La pensée occidentale s'inspire depuis longtemps de la philosophie orientale. Bien entendu, une trace de son influence se retrouve même dans les travaux de S. Freud. Par exemple, dans « Au-delà du principe de plaisir » (Jenseits des Lustprinzip, 1920), Freud introduit ce qu’on appelle le « principe du Nirvana » et le formule comme le désir de « détente, de constance, de suppression des tensions internes associées à l’excitation ». Mais c'est un fait assez courant et évident. Et ici, il est également clair que le concept de « nirvana » ne correspond à sa définition que de manière grossière et plutôt métaphorique. Cependant, ma découverte était la coïncidence d'un moment curieux du guide du Bardo pour voyager dans le monde des morts, « Le livre tibétain ». des Morts. » Lisez par vous-même : « Le connaisseur qui est destiné à naître un être mâle se sent déjà comme tel, et une forte haine envers son père, ainsi qu'une jalousie et une attirance pour sa mère surgissent en lui s'il doit naître. un être féminin, une forte haine envers sa mère et une forte attirance et amour pour son père naissent en lui. Je pense qu'il est évident pour tout le monde qu'il y a ici une référence directe au complexe d'Œdipe et d'Électre, sur lequel la psychanalyse a fait carrière. On pense que le Bardo Thedol (« Livre des morts tibétain », comme on l'appelait par analogie avec « l'égyptien » dans la traduction occidentale) a été écrit au 8ème ou 9ème siècle après JC, après quoi il a été caché et trouvé au 14ème siècle. siècle. Bien sûr, le texte est assez ancien et des Asiatiques rusés ne pourraient pas voler l'idée à S. Freud. Il a été publié et traduit pour la première fois en Europe en 1927. Et il est peu probable qu’il en ait eu connaissance jusqu’à ce moment-là, du moins pas son contenu détaillé. Cela signifie que S. Freud ne pouvait rien en tirer, puisque la plupart de ses principaux ouvrages avaient été publiés avant même cela. La théorie du complexe d’Œdipe a été inspirée indépendamment par l’Œdipe Rex de Sophocle. Par conséquent, nous pouvons conclure que le bouddhisme, la psychanalyse et Sophocle sont parvenus indépendamment à ce complot. Et ce sont précisément de telles coïncidences qui blessent l'âme du Connaissant, déclarant haut et fort : n'est-ce pas un accident et cela indique-t-il la Vérité ? Alors, que pensent les bouddhistes du complexe d'Œdipe ? Selon le sens du Bardo Thédol, il s'agit d'un complexe qui surgit avant même la naissance au moment où l'âme, située dans le monde des morts et en attente d'une nouvelle naissance sous l'influence de son karma, ou, grâce aux prières et à ses La nature de Bouddha, purifie le karma et s'en débarrasse complètement, ayant trouvé la sortie directe du Samsara n'a pas encore réussi à tomber dans le piège de l'utérus. Le monde entier, en fait, est une Illusion, des vagues à la surface d’une Conscience confuse de pulsions et d’attachements dont la nature est vide. Et le complexe d'Œdipe est une image qui apparaît devant le regard d'un mort, s'identifiant à laquelle il perd conscience, se retrouve rejeté de la compréhension de la Vérité dans l'inconscient et renaît donc de nouveau. Autrement dit, dans la compréhension bouddhiste, la signification de ce complexe est également psychologique, mais aussi transcendantale et va plus profondément que dans les idées de Freud. Ainsi, si tel est le cas, la nature de Freud est en quelque sorte proche de la nature des bodhisattvas, ce qui donne aux gens la possibilité de le faire. opportunité de réaliser le Dharma, d'accepter le Refuge et de devenir un Bouddha. Chaque blague a un grain d'humour. Si vous avez aimé l'article ou si vous avez des informations intéressantes sur ce sujet, laissez vos commentaires. je serai heureux.