Dall'autore: Lezione che ho tenuto al 3° convegno sulla Gestalt a Baranovichi (ottobre 2012) Forse in questa udienza non rivelerò la verità quando dichiaro che il corpo umano è il custode della sua esperienza di vita . Esiste anche un punto di vista più radicale secondo cui il corpo è l'incarnazione materializzata dell'anima. Il legame tra psiche e corpo è noto fin dall’antichità e si riflette nella famosa espressione: “Mente sana in corpo sano”. Se, ad esempio, hai mal di denti e devi svolgere un lavoro importante, questo detto assume un significato speciale. Nella tradizione psicologica occidentale, Sigmund Freud ha attirato l'attenzione sulla connessione tra la psiche e il corpo, osservando che i conflitti inconsci irrisolti si riflettono spesso nei corpi dei pazienti sotto forma di alcuni sintomi “isterici” nel nostro tempo; chiamato somatoforme. Lo studente di S. Freud, Wilhelm Reich, ha attirato l'attenzione sul fatto che alcuni conflitti emotivi si riflettono nei corpi dei pazienti sotto forma di certi morsetti corporei. Reich è considerato il “padre fondatore” della terapia orientata al corpo. Dai tempi di Reich, il corpo umano è diventato oggetto di analisi non solo in medicina, ma anche in psicoterapia. Sono emerse anche intere scuole e direzioni di psicoterapia orientata al corpo che, basandosi sulla struttura morfologica (corporea) di una persona, possono interpretare alcune caratteristiche del suo sviluppo, trauma e lavorare con esse (ad esempio, la dinamica corporea). L'attenzione al corpo del cliente è stata prestata anche a varie psicotecniche (PNL, ecc.), Molti dei presenti tra il pubblico le conoscono. Sugli scaffali dei negozi sono apparsi libri, ad esempio A. Pease: "Body Language", contenente un'interpretazione delle posture del corpo umano. Va notato che qualsiasi tipo di interpretazione della fisicità, e questa tesi è fondamentale per la nostra lezione di oggi, è un esercizio speculativo, poiché ci sono sempre molti contesti o aspetti nella struttura morfologica di una persona, nelle caratteristiche della sua postura e movimenti. Ad esempio, le spalle curve di una persona possono indicare la sua insicurezza, il desiderio di “nascondere la sua vita spirituale da occhi indiscreti”, ma allo stesso tempo possono anche caratterizzare una persona iperresponsabile che mette addosso un grande “mucchio” di problemi le sue spalle che non può portare via. Infine, le spalle curve possono essere il risultato della socializzazione: istruzione, pratica sportiva. Vedi quanti contesti o, come diciamo nella terapia della Gestalt, “fenomeni”, sono presenti in una posa! Va notato che cambiare postura con la forza di volontà è impossibile, poiché la struttura corporea riflette l'adattamento creativo di una persona alle condizioni ambientali ed è il risultato di tutta la sua vita. In ogni struttura e movimento corporeo, abbiamo a che fare con uno schema stabilito (abitudine), che può essere modificato solo creando determinate condizioni e un lavoro a lungo termine da parte di una persona su se stessa, indipendentemente dall'area della terapia in cui siamo impegnati , ad eccezione della “consulenza online”, dove entriamo in contatto con l'immagine del cliente, in psicoterapia abbiamo a che fare con una persona incarnata, costituita da “carne e sangue”. Insieme al cliente, tutta la sua storia di vita, registrata nel corpo, arriva in terapia. Nella terapia della Gestalt, aderiamo al punto di vista che la psiche è un prodotto delle relazioni sociali, o un prodotto del contatto. Sulla base di questo punto di vista, in molti modi la psicoterapia funziona modificando le caratteristiche delle relazioni e dei contatti. Aiutiamo i nostri clienti a dare uno sguardo “nuovo” alla loro vita, a ripensarla e ad accettarsi. La corporeità umana è anche il risultato del rapporto della persona con l’ambiente. Spesso la fisicità è anche un'adesione inconscia a certi programmi familiari. Ad esempio, ci sono storie familiari legate al dolore e alla perdita, e nel territorio dell'ex Unione Sovietica è difficile trovare una famiglia in cui non ci siano storie simili: rivoluzioni, guerre, collettivizzazione, disastri naturali, ecc. Tutte queste storie familiari possono portare al fatto che una persona ha amessaggio familiare (introietto) secondo cui “non è lecito rallegrarsi, è impossibile essere felici, i soldi vanno guadagnati con il duro lavoro, ecc.” Da un'età più o meno matura, sul suo viso si forma una “maschera di tristezza” o “una maschera di una persona con un destino difficile”; queste persone possono essere viste “ad occhio nudo” - muscoli facciali spasmodici, serrati e immobili , occhi tristi che guardano “dentro”. Per noi è quindi importante prestare attenzione alla fisicità dei nostri clienti. A cosa è particolarmente importante prestare attenzione? Ora non vorrei entrare nell'interpretazione, poiché (ho già detto prima) qualsiasi interpretazione presuppone una certa univocità e limitazione, e nella terapia della Gestalt consideriamo la fisicità del cliente come risultato dell'adattamento creativo alla realtà circostante, come un certo fenomeno che è caratteristico di un particolare cliente. Tuttavia, a quali aspetti della fisicità è particolarmente importante prestare attenzione durante la terapia Il viso riflette la relazione con l’ambiente, in quale ambiente si trova o si trovava la persona? Spesso il volto può presentare una maschera congelata a causa di determinati eventi, ad esempio eventi traumatici. Il viso riflette in modo più completo i conflitti emotivi che una persona sperimenta. Ad esempio, gli anatomisti designano alcuni muscoli facciali in base agli stati emotivi a cui prendono parte, ad esempio il muscolo che abbassa l'angolo della bocca (dal latino depressore) o il muscolo zigomatico maggiore - il muscolo della risata. Conflitti emotivi irrisolvibili e stati inesperti si riflettono letteralmente e figurativamente sul viso. Le donne che convivono con tossicodipendenti spesso assumono la maschera di una sofferente, sempre insoddisfatta della vita. Anche le persone preoccupate per la propria carriera e i propri risultati sociali spesso indossano una “maschera di rispettabilità”, cercano di non esprimere emozioni e spesso soffrono di depressione. Il prossimo fenomeno corporeo che richiede la massima attenzione del terapeuta sono gli occhi e lo sguardo. C'è un'espressione ben nota: gli occhi sono lo specchio dell'anima di una persona. Gli occhi sono un trasmettitore universale dello stato interno di una persona. Ognuno dei presenti lo ha notato più di una volta quando ha visto come cambiava lo sguardo di due amanti quando si incontravano, o come si guardavano due nemici. I medici esperti, guardando il viso e gli occhi di una persona assolutamente sobria, possono dire inequivocabilmente se ha usato sistematicamente droghe o alcol. I movimenti oculari del cliente richiedono un'attenzione speciale da parte del terapeuta, poiché questi movimenti possono contenere informazioni importanti. Ad esempio, una persona che evita lo sguardo diretto, non stabilisce mai il contatto visivo: da un lato, può evitare il confronto, poiché lo sguardo diretto "occhi negli occhi" implica la massima presenza, dall'altro, potrebbe essere il desiderio di "chiudere" se stesso”, “nascondere”» la tua vita mentale alle altre persone. Le radici di questo problema risalgono spesso all'infanzia, quando un bambino viene punito e costretto a guardarlo negli occhi; qualsiasi sguardo diretto per una persona del genere in età avanzata è equiparato al decadimento mentale; Non mi soffermerò nel dettaglio sulle varie modalità di sguardo: “intenso”, “arrabbiato”, ecc. Vorrei sottolineare separatamente che molti genitori, mariti, mogli, senza studiare psicotecnica, imparano inequivocabilmente a riconoscere dai loro occhi se la persona amata sta loro mentendo o no. Perché? La risposta è semplice: gli occhi trasmettono sempre lo stato interno di una persona e spesso il suo atteggiamento nei tuoi confronti. La voce come fenomeno di presenza corporea. Spesso è possibile osservare una netta discrepanza tra l'incarnazione corporea di una persona e la sua voce. Ad esempio, un cliente ha chiamato di recente, in base alla sua voce, la mia immaginazione ha disegnato l'immagine di un adolescente di circa 13 anni, pensavo che sarebbe venuto in psicoterapia con i suoi genitori. Di conseguenza, è arrivato un giovane di 22 anni, studente dell’ultimo anno in una delle prestigiose università del Paese. Cosa indicava in questo caso la scissione tra voce e corpo? Sulle esperienze traumatiche adolescenziali non vissute, sui rapporti con figure autoritarie. Nel corso della terapia, la voce del cliente è cambiata ed è diventata aspra e mascolina.La voce è un aspetto interessante della fisicità; da un lato, con l'aiuto di una parola forte e scortese, puoi difenderti, ripristinare i confini, dall'altro puoi chiedere aiuto ed esprimere sentimenti teneri. Eventuali disturbi della voce: calmo, represso, forte, "esigente" richiedono la massima attenzione del terapeuta, poiché dietro questi disturbi si nasconde una certa storia della relazione di una persona con il mondo esterno. Ad esempio, soppressione di sentimenti forti e ostili, soppressione del desiderio di aiuto, ecc. Caratteristiche della postura, qualità del "radicamento" del cliente. Grounding è un termine che si trova spesso in psicoterapia, in particolare quella orientata al corpo. Radicamento significa contatto con la realtà fisica. Siamo radicati attraverso il nostro corpo. La sensazione di radicamento ci dà una sensazione di fiducia in noi stessi, fiducia in noi stessi e fiducia in noi stessi. Durante il processo di ontogenesi, una persona viene radicata in vari modi: prima attraverso il corpo della madre, ancora nell'utero, poi sdraiata, poi seduta, gattona e infine impara a camminare. Le gambe del corpo sono responsabili del sostegno, della connessione con la terra. Un uomo che non sa reggersi con le proprie gambe non può reggersi su se stesso. Nessun radicamento significa nessuna connessione con la realtà. Nel processo psicoterapeutico, si dovrebbe prestare particolare attenzione alla posizione e alla postura del cliente. Quanto spazio occupa in ufficio, se c'è una sedia o una sedia in ufficio, come si siede il cliente su di essa, appoggiandosi completamente sulla schiena e sui muscoli dei glutei, o si siede sul bordo. Cosa succede alle gambe del cliente durante il processo di racconto di sé? Spesso puoi osservare un fenomeno interessante quando i piedi del cliente si sollevano dal pavimento e usa solo gli alluci come supporto. Spesso questa situazione si presenta durante momenti particolarmente emozionanti della seduta. Ulteriore radicamento: appoggiare l'intero piede sul pavimento, cambiare postura aiuta a ritornare alla realtà, a toccare sensazioni insopportabili e a sperimentarle come l'aspetto più importante della presenza corporea. La respirazione è la base della vita sulla terra. In media, una persona non può vivere più di 5-7 minuti senza respirare. Il controllo consapevole della respirazione è uno dei modi più antichi per combattere lo stress, ripristinare l'equilibrio mentale e purificare il corpo. Filosofi e maestri spirituali dell'antico Oriente hanno notato la connessione diretta e inversa tra la respirazione e lo stato emotivo di una persona. Più una persona respira profondamente e con calma, più energia è piena di energia, maggiore è la vitalità che contiene e, al contrario, se una persona è malata, il suo respiro è superficiale e frequente e non c'è abbastanza energia nel corpo . I polmoni nella medicina orientale sono il principale organo di carico energetico del corpo e il centro principale della sua pulizia. L'aspetto simbolico della respirazione è la connessione, il contatto con il mondo esterno. Questo aspetto si manifesta anche durante la terapia. Se una persona (cliente) vuole eliminare da se stessa sentimenti spiacevoli e insopportabili, trattiene il respiro. Di conseguenza, appare una condizione come la tensione interna. Al contrario, l’attivazione violenta, un’impennata affettiva, è caratterizzata da un aumento della respirazione. Pertanto, qualsiasi cambiamento emotivo è caratterizzato dall'arresto o dall'aumento della respirazione. Nella terapia orientata al corpo, la respirazione è un ponte universale che collega il corpo, le emozioni, i pensieri e i sentimenti. E la respirazione è, forse, la componente principale dell'esperienza umana di qualsiasi evento della vita. Di conseguenza, nel lavoro terapeutico, è estremamente importante che il terapeuta presti attenzione al proprio respiro e al respiro del cliente, quando si verificano particolari punti di "congelamento" o "arresto", se il cliente parla di forti emozioni e allo stesso tempo si ferma respirando, in questo momento fa una pausa tra pensieri, sentimenti e corpo. In alcuni tipi di terapia orientata al corpo (biosintesi), ci sono alcuni modelli di respirazione non verbale. Se la respirazione si approfondisce o diventa regolare, questa reazione è considerata una “reazione sì”, cioè il cliente risponde al tocco e alla presenza del terapista. Se il respiro del cliente è diventato più superficiale e raro, è così.