メラニー・クラインの理論では、不安は分裂の基本的な考え方の中に見られます。 クラインは、母親の乳房の精神的代表である主要な対象との関係は、投影と内省の相互作用の中で精神内空間で生じる投影と内部投影のメカニズムを通じて確立されると示唆しました。 出生後の生活の始まりにおける I インスタンスは比較的均一であり、この統一性は多かれ少なかれ不安に耐える能力と関連しています [16]。 クラインは、妄想的統合失調症の立場の概念を提案しました。幼児は、その初期の精神経験において、世界を多重に断片化されたものとして認識します。 部分的衝動を象徴する経験は、生後 6 か月の乳児では、周囲に見える数十センチメートル、一連のいくつかの音、部分的衝動の源であるいくつかの性感帯に限定されています。状態が散在しています。 クラインによれば、偏執症と統合失調症の分裂は不安に対する防御手段だという。 投影と導入は、同じ目的を果たす初期の防御メカニズムです。 状態の「悪さ」は、部分的な魅力の源としての乳房の概念も、満足のいく（良い）乳房とイライラする（悪い）乳房に分けられることが重要です。メラニー・クラインの概念では、分裂は二元性の形成という文脈ではなく、断片化の形成という文脈で考えられています。 迫害への恐怖の影響下で主に敵対的な内なる世界を投影すると、内省、つまり「取り戻す」ことが起こります。 外界の導入は、内世界の投影を強化します。 メラニー・クラインは、メモの中で、断片化の考えを含む他の精神分析家の考えを強調し、「メモと断片」（1930年）の中で、あらゆる生物は不快な刺激に対して断片化して反応するというフェレンツィの考えを強調しています。 これが死への魅力がどのようにして現れるのかということです。 不利な条件下では、少なくとも一部の部分を保存するために、体は文字通りばらばらになってしまいます。 したがって、部分が全体の類似物になる可能性があります。 フェレンチは、この生物学的メカニズムは複雑な生物全体で何らかの方法で保存されている可能性があると示唆しています。 クラインもまた、睡眠状態と覚醒状態の分離のような精神の断片化の変形に同意しています。 スコットは分裂の別の側面について触れた。 彼は、経験の延長における休憩の重要性を強調しました。これは、空間ではなく時間での分割を意味します。 例として、睡眠状態と覚醒状態の間の交替が挙げられました。」 クラインは不安の原因を次のように挙げています: 破壊 (死) への恐怖。これは迫害への恐怖の形をとることがあります。 迫害の恐怖は社会的経験からしか学べません。 クラインは、迫害の恐怖の概念を、その以前の破壊的衝動の恐怖に戻します。 「悪い物体や苦痛な状況の存在を全能的に否定することは、破壊的衝動による破壊と無意識に同等である。」 435]。 衝動という概念自体が一定の均質性を示しており、したがって、それは身体的欲求の内面的で主観的な危険に起因すると考えられます。 「フラストレーションの状態の間、迫害に対する憎しみと不安がフラストレーションの胸に移る」 [15、p. 434]。 明らかに、これは憎しみについても言われているため、イライラする胸についての幻想を指します。これは、そのオブジェクトが主な不安の原因として出産トラウマまたは分離不安であるという考えがすでに形成されていることを意味します。 クライン氏は不安の起源に関するランク氏の見解を支持している。 身体的欲求の欲求不満が外部の危険であると考えることができる場合、出生時のトラウマに伴う恐怖とは何を指すのでしょうか?母親の精神と乳児の精神の間に明確に線を引くことは不可能です。影響範囲を正確に分割することは不可能. 438].