« Les sentiments sont la base et la force de la motivation, c'est-à-dire le début et la fin d'une action. Lorsque nous nous réveillons le matin, la première chose que nous remarquons est l'humeur dans laquelle nous nous trouvons. » Alfried Langle « Émotions et existence » « Les gens sont. » les seules créatures pour qui leur propre existence est un problème" Irvin Yalom "Regarder le Soleil" Sentiments, c'est-à-dire la capacité d'éprouver certaines émotions est d'une grande importance pour le conseil psychologique et la psychothérapie. C'est précisément ce qui parvient à « atteindre » les expériences du client, ses réactions émotionnelles, l'aider à les exprimer, à les rejeter, à les développer et sert, en fait, de base à la psychothérapie. Les clients viennent au rendez-vous et disent : « Je ne comprends pas ce qui m’arrive. Je ne sais pas où aller ensuite. Je ne sais pas ce que je veux". A la question : « Que ressentez-vous ou comment vous sentez-vous aujourd'hui ? », ils peuvent répondre : « Bien, mal, normal ». Un de mes clients, médecin de profession, à la question : « Comment vous sentez-vous aujourd'hui ? ». ?" Il répondit sans hésiter : « La température est normale, mais des maux de tête, de l'insomnie et pas d'appétit. » Ceux. pour lui, le ressenti se réduisait à des paramètres physiologiques. Si on y réfléchit, combien de fois se pose-t-on la question : « Qu'est-ce qui m'arrive ? Sommes-nous à l'écoute de nous-mêmes, de nos besoins, de nos désirs, de nos sentiments ? Si je ne sais pas ce que j’aime, comment puis-je savoir ce que je veux ? Si l’on considère la psychologie existentielle et la psychothérapie, alors le concept clé ici est « l’existence ». En tant que terme spécial, l'existence désigne une vie véritablement épanouie, « pleine », « intégrale », c'est-à-dire une vie pleine de sens ; la vie incarnée par une personne librement et de manière responsable dans le monde qu'elle crée elle-même. En bref, l'existence est l'expérience qu'une personne fait de sa dimension spirituelle. Le but de la psychothérapie existentielle est alors d'aider les gens à vivre et à agir avec un sentiment d'harmonie intérieure, afin de vivre avec un sentiment d'harmonie intérieure, de se retrouver, selon Alfried. Langle (né en 1951, psychothérapeute autrichien, professeur, docteur en médecine, psychologie, élève de V. Frankl, fondateur de l'analyse existentielle), deux conditions préalables sont nécessaires : « Une personne doit : - se sentir - prendre position ; [2]Que signifie ressentir ? Cela signifie prendre vos sentiments au sérieux. Tout ce que nous rencontrons dans la vie quotidienne évoque en nous une certaine attitude. Certains objets et phénomènes évoquent notre sympathie, d'autres au contraire le dégoût. Certains suscitent l'intérêt et la curiosité, d'autres l'indifférence. Toutes les actions humaines sont liées au sentiment de soi et à sa relation avec le monde qui l'entoure. « Expérimenter » quelque chose signifie le ressentir. Il est tout à fait naturel qu’une personne éprouve différents sentiments : joie, jubilation, surprise, tristesse, colère, frustration, etc. Mais peu d’entre nous ont la possibilité d’utiliser librement tout leur spectre. Si nous observons les règles tacites qui existent dans chaque famille, nous verrons que les gens ne traitent pas la manifestation des sentiments de la même manière. Certains parents n'aiment pas que leurs enfants soient tristes, d'autres sont agacés par de violentes manifestations de joie et d'autres encore n'approuvent pas les expressions de colère et d'irritation. Dans certaines familles, il est d'usage d'ignorer la peur, dans d'autres - la colère, etc. Lorsqu'un enfant commence à exprimer un sentiment aussi « interdit », il est à chaque fois tiré en arrière et réprimandé, et la manifestation de sentiments qui sont corrects, de le point de vue des parents est au contraire encouragé. Rappelons-nous ce que les parents disent souvent à leurs enfants : « Les vrais hommes ne pleurent jamais », « seuls les lâches et les pleurnichards font ça », « pourquoi sautez-vous, nous vous rendons visite, comportez-vous décemment », « vous ne pouvez pas être en colère contre ton père », « les bonnes filles sont bruyantes », « personne dans notre famille… », etc. Chacun peut compléter la liste lui-même. James Bugental (1915-2008), psychologue et psychothérapeute américain, l'un des fondateurs de l'approche existentielle-humaniste de la psychologie et de la psychothérapie, dans son livre « Science ».être en vie » écrit : « Au sens figuré, la plupart d’entre nous sont aveugles (ou myopes) dès notre plus jeune âge. Nous savons très peu de choses sur notre sentiment d’être intérieur et, le plus souvent, on nous apprend à l’ignorer ou à le dévaloriser. ("Vous ne le ressentez pas vraiment", "Vous ne voulez pas vraiment ça, n'est-ce pas ?", "Ne soyez pas si émotif", "Peu importe ce que vous voulez ; vous devez faire face au monde réel") " [1] Erich Fromm (1900-1980), sociologue, philosophe, psychologue social, psychanalyste allemand, l'un des fondateurs du néo-freudisme et du freudo-marxisme, attire l'attention sur le fait que «... déjà à un stade précoce de on élève un enfant à montrer des sentiments qui ne sont pas du tout les siens. On lui apprend à aimer les gens (nécessairement tout le monde), à ​​être amical sans réserve, à sourire, etc. Si, au cours du processus d'éducation pendant l'enfance, une personne n'est pas complètement « rompue », alors, par la suite, la pression sociale met fin, en règle générale, au problème. scénario familial, l'environnement social oblige souvent une personne à satisfaire les désirs des autres et à ignorer ses propres désirs. Que se passe-t-il finalement ? La connexion entre la tête et le corps (esprit et sentiments) est perturbée, nous nous éloignons de notre centre intérieur, nous cessons de nous ressentir. Lorsqu'une personne cesse de remarquer certains de ses sentiments, ils ne cessent pas d'exister, ils continuent toujours à influencer les nôtres. état et comportement. Ignorer les sentiments a un effet destructeur sur une personne et conduit à une division de la personnalité. Quels choix une personne peut-elle faire si ses sentiments sont ignorés ?1. Beaucoup de gens, que les sentiments soient pour eux d'une importance secondaire ou non, considèrent les sentiments comme leur affaire personnelle. Une personne veut rester calme et froide dans n'importe quelle situation, et les sentiments révèlent ses inclinations et ses faiblesses. Pour ces personnes, les sentiments sont les « sous-vêtements » d’une personne. Se présenter en public en sous-vêtements est gênant, voire honteux. Ces choses ne devraient être vues que par celui qui les porte. Par conséquent, une telle personne essaie de ne pas parler ouvertement ou de poser des questions sur ses sentiments. Il a appris à ignorer ses sentiments et à agir comme s'ils n'existaient pas. En conséquence, une personne « se déconnecte » de ses émotions. Souvent, ce choix est fait par les hommes, puis d'autres les considèrent comme insensibles et insensibles.2. D’autres, au contraire, traitent les sentiments comme des expériences internes imposées de l’extérieur. Ils perçoivent les sentiments comme un corps étranger qui interfère - « un caillou dans une chaussure » et essaient de s'en débarrasser rapidement. Ces personnes croient que si les sentiments s’accumulent, cela mènera à la maladie, elles doivent donc chasser ces sentiments le plus tôt possible. Ils montrent ouvertement de la rage, de la colère, de la joie et ne gardent rien pour eux. Le choix de ces personnes est de maintenir et d'exprimer leurs sentiments sans prêter attention à ceux qui les ignorent. Ces personnes sont généralement considérées comme trop émotives et immatures. Vous pouvez essayer de vivre en tenant compte simultanément de vos sentiments et des opinions de ceux qui les ignorent. C'est si facile de se perdre. Une personne qui a fait un tel choix devient souvent distraite et anxieuse. Les sentiments sont plus qu'un simple phénomène d'accompagnement : agréables pour nous lorsque nous parlons de joie, de plaisir ou dérangeants, provoquant du chagrin lorsque nous parlons de colère, de jalousie, d'envie, peur. Les sentiments sont l'un des domaines importants de l'existence humaine. Par exemple, quels faits réels me permettent de rester moi-même ? J'ai mon corps, mes sentiments, mes expériences, j'ai un principe spirituel et je peux agir. Alfried Langle soutient que tout ce que nous rencontrons dans la vie et qui nous affecte peut être classé dans une ou plusieurs des quatre catégories suivantes : corrélation avec le. monde, corrélation avec la vie, corrélation avec soi et corrélation avec le futur Ces quatre catégories sont considérées dans l'analyse existentielle comme les catégories fondamentales de l'existence. Parce que une personne est constamment occupée à prendre constamment en compte ces conditions, donc ces 4 catégories représentent simultanément quatre motivations existentielles fondamentales d'une personne : « la motivation pour la survie physique et spirituelle