著者より: ウェブサイト www.psycall.org に掲載 私たち一人ひとりは、自分自身の主観的なアイデンティティ、独自性の経験をどこで得ているのでしょうか？ 自分自身の存在の経験はどこから始まるのでしょうか? 赤ちゃんは自分の母親と融合する経験から存在の感覚を受け取ると言えます。 新生児は母親の体から物理的に離れていますが、まだそれを認識していません。 彼の認識では、彼と彼の母親は一つの全体です。 子供は母親と一体であるという幻想を抱きます。つまり、2 人に対して 1 つの魂、2 人に対して 1 つの身体です。 そして、この幻想を破壊する恐れのあるすべてのものは、彼に必死の抵抗と統一の「失われた楽園」を取り戻したいという願望を引き起こします。 母親は、子どもの泣き声に反応して、子どもの満たされない欲求がこの幻想を侵害しているものを直観的に理解しようと努め、それを長引かせる方法を探します。 それは、子どもがまだ受け入れ、経験することができない外の世界の現実から子どもを守るとも言えます。 この安心感と母親の反応と世話の経験は、子供に保護的で思いやりのある母親の内的イメージ、つまり精神分析では一次的ナルシシズムと呼ばれるもの（乳児の全能性、つまり母親の乳房の所有者）を形成する重要な機会を与えます。 満足のいく母親のイメージが心の中にあれば、子供は落ち着いて母親から手を放して眠りにつくことができます。 子どもの内なる世界に刷り込まれたこのイメージから、個人のアイデンティティ、個人の内なる世界、そして自分自身の存在が始まります。 子どもは、母親の声、母親の体の温かさと匂い、母親のミルクの味、母親のイメージと視線を認識します（記憶に刻み込みます）。この子供時代の融合への欲求、つまり、母親の心の奥底に潜んでいる欲求です。責任と耐え難い欲望の要求があった、のんきな幼少期に戻ります。 同時に、子供は融合への欲求とともに、分離、母親からの分離、そして母親との違いの確立に対する同様に必要な強力な欲求を持っています。 これらと同じ傾向は、大人になってからも現れます。「あなたと私は同じ血を引いている!」、「私は他の人と同じだ!」、しかし「私は違う!」、「融合したくない」。群衆と一緒に！」 十分に良い母親は、子供の分離、子供の自主性の成長、そして彼女と融合したいという彼の願望を妨げたり干渉したりしません。 「愛されなかった子供」という記事で、私は母親のさまざまなタイプの行動について説明しました。これらの行動は、その後、子供の発達において深刻な心身医学的および精神的トラウマを引き起こし、その後（成人期に）自分らしく生きることができなくなるという形で現れます。人生、自分という存在を持つこと。 そのような人々の人生は、「二人で一つの人生」、「二人で一つの身体」、「二人で一つの性別」、「二人で一つの精神（魂）」といった無意識の自己愛的幻想（シナリオ）に従属している。 これらの幻想は、母親と融合したい、母親を独占したいという子供の願望と、この欲求に対する防御の両方を暗号化しています。「私はすべてを持っているので、何も必要ありません」、母親からの分離の否定、母親の必要性、そして彼女への怒り。 なぜ彼らはすべてをひっくり返すのでしょうか?これらの人々にとって、母親は適切なケアを提供せず、内的および外的な興奮から保護しなかったため、母親と同化する傾向は深刻な不安と関連していました。 思いやりがあり、助け、心を落ち着かせる母親の導入された（内側に置かれた）イメージの代わりに、空虚、または死を伴う恐ろしいイマーゴ（観念）が現れます。 このため、そのような人々は自分自身と一人になることを非常に恐れています。 睡眠の楽しさとオーガズムの喜びの両方が、これら 2 つの最も重要な典型的な心身体験であるため、睡眠とオーガズムの欠如の問題がしばしば特定されます。これら 2 つの最も重要な典型的な心身体験は、統合の体験と、なだめる母親の内なるイメージの存在に直接関係しています。 このイメージの代わりに、彼らは恐ろしい空虚感を持ち、その背後には致命的な恐怖が横たわっていますが、同時に、他人と満足のいく関係を築くことができません。 彼らは誰かと一緒にいることはできません、なぜならこの存在は平行することはできないからです（すべてが二人のためです）、二つの平行は存在しません、一方はもう一方の継続です。.