De l'auteur : Le solvant le plus important est la communication. Arrêtez de communiquer et tout s’arrêtera. Vous n'aurez qu'à deviner ce que votre voisin pense de votre nouveau mari. Et vous n'aurez aucune occasion de vous vanter auprès de votre amie du nouveau cadeau coûteux que votre nouveau mari vous a offert ! Comment se fait-il qu’une personne dit quelque chose et qu’une autre personne l’écoute et comprenne ? Comment une personne écoute-t-elle ? Comment une personne sait-elle qu’elle a été entendue et comprise ? Ce sont tous des moments liés à la communication. La communication est une partie importante de la vie. Tous les efforts humains dépendent entièrement de l’étendue de notre connaissance des véritables principes fondamentaux de la communication. La communication est une réussite qui a conduit à une compréhension beaucoup plus profonde de la vie elle-même. La communication est essentiellement le mouvement d'une particule d'une partie de l'espace à une autre. Une particule est quelque chose qui est transmis par la communication ; une particule peut être un objet, un message écrit, un mot prononcé ou une idée. C'est la définition la plus générale de la communication. La communication est l'inférence mentale et l'action consistant à envoyer une impulsion ou une particule d'un point source à une certaine distance à un point récepteur dans le but d'amener le point récepteur à reproduire et à comprendre ce qui a été libéré depuis le point source. La reproduction est l'acte de recréer avec précision quelque chose. La formule de communication est la suivante : cause, distance, effet, y compris l'intention, la reproduction et la compréhension. La définition de la communication et sa formule permettent de comprendre ce sujet lui-même. En décomposant la communication en ses éléments constitutifs, nous pouvons voir le rôle de chacun de ces éléments et ainsi comprendre plus clairement l’ensemble. Le premier (1) terminal (point 1) a une intention. Au deuxième (2) terminal (point 2), cela devient attention, et pour qu'une véritable communication ait lieu au point 2, il doit y avoir une reproduction de ce qui a été libéré depuis le point 1. Le point 1, pour envoyer un message, doit faites d'abord attention au point 2, et le point 2 doit avoir une certaine intention concernant ce message (au moins l'intention d'écouter ou de recevoir le message). Ainsi, la cause et l’effet ont tous deux une intention et une attention. Il y a un autre facteur qui est très important. (Par facteur, nous entendons un élément distinct qui, en se combinant avec d'autres éléments, constitue la cause de quelque chose.) Il s'agit d'un facteur de reproduction. Vous pouvez l'exprimer avec les mots « réalité » ou « consentement ». Le degré d'accord atteint entre 1 et 2 dans le cycle de communication devient leur réalité et mécaniquement cela est réalisé par la reproduction. Le degré de réalité atteint dans le cycle de communication dépend de la manière dont la reproduction est réalisée. Lorsque le point 2 joue le rôle d'effet, il doit, dans une certaine mesure, reproduire ce qui s'est libéré du point 1, qui est la cause, pour que la première partie du cycle de communication ait lieu. Ensuite, le point 1, désormais en conséquence, doit reproduire ce qui a été publié à partir du point 2 pour que la communication prenne fin. Et si cela se produit, aucune conséquence néfaste ne surviendra. Si cette reproduction ne se produit pas au point 2 puis au point 1, nous obtenons ce qui équivaut à un cycle d'action inachevé. Si, par exemple, au point 2, il n'y a même pas eu de reproduction partielle de ce qui a été publié au point 1, cela signifie que la première partie du cycle de communication n'a pas abouti. Et cela peut entraîner un chaos important (mouvements imprévisibles), de longues explications ou disputes. Ensuite, si le point 1 n’a pas reproduit ce qui a été libéré par le point 2 alors que le point 2 était la cause du deuxième cycle de communication, cela signifie encore une fois que le cycle de communication n’a pas été complété, ce qui entraîne un manque de réalité. Et naturellement, si nous réduisons la réalité, nous réduisons alors le sentiment d’amour ou d’affection pour quelque chose ou quelqu’un. Ainsi, là où il n’y a pas de reproduction, le désir de communiquer diminue. Un cycle de communication terminé mènera à un désir élevépoursuivre la communication et maintenir la bonne humeur (bonne humeur). Si quelque chose ne va pas avec l’un de ces facteurs, nous aurons un cycle de communication incomplet, et soit 1, 2, ou les deux points ensemble attendront la fin du cycle de communication. Une telle communication commence à causer du tort. Un cycle de communication inachevé crée ce que l’on pourrait appeler une soif de réponse. Une personne qui attend un signe indiquant que son message a été reçu est encline à accepter tout flux entrant (communication dirigée dans sa direction). Si une personne attend depuis très longtemps des réponses qu'elle n'a jamais reçues, alors pour tenter de faire face au manque de réponses, elle attirera toutes les réponses de n'importe où. Des cycles de communication incomplets conduisent à un manque de réponses. Peu importe quelles ont été ou pourraient être les réponses, du moment qu’elles se rapprochent du sujet en discussion. Mais quand quelqu’un donne une réponse complètement inattendue (ce qui arrive si une personne communique de manière compulsive, c’est-à-dire sous l’influence d’un désir obsessionnel) ou ne répond pas du tout, cela compte. La communication en elle-même n'est nuisible que lorsque le message venant du point de vue de la raison est inattendu et lorsqu'il ne correspond pas à ce qui se passe autour (illogique). Ici, les facteurs d'attention et d'intention sont violés. Il existe un autre facteur : le facteur d’intérêt, mais il est beaucoup moins important. Cependant, cela explique beaucoup de choses dans le comportement humain. Le point 1 entend intéresser le point 2. Le point 2, pour être abordé, devient intéressant. De même, le point 2, lorsqu'un message en émane, est intéressé, et le point 1 est intéressant. Il s'agit d'un autre élément (quoique moins important) de la formule de communication : les terminaux 1 et 2 passent de l'état « être intéressé » à l'état « être intéressé ». La cause est intéressante et l’effet est intéressant. Plus important encore, l'intention du point 1 de recevoir son message sortant lui impose de rendre le message sortant reproductible. Si ce qui vient du point 1 est totalement irréproductible, alors bien sûr son message ne sera pas reçu au point 2, puisque le point 2 ne peut pas recevoir le message, étant incapable de reproduire ce qui vient du point 1. A titre d'exemple, disons que je parle Anglais, et 2 comprend uniquement le français. Il faut que le point 1 rende reproductible ce qui en sort : il doit parler français au 2, qui parle français. Si 1 parle une langue et 2 en parlent une autre, et qu’ils n’ont pas de langue commune, alors l’imitation peut être utilisée et la communication peut toujours avoir lieu. Si nous supposons que 1 a une main, alors elle peut lever la main. De plus, si nous supposons que 2 a une main, alors il peut la relancer. Alors 2 peut lever l'autre main, et 1 l'autre main, bouclant ainsi le cycle de « communication par imitation ». À la base, toutes choses sont des conclusions mentales. Nous croyons que quelque chose existe, et donc il existe. L'idée occupe toujours une position dominante par rapport à la mécanique de l'énergie, de l'espace, du temps et de la masse. Il pourrait y avoir des idées complètement différentes sur la communication. Cependant, il se trouve que les idées décrites ci-dessus sur la communication sont généralement acceptées dans cet univers. Et les êtres vivants de cet univers utilisent précisément ces idées. Ces idées contiennent l'accord de base sur la communication - la formule de communication, telle qu'elle est donnée ici. Étant donné que les idées occupent une position dominante par rapport à cette formule, en plus de celle-ci, un être vivant peut avoir une idée étrange sur la manière exacte dont il doit communiquer. Et s’il n’y a pas d’accord général sur cette idée, alors un être vivant peut se retrouver hors de communication. Prenons l'exemple d'un écrivain moderniste qui insiste sur le fait que les trois premiers.