著者より: 恨みの経験はとても複雑で巧妙な感情です。 みんなに怒られるだろうから、考えてみよう。 私の木馬が私を連れてアフリカに行きます。 昼食までにアフリカにはオレンジがあるだろう、私は誰も寂しくない（ヴィテスラフ・ネズヴァル、イリーナ・トクマコワ訳） 赤毛の少女ターニャが心理学者のオフィスに入り、恐る恐る椅子の端に座って見ていた。 - ああ、そしてあなた、古い本があります - ターニャはほとんどささやきました - はい、子供の頃からのいくつかの本、家から持ってきました - 私は答えました - でも私は家にそのような本があります！ - ターニャは、イリーナ・トクマコワの詩が書かれた、死ぬほど読み続けた本「メリーゴーランド」を指差しながら、うれしそうに叫びました。彼女の生来の臆病さは消え、より自信を持って語り始めました。いじめられてアフリカに行った少年。」 - なぜそんなに好きなのですか？ - 私は興味深く彼女に尋ねました。 -どうして理解できないのですか？ それから、彼が離れたり、気分を害したりしないように、誰もが彼を愛しました。 ここで不明瞭なことは何ですか！ - 彼女は喜びの声で答えました。 私たち一人ひとりが人生で少なくとも一度は気分を害したことがあるのは周知の事実です。 なんてこった！ 憤りは、不快な経験、精神的苦痛、感情の両価性に対処するのに役立つ普遍的な心理的防御メカニズムです。 それを経験すると、私たちは無意識のうちに自分を傷つける状況を避けるようになります。 最近、恨みが私たちの健康に取り返しのつかない害を及ぼす可能性があることを示唆する証拠が明らかになりました。 癌のような恐ろしい病気と、憤りの感情を伴う感情的依存との間に関連性が存在するという証拠があります。 体が文字通り「内側から食べられる」と、内側からかじる、絶え間ない強い憤りの感情がそのような病気につながる可能性があります。 結局のところ、自分自身を食べないなら、恨みとは何でしょうか？ 私たちは苦い感情を頑なに大切にし、その恨みを手放したくないことがよくあります。 なぜこうなった？ 憤りの経験は非常に複雑で入り組んだ感情であり、それはすぐには私たちのレパートリーに現れませんが、少し遅れて、2歳から5歳の間に現れます。 これは、私たちが砂場で友達からの怒りを感じる能力を創造的に取り入れる時期であり、これが大人でどのように起こるかを時々観察します。たとえば、昔、あなたと私はそうでした。まだ子供だった彼らは、創造的なエクスタシーを持って、自分自身もそれに気づかずに、積極的に、そして私が言うべきかもしれませんが、単に恨みが機能するという理由で、自分自身の形の恨みを探していました。 したがって、ほとんどの恨みの背後には、多くの場合実現されていない特定の内部利益が隠されており、子供たちが知っているとき、それは子供の行動によって確認されます。彼らが誰であり、なぜ怒っているのか。 「私はあなたに泣いているのではありません、お母さんに泣いているのです！」 無駄に、無駄に、誰にも-小さな子供たちは腹を立てません。「もしあなたがこれをしなければ、私はあなたに腹を立てるでしょう。」 本質的に、憤りは失望であり、十分に生きていないだけです。つまり、誰がどのように行動するべきかについての期待、他人を非難するメモ、自分自身を責めるメモ、自分を正当化する、他人を正当化するメモ、・希望がぎっしり詰まっています。すべては何らかの形で違っていたはずだということ、そして、ある時点での状況と自分自身の前での関係におけるすべての参加者の単純な人間の無力さの否定。 性格特性としての敏感さは徐々に発達し、日常の多くの状況で攻撃的になる傾向として現れます。 いわゆる気分を害する習慣が形成され、それが誤解や疎外の壁がどこからともなく成長する理由です。 敏感な人はたいてい、自分を不親切に扱うのは周囲の人たちのせいだと思い込んでいます。 私たちをひどく傷つけ、内側から蝕み、真の精神的苦痛を引き起こす、この押し寄せて息が詰まるような憤りの感情をどうすればよいでしょうか。 1. それを理解しようとして、自分自身と対話し、.