情熱の恥 心理学に興味のある友人の一人は、ロマンチックな気分で、スプリーンの曲「フロスト・オン・ザ・スキン」を聴き、その歌詞に魂の奥深くまで感動しました。 「私たちはとても似ています。 私たちはお互いの目を見つめると、肌に悪寒が走ります...」彼女の愛する人や同僚から、人々はどのようにして互いに似ることができるのか、何が彼らを結び付けることができるのかを探ろうとした結果、彼女は次のような文脈で答えを見つけました。歌は「愛の光を孤独に待ち望んでいる」。 それは彼女に、クラリッサ・エステスのシリーズ「ザ・ハント：心が孤独な狩人になるとき」に出てくる骸骨女についてのおとぎ話を思い出させた。その中で父親は、自分に恥をかかせた娘を罰したいと考えている（その理由は推測するしかないが、堕落というものだ）。 、誘惑、誘惑）によって彼女は水の中に投げ込まれ、そこで彼女の体は魚にかじられ、彼女の骸骨は孤独な漁師の一本の釣り糸である「愛の糸」に捕らえられます。 彼女は彼の心を引き裂き、シャーマニックな歌を演奏し、「フレッシュ、フレッシュ、フレッシュ！」のリズムに合わせて自分の体を「ハミング」（創造）します。 女性と漁師が二人の心を一つにするカップルを作ります。それは親密さと異常な関係を描いており、おそらく情熱と死で終わる可能性があります。心理療法のさまざまな分野では、人々の間の関係が考慮されています。 ゲシュタルト アプローチでは、人間関係は得られる経験と成長にとって重要です。 経験と発展は人間関係の中で得られます。人間関係の有無は、人生において重要な要素です。 母親と幼い子供の相互愛着。 男性と女性の間の魅力。 友情; 興味; 孤独など 人間関係の関連性は失われ、枯渇する可能性がありますが、完全に消えることはなく、成功または失敗した人生経験の形で背景に残ります。失敗した経験は、人々の間の凍結した経験の要素間のつながり（糸）の形で保存されます。長い間音信不通になっていた人や、近くに住んでいる人には、常に何かやり残したことが存在します。言えなかった言葉、実現していない感情、不完全な行動、拒絶された愛、後悔、罪悪感、無力感、恥、怒り、恐怖などを伴います。人間の人生において実存的に与えられたものである孤独は、人間の運命において重要な役割を果たしています。 孤独は必ずしも肯定的なものとして認識されるわけではありません。幼稚に孤独を存在しないふりをする人もいますが、孤独を特に強く感じる人もいます。 内容的には、孤独は常に人生の不完全さ、自分自身への嫌悪、「他人の家での生活」についてのものです。 会談で即座に「愛と情熱の糸」でつながり、お互いに欠けていた自分自身のビジョンを受け取ったブルガーコフの巨匠とマルガリータを思い出すと、彼らはお互いの人生、深い自己へのアクセスの証人になったと言えます。 - 受容と愛 トラウマ的な経験の相補性により、人々は何らかの形で内面的に認識され、期待されている人々に近づき、すぐにお互いに緊密な関係を築き、不明瞭な情熱の形を作り出すことがよくあります。 、情熱は「むちゃ食い」として経験され、情熱への期待は倦怠感や魅力のようなもので、情熱の対象から離れることは「二​​日酔い」のようなものです。 同様の症状は、食べ物、薬物、タトゥー、自傷行為、危険、仕事などへの依存症でも発生します。映画「9 1/2 Weeks」では、主人公 (ミッキー・ローク) が、冷静かつ合理的でありながら、微妙な操作で、ヒロイン（キム・ベイシンガー）は、彼女を情熱的な関係に巻き込み、愛の極みに達しますが、それは反対の経験、つまり拒絶の経験と孤独の深まりに変わります。 最初、情熱はヒロインによって人生の溢れ出るものとして経験され、喜びをもたらす多くの明るくジューシーな小さなものをキャッチしたとき、すべてが重要であり、存在の神秘的なテキストに含まれ、幸福を約束しますが、同時にそれは真実です。昼と夜のギリギリのエキサイティングなダンス このような関係を長期間維持するのは自然なことですが、「ナイフの刃」でバランスをとるために必要な能力を身につけることができる人はほとんどいません。これには自発性、自然さが必要です。そして現実の認識の単純さ。 これでは十分ではありません。 その後蓄積されたトラウマ的な経験失敗した関係を何度も繰り返すと、拒絶や恥の恐怖によって情熱的な経験の可能性へのアクセスが徐々に妨げられ、結婚しているかどうかに関係なく、情熱はお互いに制御できない魅力として生じます。多くの場合、恥、罪悪感、暴露されることへの恐怖、拒絶、または悪徳として（人々が宗教的である場合）、恥の経験は情熱的な関係についての考えに関連して容易に活性化されます。 アンナ・カレーニナの物語のように、恥の経験を背景に、憎しみや自己嫌悪が生じ、自殺念慮や自殺願望に至ることもあります。 彼らは情熱的な魅力を恐れ、同時にそれを期待し、それから身を守ろうとし、同時に情熱のどん底に落ち込もうとします。性的情熱の能力の芽は幼少期に築かれます。 情熱は、魅惑的なコミュニケーションのスタイル、家の雰囲気、しつけの結果です。 このスタイルには、無分別なタッチ、特定のコメント、身体に関する曖昧なジョーク、および子供の意識を性器領域に固定させるものが含まれています。 教育に対する逆のアプローチでは、セクシュアリティの表現を最も厳格に禁止することに重点が置かれています。 どちらの場合も、暴力的な空想が生まれ、身体の説明できない感覚は議論されず、臓器の緊張から抜け出す方法が見つかりません。情熱の一般的なメッセージは次のようなものです。「世界は私を誘惑し、私は世界を誘惑します。」 私は自分のセクシュアリティで世界とコミュニケーションをとっており、それが私に生きている実感を与えてくれます。 これには狂気の要素があってもいいでしょう。 情熱が頂点に達すると、私は物体、性的な動物になってしまいますが、私は他の人と一緒に楽しみ、喜ばせます。人々にとって、情熱は自発的に自分の境界線を放棄し、別の人に心を溶かす機会と関連付けられています。」 他者は必ずしも人である必要はなく、物質、アイデア、食べ物、ゲームなどでも構いません。 人間と同じように、どんな情熱の主体も心を捉え、それを拒絶することで心を孤独に陥らせることができます。人は自分の情熱を守るために、内省や利己主義、つまり情熱的な衝動を自分の中に留めておくことができる強力な接触戦略を使います。 。 その結果、人は偽り、無感情で、退屈で、空虚であるように見えるかもしれません。 人が情熱の渦に飛び込むことを決心した場合、その人は存在の無限、無限、または有限の経験と融合し、自己と時間の感覚の喪失が夢に反映されます。 たとえば、ある女性は、赤いナイトガウンを着ているのに、胸の上から下が切り取られ、ローブの片側が半分に切り取られていることに気づく夢を見ます。 同時に、夢の中で、人はこの形で人々に出かけることの不可能性、深い恥ずかしさ、脆弱性を経験し、同時に恥ずかしさが魂の中で経験された拒絶の信号になると、人々は助けに向かいます。 、情熱が合法化されていないとき、一緒を含む耐え難い孤独が背景にあります。 これは家族に大きな問題を引き起こし、破産、無力感、情緒不安定、恥、憂鬱な経験、凍りついた感受性と関連し、多くの人にとって、自分自身の喪失と関連した瞑想状態（例えば、解散）を妨げます。自然界や大気中で)、内部の硬い構造を放棄するのに役立ちます。 危険は、情熱がそのような親密さへの欲求、他者とのそのような融合と解消を求める欲求として表現されるときに現れますが、それらは完全に達成することはできず、達成されると、死や狂気などの最終状態が生じます（映画「帝国の帝国」のように）感情」）または重大かつ不可逆的な体重減少を伴う拒食症、アルコール依存症者のアルコール依存症による死亡、薬物中毒者の「過剰摂取」、自傷行為をしやすい人の自殺、リスクを求める人々の災害など、この分野における自己表現の方法として情熱があります。世界; 人格（私は違う）の再起動、イドの脈動、快楽とエクスタシーに満ちた一方的に機能する自我。 情熱は、世界の幻想的、幻覚的、妄想的な体験につながる可能性があります。しかしその一方で、それは「私」の新しい意味、意味、価値観、要素、つまり人生の深み全体を開きます。「私とあなた」の関係と対話、つまり「私たち」があるときに、成熟した愛が生まれます。そこでは、個人の境界がしばらくの間溶けて、「私」が「あなた」になることができ、「あなた」が「私」になることができますが、その人は正気を保ち、必要に応じて境界に戻ります。それは夫婦が老後まで何年も経験し、幸せな関係を維持する可能性があります。 情熱は、恥から抜け出し、内省を克服し、人間関係のエゴイックなスタイルを変え、より自発性と受容の空間に入ることを可能にします。情熱は恥を変え、それを親密さの必要条件にします。 「情熱の対象以外のどこでも情熱が必要だ。つまり、自分の恥が消え、他人の恥によって受け入れられる場合にのみ、私は情熱的な接触に入ることができる。そのとき、恥は恥ではなく、誘惑の信号である。」 、若い女性、結婚10年目、子供はいません。 夫と私は別々の生活を送っています。 形式的で息苦しく、親密な関係を求めます。 彼女は、自分を愛してくれる人、愛してくれる人、子供を産んでくれる男性に出会うだろうと想像しています。 子どもがいないことに関して親戚からプレッシャーがある。 夫は仕事が忙しいため、親密な関係を避けています。 同時に、大家族制度は何事もなかったかのように組織されました、つまり「沼地」でした。 ある女性が若い男性に出会い、彼女はその男性に自分のニーズを簡単に投影し、その男性もまた彼のニーズを彼女に投影しました。 ポジティブな意味で、投影とは、愛、魅力、魅力、情熱が感情移入して生まれる能力です。 彼女は彼からのみ健康な子供を産むことができるという信念がありました。 しばらくの間、彼女は両親の許可を得ようと努め、夫に申し訳ないと思い、急いで歩き回り、友人や教会に助けを求めました。 結局、完全に混乱した状態で、彼女は自分の歴史（少女のような空想）と身体（情熱的な魅力）から来る衝動に従い、情報に基づいた決定に必要なサポートも得られずに、恋人のところへ行きます。 この衝動は、彼女の最大限の女性力が現れた瞬間に起こります。 彼女は、エステスの妖精の登場人物のように、自分が本物であること、自分自身を知ること、停滞した安全な環境での生活に適応した、うんざりする退屈な別のアイデンティティとともに生きなければならない束縛的な関係から抜け出そうと努めています。ある漁師の物語を夢見て、タンバリンのように主の心に寄り添いながら「情熱、情熱、情熱」と歌いました。 女性は、切望する孤独な心に愛の糸が絡まっていることに気づきました。 しかし、彼女が現実に遭遇するものは、彼女の本物の愛の基準を満たしていません。 この衝動の瞬間、彼女は本物ですが、出会った瞬間に本物の感覚は消え、パートナーの衝動は異なります。 残念ながら、彼女は不確実性、予測不可能性を許容できず、不安定さを信頼せず、耐える方法を知りません。この対立は合理的に解決できないため（すべての矛盾が背景にあるため、引き裂く力自体が実現されません）、彼女はフリーズします。選択の状況と自我機能の麻痺 この状況を解決するには、心からの選択が可能になる前に、時間が経過し、感情的および知的成長と発達を示唆する新しい人生経験が蓄積されなければなりません。おそらく、彼女は自分自身から逃げることなく、不確実な状況で生きるために必要な唯一のスキルが現れ、彼らが彼女の娘に情熱的に恋をしている女性を見るようになり、おそらく彼女の光を隠すでしょう。彼女の心の奥底にある情熱、そうすれば彼女の混乱は自然に収まり始める。その結果は、内なる動態を乱すものであり、それ自体では解決できない。それが生み出す矛盾。 そしてもちろん、私は望んでいません.