心理学者（心理療法士）が登場人物として登場する外国映画を見たり、外国作家の本を読んだりします。 はい、プロトタイプに会う必要がありました。 そして、心理学文化はまだ私たちから遠いものであることを私は理解しています。はい、心理学者はもはや恥ずかしいことではなく、彼らを訪問することはもはや他人から隠されていません。 しかし、内省力はしばしば「でも、私は彼女を愛している、ビッチ！」というレベルにとどまり、飲み友達と一緒に酔った涙を頬に塗りました。これは西部劇の典型的な会話です。 心理学者: - このようにして、あなたは彼女に対する怒りを抑えます。 クライアント: - はい、おそらく。 私たちのバージョンでは、私の怒りで子供たちに従わなくなることがわかりました。 心理学者: - このようにして、あなたは彼女に対する怒りを抑えます。 クライアント: - えっ？ またはクライアント: - はい、おそらく... - 医師が愚かであることを認めるよりもむしろ同意したいという意味で、心理的な意味での反省は、人が自分の人生経験を理解し、再考するプロセスです。 同じ事実から全く異なる結論が導き出される可能性があるからです。 結論の「正しさ」の基準は、人生がより良くなった、人生がより楽しくなったということです。 そして、それは反省する主体にとって望ましいだけではなく、正しく反省できなければなりません。 自分の内なる世界や個人的な経験にアクセスできるようになります。 正直に言うと、私たちは、クライアント自身に加えて、社長から天候に至るまで、事態が進展した場合には全員が責任を負うという強い立場を依然として持っています。 極端な場合には、心理学者がすべての責任を負うことになります。すべての牛が干し草を持っているわけではないように、自分の個人的な経験を心配したり噛んだりする別のタイプのクライアントもいます。 ループした映画のように、同じ経験が何年も頭の中で再生される可能性があります。 そして、これも反省ではありません。個人的な経験とそこから得た結論を生産的なものにするためには、慣れ親しんだ固定的な方法で行動（思考を含む）をやめられることが重要です。 ある種の状況から「抜け出す」ことができ、別の視点から物事を見ることができることが重要ですよね。 しかし、そうではありません。 私の実践からの典型的な例をいくつか紹介します。 私はクライアントに、コールサインなしで夜に入る瞬間に父親の役割を演じることを提案します。 彼女はあからさまに当惑しており、「彼は私の年齢で何をしていたのですか?!」と答えるのをためらった。 - 彼女が他人の視点を認識できないというだけでなく、このパフォーマンス自体が彼女にとって許容される行動の範囲を超えているからです。 彼女は、父親が自分自身の考えと彼女への特別な配慮を持った別の人間であること、そして彼女が少しの間「私」にしがみつくのをやめて、安全なゲーム環境の中で別の人間になろうとすることができるということの両方を理解できません。別の顧客は妻に思わず怒鳴りつけます。 今、彼はハンドルから飛び降りて急いでいますが、これがすべて悪い結果になることを知っています。 私たちは、比喩的に言えば、蒸気で蓋がはがれる瞬間を追跡しました。 この時点で私は提案します - 受け入れてください！ - そして去る。 そして妻の写真を見て叫ぶ。 彼は公然と驚いています - いいえ、彼にはそんなことはできません! 彼は生きている親しい人にのみ怒鳴ることができます（見知らぬ人に怒鳴るのはマナー違反ですよね？）。 そして一般的に、彼は私のアドバイスを愚かだと考えています。 ここで私はすでに、部下が不満を最大限に発散できるように上司のマネキンを展示する愚かな日本人の国について話しています...違う行動をする、違う考え方をする、これを提案するだけで恐怖と当惑を引き起こすことがよくあります一般に、私たちは内省のスキルをまだ初期の段階で持っています。 政府を批判したり、比喩的な頭を壁に打ち付けることは簡単です。 しかし、これでは人生は良くなりません。 ロシアの偉大な作家が書いたように、一度与えられたら生きなければならないもの.