La psicoterapia archetipica si basa sulla psicologia archetipica, che rappresenta la psicologia post-junghiana ed è una rielaborazione della teoria e della pratica junghiana. K. Jung credeva che la psiche fosse costituita da archetipi e ce ne sono molti. Era un grande guaritore e da questi identificò gli archetipi curativi: Ombra, Anima/Animus e Sé. La sequenza in cui si deve lavorare con questi archetipi è determinata dall'idea di individuazione da lui proposta. L'individuazione è il concetto principale della teoria junghiana. Questo è un processo durante il quale si realizzano le inclinazioni uniche di una persona. La cosa principale non è il numero di successi, ma la misura in cui una persona realizza le proprie capacità interiori. Seguendo questo processo, una persona si avvicina alla sua personalità olistica ideale: il Sé. L'idea dell'individuazione è nata da C. Jung come risultato dello studio di miti, fiabe, opere di astrologia e alchimia e carte dei Tarocchi. Ha attirato l'attenzione sul fatto che il contorno di molti miti, fiabe e leggende è il viaggio di un eroe che intraprende un viaggio per compiere la sua impresa. Vediamo questo scenario in tutte le culture. Se prendiamo le fiabe russe, in molte di esse un cavaliere su un buon cavallo cavalca lontano fino al trentesimo regno attraverso steppe, montagne e fitte foreste. In questi viaggi combatte mostri, supera ostacoli che a prima vista sembrano insormontabili, risolve enigmi, completa compiti impossibili da completare, ecc. Superando questo percorso, realizza l'impossibile, ad esempio, consuma tre chobot di ghisa, rompe tre doghe di rame, cancella tre pani di stagno. Alla fine del viaggio, l'eroe conquista un nuovo regno o città e sposa la principessa che vive nel regno. Qualsiasi fiaba termina con un matrimonio. Questo è un simbolismo dell'unione di maschio e femmina nella psiche. Questo è il noto modello Yin-Yang, che è un simbolismo del sé. Questo è esattamente il modo in cui funziona l'anima di una persona felice. Le fiabe cercano di descrivere lo stesso fenomeno mentale - crescita psicologica, sviluppo e formazione della personalità - il percorso verso il Sé Jung ha visto lo stesso fenomeno studiando le carte dei Tarocchi. La stessa parola "Tarocchi", secondo una versione, è tradotta dall'antico egiziano come "La Via dei Re". Si ritiene che le carte dei Tarocchi contengano la conoscenza delle civiltà passate. Il mazzo è composto da 78 carte ed è diviso in arcani maggiori e minori. Su ciascuno dei 22 arcani maggiori dei Tarocchi c'è uno schema non ripetitivo, che rappresenta esperienze tipiche, tipi di esperienza di vita umana, un modello di comportamento (e questa è la definizione di un archetipo secondo Jung). Inoltre, essendo disposti in base ai numeri, formano una chiara sequenza logica, che rappresenta il percorso archetipico dell'Eroe - un modello mitologico di sviluppo della personalità. Questo simbolismo corrisponde alla crescita personale. Jung vide lo stesso schema studiando i testi degli alchimisti che, a partire dal II secolo. e. Studiarono i metalli, cercando di trovare la pietra filosofale che trasformasse i metalli in oro e curasse tutte le malattie. Dopo aver studiato per molti anni i testi degli alchimisti, Jung giunge alla conclusione che le fasi delle procedure alchemiche - nigredo, albedo, rubedo (nero, bianco, rosso) hanno i loro paralleli nelle fasi del processo di individuazione, chiaramente presentate nella terapia dei pazienti Nigredo (fase nera) - in questa fase una persona si sente molto male, perché tutti i problemi e i conflitti si intensificano, portando a esperienze difficili, una persona prova ansia, paura, solitudine ed è immersa nella depressione. È tormentato da incubi ricorrenti, sogni terribili. Cerca aiuto e viene in terapia Albedo (palcoscenico bianco) - riguardo al passaggio dal mondo della nigredo al mondo dell'albedo, Jung scrive questo: “L'oscurità si dissipa leggermente, come l'oscurità della notte quando appare la luna. cielo... Questa luce timida rimanda all'albedo, al chiaro di luna” . In questa fase, la disintegrazione del vecchio è già stata completata e il nuovo sta appena cominciando ad apparire. In questo momento, nei sogni compaiono spesso immagini di donne incinte, parto e uova come inizio della vita. Questo è un periodo di attesa, quando nuovi valori e linee guida cominciano appena a prendere forma nell'anima di una persona. Albedo lo è.