De la part d'un psychologue analytique, vous pouvez parfois entendre des mots tels que « inconscient collectif », « archétype », « complexe de constellation », « Soi », « Anima / Animus », etc. Si vous êtes en psychothérapie jungienne, vous savez que vous pouvez toujours demander au psychologue le sens de n'importe quel terme qu'il utilise. La compréhension mutuelle est un aspect très important dans l’établissement de relations. Eh bien, je laisserai ici une petite liste des termes et concepts les plus fréquemment rencontrés pour faciliter la perception des livres et textes extrêmement intéressants des analystes jungiens. Archétype est probablement le mot issu de la psychologie analytique que l’on retrouve le plus souvent sur Internet. Il a fait son chemin dans divers domaines, de la créativité au marketing. La définition la plus proche pour moi est la suivante : un archétype est « une entité hypothétique, irreprésentable en elle-même et ne témoignant d'elle-même qu'à travers ses manifestations - images et idées archétypales » (E. Samuels). Il existe autant d’archétypes que de situations de vie et d’idées abstraites. Probablement, si quelque part dans l'Univers il existait une sorte de base de données étendue dans laquelle toutes les idées possibles sur ce qui pourrait être étaient enregistrées, je dirais que les unités individuelles de cette base de données sont des archétypes. Complexe est un autre terme populaire utilisé de différentes manières. En psychologie analytique, c'est une unité de l'inconscient personnel. Selon la définition de Jung : « un complexe est un agglomérat d’associations ». Les complexes portent l’énergie d’un ensemble d’idées tout aussi chargées d’émotion. Au centre du complexe se trouve un archétype. Inconscient personnel – contenu personnel de la psyché humaine, la couche superficielle de la psyché. Il peut s'agir d'anciens contenus de conscience, de toutes les perceptions faibles qui n'atteignent pas la conscience (ce qu'on appelle le sous-seuil), de souvenirs oubliés, etc. L'inconscient collectif est une forme uniforme de l'inconscient pour l'ensemble de la société humaine, une couche plus profonde que l'inconscient collectif. inconscient personnel. Il convient de noter ici que, contrairement à l'inconscient personnel, le collectif (à mon avis) relève plutôt de la catégorie de la philosophie ou de l'histoire culturelle. Il s’agit de contenus interpersonnels universels. L'ego est le centre de la conscience, ou le complexe de l'Ego. La psychologie analytique souligne particulièrement que malgré l'illusion selon laquelle une personne est l'Ego, tout n'est pas du tout ainsi. C’est une partie très importante du psychisme, et elle est nécessaire pour qu’une personne développe un ego sain et fort. En termes simples, l’Ego est la façon dont une personne se voit et se comprend. Une personne est un « masque », un intermédiaire entre l’Ego et la société. C'est le rôle qu'une personne joue dans la société. Chaque personne a son propre équilibre de composants Persona (certains éléments sont basés sur les préférences personnelles d’une personne, d’autres sur les attentes de la société à son égard). De nombreux problèmes surviennent en raison des troubles de la personnalité. Par exemple, son absence totale rend une personne sans défense face à la société. L'ombre est ce que nous rejetons, n'acceptons pas et ne reconnaissons pas en nous-mêmes, ne disparaît pas. Il forme une entité dont une personne n’a pas conscience et à laquelle elle n’accorde généralement pas attention. J'ai écrit en détail sur l'Ombre ici https://www.b17.ru/article/388649/. Anima/animus sont des intermédiaires entre l'inconscient personnel et collectif qui relient ces structures. Pour le dire très grossièrement, Anima est constitué d’éléments psychiques féminins, Animus est constitué d’éléments psychiques masculins. Il existe différentes options pour comprendre Anima/Animus, et elles méritent un grand article séparé. Le Soi est l'archétype de l'unité de la conscience et de l'inconscient, de l'intégrité mentale, du centre et de la circonférence à la fois, quelque chose qui est capable d'unir les contraires. Le concept le plus mystérieux de la psychologie analytique. La fonction transcendantale est la connexion du contenu de l'inconscient avec le contenu de la conscience. Quels autres mots intéressants avez-vous rencontrés dans les travaux des analystes jungiens ??