“하나님, 제가 바꿀 수 없는 것을 받아들일 수 있는 이성과 마음의 평화를 주소서. 제가 바꿀 수 있는 것을 바꿀 수 있는 용기와, 둘을 구별할 수 있는 지혜를 주소서.” 나는 어디에서 끝나고 당신은 시작하시나요? 내가 할 수 있는 것과 할 수 없는 것은 어디인가? 나는 어디에서 환상에 빠지고 어디에서 현실을 인식하는가? 사람의 삶은 지능(IQ) 수준이나 복잡한 문제를 해결하는 능력에 의해 결정되지 않습니다. 인간의 삶은 공교롭게도 사회적 지능(EQ)이나 사회적 상호작용에 대한 이해에 의해 결정되지 않습니다. 사람의 삶은 그분의 지혜에 의해 결정됩니다. 학교에서는 지혜를 높이는 데 도움이 되는 퍼즐을 찾을 수 없습니다. 동화에서는 산 꼭대기에 앉아있는 노인들이 지혜를 소유하고 동화 자체가 교활함, 남성 다움, 용기를 미화합니다. 지혜는 동시에 우리 세계의 중요하고 눈에 보이는 요소이지만, 동시에 눈에 보이지 않고 달성할 수 없는 것처럼 보입니다. 우리는 어떤 사람은 지혜가 있고 다른 사람은 그렇지 않다는 것을 알고 있습니다. 그러나 지혜란 무엇입니까? 이것은 하나님이 주신 선물인가? 학습의 결과? 아니면 타고난 특성? 나는 지혜가 다음과 같은 요소와 관련이 있다고 생각한다. 첫 번째 요소는 경험이다. 경험은 실수와 시간의 추가, 즉 이마와 갈퀴의 만남의 횟수이다. 그리고 이 갈퀴가 다양할수록 사람은 더 많은 경험을 갖게 됩니다. 이것이 바로 동화에서 현자가 노인인 이유입니다. 수년간의 경험을 통해 그들은 정원 가꾸기 도구가 없는 곳인 산 꼭대기에 도달합니다. 다음 요소는 메타 위치입니다. 외부에서 상황을 관찰하는 능력, 관계를 보는 능력, '게임의 법칙'에 얽매이지 않는 능력. 어떤 의미에서, 메타 위치를 너무나 잘 터득하여 그를 중심으로 전체 종교가 형성된 것은 부처였습니다. 인생에서 메타 위치는 자신의 역사를 관찰하는 능력을 결정합니다. 그리고 내 생각에 마지막 요소는 정직입니다. 용기가 필요한 정직함. 우리의 소망과 생각과 항상 일치하지 않는 현실을 볼 수 있는 정직함. 자신을 속이지 않고 세상을 마주하는 정직함. 자신에 대한 정직함 따라서 나에게 지혜는 현실의 환상이 아니라 현실과 상호 작용하는 사람의 능력입니다. 지혜는 정직한 선택을 하여 삶에 약간의 빛을 가져다 주는 능력입니다. 지혜는 이 삶을 깊고 충만하게 살아갈 수 있는 능력입니다. 그리고 나는 심리치료 세션 중에 우리가 참여하는 것이 바로 지혜의 발전이라고 믿습니다..