponert av Mikao Usui. Sensei ønsket kanskje at undervisningen hans skulle ha et integrert etisk system. Instruksjonene til den japanske keiseren viste seg å være nærmest hans synspunkter