Dall'autore: L'articolo non è per specialisti. Si è scoperto che erano molte lettere, ma non le ho divise in parti. Ho deciso che se una persona è motivata, leggerà fino alla fine. Altrimenti no. Il concetto e il nome “Ultimate Experience Group”© sono apparsi nel 2005. Questo formato è stato inventato dalla psicologa Natalia Grzhebik. A poco a poco, il concetto di gruppo è cambiato, adattato, integrato, e ora possiamo parlare non di un gruppo terapeutico separato a breve termine, ma di un ciclo di intensivi esistenziali, uniti da principi generali, ma diversi nell'argomento prima di parlare di gruppi di esperienza estrema (GET), è necessario almeno In poche parole, parliamo dei concetti di base della psicoterapia esistenziale, poiché è l'esistenzialismo (dal latino exsistentia - esistenza) la base ideologica del GPO Dati esistenziali Hanno origine tutti i problemi umani a livello esistenziale. Da ogni piccolo problema si può costruire un ponte verso le realtà esistenziali che una persona deve affrontare in un modo o nell'altro. I fatti esistenziali dell'esistenza sono i fatti inalienabili della vita umana: morte, solitudine, libertà e, in ultima analisi, mancanza di significato. Questi dati sono come le sbarre di una gabbia in cui si svolge la vita umana. Non puoi liberartene, non puoi metterle da parte, non puoi cambiarle, non puoi scappare da loro. Tutto quello che possiamo fare è accettare questi fatti e trasformarli da limiti in condizioni che ci danno la forza e l'energia per vivere una vita autentica. L'esistenzialismo è la base ideologica del GPO Ogni persona si presenta con un sistema di credenze, costrutti che gli permettono. venire a patti con i fatti finiti dell'esistenza, descrivere te stesso e il mondo, trovare modi per vivere in questo mondo. Ad esempio, se c’è tensione in relazione a un dato come “solitudine/dipendenza”, una delle convinzioni potrebbe essere: “le persone non sono affidabili”. I sistemi di costrutti, a loro volta, determinano come una persona vive la sua vita, cosa limiti di vita che ha C'è. Essenzialmente, questi sono modelli di comportamento che corrispondono a credenze. Se si crede che le persone non siano affidabili, allora la persona sarà sospettosa, non entrerà in relazioni strette, ecc. Il processo di limitazione della vita può essere rappresentato in questo modo. I processi di limitazione della vita si suddividono in modelli di comportamento separati . Cioè abitudini locali che rovinano la vita e creano, appunto, veri problemi. Ad esempio, una persona sospettosa non accetterà l'aiuto disinteressato degli altri, preferendo affrontare tutte le sue difficoltà da sola, il che ridurrà drasticamente la sua efficacia. Schema di lavoro con un problema nel GPO. Questi modelli di vita compaiono anche durante il lavoro nel gruppo di esperienza estrema. Una persona che non è in grado di accettare l'aiuto degli altri nella vita reale rifiuterà anche il sostegno in un gruppo. Diagramma: il diagramma mostra la relazione tra dati, costrutti, modelli di vita e comportamento in un gruppo. Il problema è che è quasi impossibile semplicemente cambiare le abitudini che causano disagio. Qualsiasi cambiamento serio deve iniziare dal livello dei dati esistenziali. Ecco perché le frecce sono disposte in questo modo: prima c'è un'analisi del problema - dal comportamento specifico al livello esistenziale, in cui cambiano le convinzioni limitanti la vita, e poi segue la soluzione al problema - dal livello dei costrutti al livello delle abitudini. Dopotutto, se cambi la convinzione da "le persone non sono affidabili" a "ci si può fidare delle persone", i modelli di comportamento più abituali inizieranno a cambiare in modo naturale cambiare il sistema di costrutti. In breve, lo schema di come funziona il GPO è semplice: il partecipante dimostra il suo comportamento abituale Il partecipante è consapevole di come tale comportamento limita la sua vita, analizzando le sue esperienze e le sue esperienze con l'aiuto dei relatori e del gruppo, scopre i costrutti che limitano la vita e la realtà esistenziale dietro di essi. Il partecipante si confronta con la realtà esistenziale (vive una crisi esistenziale) e.