Viene presentata un'analisi degli studi psicologici sulle idee sulla morte nell'adolescenza. Vengono presentati i risultati di uno studio empirico, che ha rivelato differenze nelle idee sulla morte tra gli adolescenti più giovani e quelli più grandi, così come tra le ragazze e i ragazzi. La morte nell'adolescenza è il problema più urgente, poiché gli adolescenti moderni incontrano spesso il tema della morte nei film. libri, notizie e nei moderni giochi per computer. Tutto ciò porta gli adolescenti a sviluppare un’idea sbagliata della morte. Alcuni adolescenti iniziano a pensare al tema del suicidio, e alcuni addirittura tentano il suicidio [10. Il confronto degli adolescenti moderni con la morte in diverse versioni, da un lato, riscalda il loro interesse per questo argomento e, dall'altro, provoca]. la paura della propria morte, distorce la loro idea della morte. Un'analisi della letteratura psicologica ha mostrato che fino a poco tempo fa, a metà del 20 ° secolo, si credeva che l'adolescenza non fosse sensibile alla paura della morte. Analizzando la paura della morte nell'adolescenza, T. A. Gavrilova cita la ricerca di D. Elkind. , che credeva che la conseguenza dell '"egocentrismo dei bambini" fosse la formazione di un "mito personale" - la fede nella propria immortalità, unicità ed esclusività. Questa convinzione è più tipica per il periodo della prima età adulta (12-15 anni), poiché dà forza all’“io” emergente dell’adolescente, che a sua volta contribuisce a una transizione di successo verso l’età adulta [2].A. M. Prikhozhan ha condotto uno studio storico trasversale sulla paura della morte negli adolescenti (fine anni '70 - inizio anni '80, fine anni '80 - inizio anni '90 del XX secolo, fine anni '90 del XX secolo - inizio 21° secolo). Ha ottenuto i seguenti risultati: nel primo periodo relativamente prospero per il Paese, né gli scolari né gli adolescenti hanno espresso in alcun modo la loro paura della morte. Dieci anni dopo, durante il periodo di ristrutturazione e riforma sociale, le ragazze di età compresa tra 13 e 14 anni mostravano paura della morte. Alla fine degli anni ’90 la paura della morte divenne comune tra i ragazzi di età compresa tra 11 e 12 anni. Con la sua ricerca, A. M. Prikhozhan ha dimostrato la specifica condizionalità storica e socioeconomica della gravità della paura della morte negli adolescenti [5]. Secondo I. Yalom, la paura della morte non si manifesta finché una persona non raggiunge la pubertà. Raggiungendo l'adolescenza, una persona inizia a preoccuparsi e a pensare alla morte. I. Yalom ritiene che con l'età la paura della morte venga sostituita da due compiti della vita che diventano i principali: costruire una carriera e creare la propria famiglia [10] La ricerca di T. A. Gavrilova, mirata a studiare le esperienze adolescenziali sul tema della morte , è stato condotto su un ampio campione di 649 adolescenti di età compresa tra 13 e 16 anni (352 ragazze e 297 ragazzi nella regione di Primorsky Krai e Samara). I risultati ottenuti dimostrano che le ragazze hanno un livello di paura della morte più elevato rispetto ai ragazzi. Sono state identificate differenze regionali nel livello di paura della morte all'interno del campione russo: tra gli adolescenti di Primorye, la paura della morte era significativamente più alta che tra gli adolescenti della regione di Samara. Un altro aspetto interessante dei risultati ottenuti è che gli adolescenti più giovani hanno dimostrato una maggiore gravità della paura di una morte inaspettata, mentre gli adolescenti più grandi erano più preoccupati della paura di una morte dolorosa [2]. Nel loro studio sulle idee degli adolescenti sulla morte, T. O. Novikova e D. N. Isaev nota che, secondo gli adulti, la morte è percepita dagli adolescenti solo come un fenomeno tragico. Mentre la maggior parte degli adolescenti crede che se una persona è stanca della sua vita o sta sperimentando tormento e sofferenza, allora la morte in questo caso è per lui la salvezza, liberandolo da questa sofferenza, in altre parole, è un fenomeno positivo per lui. A questo proposito, gli autori dello studio ritengono piuttosto il divieto imposto a tutto ciò che riguarda il tema della morteun riflesso unico delle ansie e delle preoccupazioni degli adulti e non indica le idee reali degli adolescenti sulla morte come fenomeno [3; 4]. Inoltre, gli autori notano che gli adolescenti sono consapevoli della propria finitezza. Tuttavia, circa un terzo di loro dichiara la propria paura della morte e spiega la propria paura con l'ignoto, un altro terzo degli adolescenti ha riferito di aver paura di perdere i propri cari e di essere lasciati soli, e per il resto degli adolescenti la morte è spaventosa perché vogliono vivere [3; 4].A. B. Kholmogorova, studiando le fonti della paura della morte, ha identificato tra queste l'esperienza non elaborata di affrontare la morte. Ciò è particolarmente evidente durante l’infanzia, quando il bambino è consumato dalla questione della morte. Ma poiché nella società moderna non è consuetudine parlare di morte con i bambini, le esperienze del bambino rimangono non condivise, il che può sviluppare ulteriormente la paura della morte [7]. Nella sua ricerca di tesi, E. V. Shvareva ha dimostrato l'importanza di organizzare un sistema oggi per introdurre gli adolescenti a tutte le circostanze legate al tema della morte e del trapasso. Lei osserva che nel nostro Paese non solo non esiste tale pratica, ma la letteratura non dice quasi nulla su un concetto come “insegnare e accettare la morte”. Va notato che preparare gli adolescenti ad accettare la morte richiede che gli adulti siano preparati personalmente a svolgere tale formazione. Tuttavia, non tutti i genitori ritengono necessario parlare della morte con i propri figli. Secondo alcuni di essi, tale formazione dovrebbe essere implementata all'interno delle istituzioni educative generali [8] Pertanto, l'analisi della letteratura consente di identificare i seguenti problemi nello studio delle idee sulla morte nell'adolescenza: L'esperienza della paura della morte è rilevante per gli adolescenti all'inizio del 21° secolo e ha un carattere regionale, poiché sono state identificate differenze nel livello di paura della morte all'interno del campione russo. Le idee degli adolescenti sul fenomeno della morte sono state poco studiate nella letteratura psicologica. Questa complessità è dovuta sia a problemi etici che all'instabilità delle opinioni su questo problema di specialisti di varie professioni che lavorano con gli adolescenti, così come con i loro genitori. Gli adulti, a causa dell’idea che gli adolescenti percepiscono la morte come un fenomeno tragico, evitano di comunicare con gli adolescenti su questo argomento. Lo scopo della nostra ricerca è studiare le caratteristiche delle idee degli adolescenti sul fenomeno della morte. Gli obiettivi dello studio empirico erano: 1) identificare e descrivere la struttura e il contenuto dell'idea del fenomeno della morte negli adolescenti; 2) studio delle differenze nel contenuto delle idee sul fenomeno della morte negli adolescenti basato sull'analisi comparativa Metodi di ricerca: analisi teorica della letteratura psicologica; metodi psicodiagnostici “Ansia per la scala della morte” (D. Templer), “Atteggiamento verso la morte” (S. V. Kovalenko); analisi contestuale di un saggio sul tema “La mia idea di morte”; analisi statistica utilizzando il test U di Mann-Whitney Il nostro studio è stato condotto sulla base del MBOU “Scuola secondaria comprensiva con studio approfondito delle singole materie n. 14 a Khimki”. Allo studio hanno preso parte 113 persone. Il gruppo degli adolescenti più giovani comprendeva 56 intervistati: 29 ragazzi e 27 ragazze (11-14 anni). Il gruppo degli adolescenti più grandi comprendeva 57 intervistati: 32 ragazzi e 25 ragazze (15-17 anni). Questa divisione è dovuta alla differenza nei tipi di attività principali: nella prima adolescenza - comunicazione intima e personale, nell'adolescenza più avanzata - attività educative e professionali [1; 9]. Abbiamo riscontrato che l'idea della morte negli adolescenti ha una struttura a 3 componenti: la componente cognitiva è rappresentata dalla conoscenza che gli adolescenti hanno riguardo al fenomeno della morte; componente emotiva – esperienze di questa conoscenza; la componente comportamentale è il modo in cui queste conoscenze ed esperienze regolano il comportamento degli adolescenti nel loro insieme.A. M. Ulanovsky ritiene che l'analisi qualitativa sia una forma speciale di analisi del testo, in cui l'enfasi non è sul conteggio e sulla statisticageneralizzazione di alcune unità di testo, ma sulla loro divisione del contenuto, generalizzazione, confronto e interpretazione [6]. L'analisi qualitativa del saggio ha permesso di determinare il contenuto di queste componenti e condurre un'analisi comparativa per identificare le differenze nelle idee degli adolescenti sulla morte. Nel contenuto degli aspetti della componente cognitiva sono stati riscontrati i seguenti aspetti: Religioso: la morte è percepita dagli adolescenti come “il processo di separazione dell'anima dal corpo”, “il passaggio al paradiso o all'inferno”, “l'inizio del processo”. della rinascita dell'anima", ecc. L'ateismo è rappresentato da definizioni di morte come "il processo di completamento dei processi biologici del corpo", "mancanza di vita dopo la morte", ecc. Consapevolezza dell'inevitabilità della morte - "morte è qualcosa che prima o poi accadrà a una persona”, ecc. Negazione del pensiero sulla morte - la convinzione degli adolescenti che “non è necessario pensare alla morte, perché non ha senso”, ecc. Viene rappresentato l'aspetto personalmente significativo dall'attribuzione del fenomeno della morte a se stessi - "Credo che la morte...", "Mi sembra che la morte sia...", ecc. Depersonalizzazione - ragionamento degli adolescenti sulla morte in forma impersonale: "alcuni le persone pensano alla morte”, “quando una persona muore”, “ogni persona morirà prima o poi”, ecc. Metaforico: per descrivere la propria idea di morte, gli adolescenti usano metafore: “la morte è come un sogno”, “ la morte è come le foglie che cadono da un albero”, ecc. Menzione del suicidio. Nel contesto delle convinzioni di morte, gli adolescenti hanno riferito le loro convinzioni riguardo al suicidio. La visione del suicidio è sia neutra - "tutti possono essere compresi", sia negativa - "il suicidio è un peccato", "il suicidio è un atto di una persona debole", ecc. Il contenuto della componente emotiva è rappresentato dai seguenti aspetti : Esperienza della paura della morte. La morte, nella mente degli adolescenti, è accompagnata dall'infliggere dolore a se stessi e agli altri. L'aspetto personalmente significativo è rappresentato dall'attribuzione a se stessi dell'esperienza della paura della morte: “Ho molta paura della morte”, “Non voglio”. morire”, ecc. Depersonalizzazione. Questo aspetto è rappresentato da una forma impersonale di sperimentare la paura della morte: "di regola, le persone hanno paura della morte", "ogni persona ha paura di morire", ecc. Negazione della paura della morte. Alcuni adolescenti hanno segnalato l'assenza di paura della morte: "Non ho paura della morte", "una persona non dovrebbe avere paura della morte", ecc. La presenza del desiderio di vivere. Questo aspetto è rappresentato dalla presenza negli adolescenti del desiderio di vivere – “voglio vivere e non voglio morire”, “vorrei vivere per sempre”, ecc. Il contenuto della componente comportamentale era rappresentato dalla seguenti aspetti: edonica. Questo aspetto è rappresentato dal desiderio degli adolescenti di godersi la vita: “bisogna godersi la vita e non pensare alla morte”, “la morte ci fa godere la vita”, ecc. Etico. Consiste nell'idea degli adolescenti sulla necessità di compiere determinate azioni per migliorare la qualità della vita dopo la morte: "non dovrebbe fare cose cattive", "non dovrebbe peccare", ecc. Un'analisi comparativa delle idee sulla morte tra i più giovani e gli adolescenti più grandi hanno dimostrato che la componente cognitiva negli adolescenti più giovani ha 183 menzioni, tra gli adolescenti più grandi - 179. Il maggior numero di menzioni nel gruppo degli adolescenti più giovani è stato registrato per i seguenti aspetti del contenuto della componente cognitiva: affermazioni “impersonali” sulla morte - 38%, “religioso” - 26%, “ateo” - 19%. Mentre tra gli adolescenti più grandi il numero massimo di dichiarazioni è stato suddiviso tra due aspetti: affermazioni “impersonali” - 27% e “ateistiche” - 27%, le affermazioni “religiose” sono state registrate al 22%. Sia tra gli adolescenti più giovani che tra gli adolescenti più grandi, in “impersonale”. “Nelle affermazioni predominano le seguenti frasi: “alcune persone pensano alla morte”, “quando una persona muore”, “ogni persona prima o poi morirà”; in “religioso” - “il processo di separazione dell'anima dal corpo”, “la transizione al paradiso o all'inferno”, “l'inizio del processo di rinascita dell'anima”; in "ateo" - "il processo di completamento dei processi biologici del corpo", "l'assenza di vita dopo la morte". Hanno ricevuto la percentuale più bassa di menzioni in entrambi i gruppi:aspetti della componente cognitiva, come la “negazione di pensieri sulla morte” e le “accenni al suicidio”: nella mente degli adolescenti “non vale la pena pensare alla morte perché non ha senso”. La menzione del suicidio nel gruppo degli adolescenti più giovani è stata negativa: “il suicidio è un peccato” nel gruppo degli adolescenti più grandi sono stati presentati atteggiamenti sia negativi che neutri nei confronti del suicidio: “il suicidio è l'atto di una persona debole”, “tutti”; può essere compresa.” La componente emotiva delle idee dei giovani più giovani Tra gli adolescenti la morte è espressa da 37 menzioni, tra i più grandi – 48. Nel gruppo dei giovani il numero massimo di menzioni (46%) è stato registrato per “ sperimentando la paura della morte”. Il secondo posto nel numero di menzioni è occupato da "avere voglia di vivere" (32%), ad esempio "voglio vivere e non voglio morire", "vorrei vivere per sempre", ecc. . Le menzioni relative alla “negazione della paura della morte” (5%) indicano che una piccola parte degli adolescenti più giovani tende a trattare la morte con calma, senza sentimenti di ansia e preoccupazione: “Non ho paura della morte”, “Credo che ci sia non c’è bisogno di aver paura della morte”. Secondo le nostre ipotesi, questa potrebbe essere un'espressione dell'aspetto religioso della componente cognitiva, che, a sua volta, può ridurre il livello di ansia. Tra gli adolescenti più grandi, la percentuale maggiore di menzioni della componente emotiva è associata all'esperienza della paura della morte” (60%), gli adolescenti più grandi e quelli più giovani provano ansia e preoccupazione quando pensano alla morte. Ciò si manifesta in affermazioni caratterizzate come “impersonali” (15%): “le persone hanno paura della morte”, “una persona sperimenta paura”, ecc., così come “personalmente significative” (12%), ad esempio, “Io mi sto spaventando”, “la morte mi spaventa”, ecc. Ciò indica che gli adolescenti più grandi sperimentano i pensieri sulla morte in modo diverso: alcuni di loro non possono appropriarsi di queste esperienze e utilizzare affermazioni “impersonali”, mentre un'altra parte si appropria di queste esperienze ed è coinvolta personalmente nel processo di realizzazione della finitezza dell'esistenza della componente comportamentale dei più giovani gli adolescenti sono rappresentati da 15 menzioni e si manifestano attraverso l'aspetto etico (33%), ad esempio “una persona dovrebbe fare buone azioni”, “una persona non dovrebbe peccare”, ecc. Assumiamo che l'espressione di questo aspetto nella componente comportamentale sia associata all'aspetto religioso della componente cognitiva, che impone alcuni limiti al comportamento degli adolescenti più giovani. Le affermazioni edonistiche tra gli adolescenti più giovani sono espresse in misura minore (13%). A nostro avviso, ciò potrebbe essere dovuto al fatto che gli adolescenti più giovani sono più propensi a focalizzare il proprio comportamento sulle norme sociali. Negli adolescenti più grandi, la componente comportamentale più pronunciata è l'aspetto edonico (40%). Ciò indica che gli adolescenti più grandi tendono a concentrarsi sul godersi la vita, ad esempio “una persona dovrebbe godersi la vita”. Un’analisi comparativa delle idee sulla morte nelle ragazze e nei ragazzi ha mostrato che la componente cognitiva nelle ragazze è rappresentata da 182 menzioni, nei ragazzi –. 180 menzioni. Il maggior numero di menzioni tra le ragazze appartiene agli aspetti “religiosi” (31%) e “impersonali” (30%). Ciò potrebbe indicare che le ragazze tendono a vedere la morte come “il processo di separazione dell’anima dal corpo fisico” e “transizione verso un altro mondo” e non si adattano alle dichiarazioni sulla morte. Tra i ragazzi, invece, le menzioni più numerose sono di carattere “impersonale” (35%) e “ateo” (26%). La morte è vista dai ragazzi come “la cessazione dei processi biologici”, nonché “la fine dell’esistenza biologica”. Vale la pena notare che tra le ragazze l'aspetto “ateo” è espresso in misura minore (19%) rispetto ai ragazzi. I riferimenti legati alla consapevolezza dell'“inevitabilità della morte” sono più tipici delle ragazze (9%) che dei ragazzi (6%). Questo ci permette di dire che le ragazze vedono la morte come un fenomeno che capiterà a tutti. L'aspetto “personalmente significativo” si esprime in modo ugualelauree nelle ragazze (7%) e nei ragazzi (8%). Basse percentuali di espressione di questo aspetto indicano che solo una parte degli adolescenti appropria della conoscenza della morte: 39 menzioni tra le ragazze, 46 menzioni tra i ragazzi. I risultati quantitativi ottenuti ci dimostrano la predominanza dell'esperienza della “paura della morte” in entrambi i gruppi del nostro campione: “una persona ha paura della morte”, “ho molta paura della morte”, “molte persone provano paura”. Va notato che le ragazze (18%) sono più personalmente coinvolte nel processo di esperienza della paura della morte rispetto ai ragazzi (11%). Queste esperienze adolescenziali sono presentate in prima persona: “Ho paura della morte”, “la mia morte mi farà male”, “Non voglio morire”. Forse è per questo che le ragazze hanno un livello di ansia per la morte molto più alto rispetto ai ragazzi. Nell'ambito delle esperienze legate alla conoscenza della morte, i ragazzi sono più concentrati sulla vita, sul viverla (31%): “Non voglio. morire, voglio vivere a lungo”, “vorrei vivere per sempre”. Nelle ragazze non sono stati rilevati riferimenti attribuibili a questo aspetto. La “negazione della paura della morte” nelle ragazze (8%) e nei ragazzi (6%) è espressa quasi allo stesso modo, alcuni adolescenti sono convinti che non ce ne sia bisogno; avere paura della morte. La componente comportamentale delle idee degli adolescenti sulla morte è rappresentata dai seguenti indicatori quantitativi: 11 menzioni tra le ragazze e 9 menzioni tra i ragazzi. I risultati ottenuti ci mostrano che le ragazze parlano di comportamento etico in forma “impersonale”. Secondo le nostre ipotesi, ciò potrebbe essere dovuto alla maggiore severità dell'aspetto religioso della componente cognitiva, che impone determinati limiti al comportamento delle ragazze. I ragazzi, nel contesto in cui pensano alla morte, sono più concentrati sul godersi la vita (45%). Va notato che i ragazzi non attribuiscono a se stessi questa forma di comportamento: "una persona dovrebbe godersi la vita", "le persone dovrebbero godersi la vita". Pertanto, un'analisi comparativa del contenuto del saggio ha mostrato: Gli adolescenti più giovani sono caratterizzati da seguenti caratteristiche dell'idea di morte: la componente cognitiva esprime in misura maggiore la conoscenza religiosa; la componente emotiva è dominata dall'esperienza della paura della morte e dalla presenza del desiderio di vivere; La componente comportamentale è in gran parte rappresentata dall'aspetto etico, che impone un certo quadro di comportamento. Negli adolescenti più grandi, nell'idea della morte, sono state identificate le seguenti caratteristiche: nella componente cognitiva prevale la conoscenza atea della morte e la paura della morte. prevale la componente emotiva. La componente comportamentale è rappresentata dall'aspetto edonico, che, a sua volta, orienta gli adolescenti più grandi verso il piacere e il godimento dalla vita. Pertanto, un'analisi comparativa qualitativa ha rivelato differenze nella conoscenza della morte (componente cognitiva) e nella natura del comportamento (comportamentale). componente) tra adolescenti più giovani e più grandi. Tra gli adolescenti più giovani prevale la conoscenza religiosa sulla morte, che regola il comportamento secondo regole etiche, mentre tra gli adolescenti più grandi la conoscenza atea sulla morte si esprime in atteggiamenti edonistici nel comportamento. Ciò è confermato anche dalla differenza significativa rilevata nell'indicatore “vita dopo la morte” (0,014). Nei ragazzi, la conoscenza atea sulla morte predomina nella componente cognitiva, la paura della morte e la presenza del desiderio di vivere predominano in quella emotiva. componente, e l’aspetto edonico è più pronunciato nella componente comportamentale. Nelle ragazze, la conoscenza religiosa della morte prevale nella componente cognitiva, la paura della morte è espressa nella componente emotiva e la componente comportamentale si manifesta nell'aspetto etico. Queste differenze nel contenuto delle idee sulla morte nelle ragazze e nei ragazzi sono confermate da differenze statisticamente significative che abbiamo riscontrato in indicatori come "vita dopo la morte" (0,003), "preoccupazione per i cambiamenti fisici" (0,026) e "ansia generale per la morte". ” ( 0,018).Analisi statistica secondo