Semenov Mikhail Yurievich, candidat en sciences psychologiques, professeur agrégé du Département de psychologie du travail et des organisations, Université technique d'État d'Omsk Yuri Vasilievich Matsnev, chef du laboratoire de psychologie du Département de psychologie du travail et des organisations, Université technique d'État d'Omsk Au cours des 15 dernières années Au cours des dernières années, un grand nombre d'ouvrages ont été publiés en Russie, notamment ceux qui abordent les problèmes de l'étude des attitudes à l'égard de l'argent. Il convient de noter en particulier une série de travaux de psychologues de l'Université d'État de Yaroslavl, réalisés sous la direction du professeur V.V. Novikov et visant à une étude approfondie des attitudes envers l'argent [1]. de relations de personnalité, reflétant son approche individuelle, subjective-évaluative, sélective de l'argent en tant qu'objet de réalité et représentant une expérience intériorisée de gestion de l'argent et d'interaction avec d'autres personnes à propos de l'argent dans une situation socioculturelle spécifique. Dans les relations monétaires, à leur tour, nous pouvons distinguer des composantes distinctes : cognitive (idées monétaires), émotionnelle (évaluations de l'argent) et réglementaire (valeurs monétaires, motivations, attitudes sociales, normes de comportement). Les relations monétaires d’une personne se distinguent par une stabilité et une généralité relatives, caractérisent la position de vie d’une personne par rapport à l’argent et contiennent un système de relations monétaires plus privées, par exemple pour emprunter de l’argent. [2] L'argent est un objet très important et très précieux pour la plupart des gens ; pour cela, ils peuvent commettre des crimes, tuer et trahir. Par conséquent, au moins pour certaines personnes, l’argent est l’une des principales valeurs. Dans les études empiriques, le concept d'« argent » est rarement utilisé pour désigner une certaine valeur ou orientation de valeur. Souvent, l’argent est remplacé par des catégories telles que « une vie financièrement sûre (pas de difficultés financières) » [3], « la sécurité matérielle » [4], « pour assurer le confort matériel », « pour gagner sa vie » [5], etc. Les résultats des recherches sur l'argent en tant que valeur peuvent être trouvés dans les travaux d'E.A. Ouglanova [1], V.P. Gorinkov [6]. G. E. Belitskaya [7] note que l’argent est intégré au système de valeurs individuel d’un individu. L. Yu. Kibizova [8] soulève la question de la relation entre l'argent et la spiritualité humaine : l'argent peut être une opportunité de manifester le meilleur d'une personne, avec son aide, on peut sympathiser, rendre hommage, « aimer son prochain ». Cependant, la poursuite de l'argent à des fins égoïstes contredit les valeurs spirituelles [9]. Suptel et S.I. Erin aborde le problème de la possibilité d'accéder à la richesse matérielle et de respecter les normes morales et sociales. [10] Une caractéristique de la mentalité nationale peut être considérée comme étant que la structure des valeurs des entrepreneurs russes, et bien d'autres, s'oppose toujours à une orientation vers la réussite matérielle et, au contraire, vers l'approbation sociale [11].P . A. Tsvetkov et Zh. A. Zhilina [12] notent que les hommes attachent une valeur accrue à l'argent et sont plus enclins à prendre des risques pour l'acquérir. La relation entre la structure de valeurs d'une personne et la nature de ses perspectives matérielles est également notée : « plus une personne est confiante dans l'amélioration de sa situation financière, plus le nombre de valeurs qui deviennent extrêmement importantes pour elle est grand. présence de conviction dans l’amélioration de la situation financière, le rang des valeurs libérales augmente… » [1, p. 213]. Cependant, « …le niveau de revenu n’affecte pas la hiérarchie des valeurs » [1, p. 218] Selon la définition de M. Rokeach [13], l'argent en tant que valeur est une forte conviction que, d'un point de vue personnel ou social, avoir de l'argent est préférable à ne pas l'avoir. L'argent peut être une valeur terminale : il peut servir de but à l'activité et, dans des cas particuliers, de sens à la vie, bien qu'en substance il soit plus proche d'un instrument, carsont un moyen d’atteindre d’autres objectifs. L’argent est souvent corrélé aux valeurs matérielles, car les biens matériels sont les plus faciles à obtenir contre de l’argent. Cependant, ils peuvent aussi être un moyen d'atteindre des objectifs sociaux et spirituels : vous pouvez, par exemple, libérer du temps et obtenir d'autres ressources pour vous réaliser, avec l'aide d'argent et de spécialistes, vous pouvez ajuster votre image et renforcer votre fragile réputation. Avec l’argent, il est facile d’obtenir des valeurs matérielles. Le transfert d'argent dans une chose se produit presque automatiquement, sans comportement complexe, c'est donc l'argent qui est considéré comme la cause ou la source des valeurs matérielles. Une telle relation de cause à effet se transforme dans les esprits en une relation d’équivalence : argent = valeurs matérielles, bien-être matériel. Il serait peut-être plus correct de parler de valeurs matérielles sans rapport avec l'argent, et de l'argent en tant que valeur instrumentale, en tenant compte de l'orientation de l'individu.E. A. Uglanova classe comme monétaires les valeurs dont la mise en œuvre dépend de l'argent, par exemple la santé, l'estime de soi, la sagesse, la sécurité, l'amour, etc. [1] Cette approche nous semble controversée tant du point de vue du commun sens et du point de vue des définitions opérationnelles des valeurs monétaires. La ressource et la composante axiologique de l'argent devraient peut-être être considérées selon différents paradigmes (voir, par exemple, [14] Selon la classification de E. B. Fantalova [15], l'argent peut être classé comme « Valeurs en tant que relations avec les manifestations de la vie). et des objets » . La catégorie « Valeurs en tant que biens matériels et quotidiens » n'inclut pas l'argent pour la raison évoquée ci-dessus. Ainsi, l'argent, en raison de sa grande importance dans la vie d'une personne, peut être considéré sur un pied d'égalité avec des concepts tels que la santé, la liberté, le temps, etc. Ce niveau de concepts nous permet de considérer l'argent comme une valeur. L'argent n'est pas seulement un phénomène ou un objet de notre vie, il peut agir comme une certaine valeur, intégrée au système de valeurs individuel d'un individu. Par conséquent, nous avons des raisons suffisantes de considérer le concept d'« argent » comme une valeur et d'utiliser ce concept pour étudier le système d'orientations de valeurs d'un individu. L’argent n’appartient pas seulement au groupe des valeurs matérielles ; il peut aussi être un moyen d’atteindre des objectifs sociaux et spirituels. Comme définition de travail, nous accepterons la définition suivante : l'argent en tant que valeur est une forte conviction que, d'un point de vue personnel ou social, la présence de l'argent est préférable à son absence. En 2003, nous avons mené une étude empirique en. Omsk pour déterminer la place de l'argent dans le système de valeurs dans différentes tranches d'âge : jeunes (16-26 ans, n=32), moyens (27-36 ans, n=17) et plus âgés (37-49 ans, n = 32). La comparaison des valeurs a été réalisée selon la méthode de E. B. Fantalova [15]. Les sujets ont évalué la valeur de divers paramètres de la vie sur une échelle de 10 points. La liste des valeurs est établie conformément à la hiérarchie des besoins proposée par A. Maslow [16], à laquelle s'ajoute la valeur « argent » : 1) nutrition de qualité, 2) sécurité physique ; 3) bonne famille ; 4) l'estime de soi ; 5) implication dans l'affaire ; 6) l'argent ; 7) de bonnes conditions de vie ; 8) confiance en l'avenir ; 9) compréhension des autres ; 10) reconnaissance des autres ; 11) trouver une place dans la vie. La valeur la moins significative dans tous les groupes était la valeur de « reconnaissance des autres ». Cela signifie que les répondants attachent peu d'importance à l'environnement social, ils ne s'intéressent pas aux opinions sur eux-mêmes, contrairement aux autres âges, dans le groupe des jeunes (16-26 ans), la valeur dominante est « trouver une place dans la vie ». » Cette conclusion est confirmée par l'analyse statistique : t1-2 = 2,18 à r £ 0,05. La valeur de la famille, typique des autres groupes, et la valeur spécifique de « l’estime de soi » étaient également significatives dans ce groupe. Pour les groupes d'âge moyen (27-36 ans) et plus âgés (37-49 ans), les valeurs les plus importantes étaient la famille et l'argent. La valeur de l'argent pour le groupe d'âge plus jeune s'est avérée nettement inférieure (M1). =8,2 ; M2=8,8 ; M3= 9,2). On peut donc dire.