Regardons le mythe sur la dangerosité/non-dangerosité du coronavirus et quels sont les risques de mortalité. Je crois que cela n’est pas connu avec certitude pour de nombreuses raisons. D’une part, de nombreux spécialistes (médicaux et apparentés) affirment qu’il s’agit d’une grippe courante en mutation. D'autres disent qu'il ne s'agit pas simplement d'un virus, mais de quelque chose de plus complexe (par exemple, des composés de virus et de bactéries, de virus et de protozoaires). Les ésotéristes et divers gourous spirituels affirment que le virus est mental ou énergétique, voire cosmique. Les psychologues commenceront à parler de psychosomatique (qui nécessite également une discussion séparée). En général, le diable se casse la jambe. Et chacun parle exclusivement dans le cadre de ses connaissances, de ses idées sur le monde, sur la santé et la maladie. Mais la question est : « à qui dois-je faire confiance, qui dois-je écouter ? » il reste ouvert. La situation est aggravée par le fait que : - la plupart des gens ne disposent même pas d'un schéma général (et encore moins d'un système) de connaissances sur la gestion, la sécurité personnelle et psychologique, la prévention efficace et compétente et l'auto-assistance contre les infections physiques et psychologiques, ce qui est particulièrement important dans les situations de crise : un système de santé qui fonctionne sur le principe de ne pas aider (principalement), mais de fournir des services (système de marché capitaliste) produit des médecins auxquels on ne peut pas, ou du moins, difficiles à faire confiance. N'importe quel médecin, surtout un médecin connu et de haut rang, peut être soupçonné d'avoir trahi et de divulguer des informations convenues avec des tiers (dans l'intérêt non de la santé de la nation, mais de la gestion). Sur le terrain, il y a des artistes analphabètes et/ou complètement dépendants qui ne peuvent pas agir de manière globale dans l'intérêt des gens - chaque personne moyenne se considère comme un médecin, un avocat, un manager à succès (il suffit de lui donner l'État et il mettra tout en œuvre). dans l'ordre), un psychologue et rien d'autre n'en a besoin, mais il donne des conseils à gauche et à droite - à lui-même et les uns aux autres en tant que gourou en tout - des personnes célèbres (stars du show business, hommes politiques, journalistes, analystes du monde). divers domaines) considèrent qu'il est juste et même nécessaire de s'exprimer sur des sujets qu'ils ne comprennent pas et d'évaluer ce qu'ils ne connaissent/comprennent pas, en répétant simplement de belles phrases tirées de livres et de gourous auprès desquels ils (apparemment) apprennent ou dessinent les leurs conclusions (purement personnelles). En tant que leaders de l'opinion publique, ils se permettent de donner des conseils pour lesquels ils n'assument aucune responsabilité (et de nombreuses personnes acceptent leurs paroles avec confiance et sans esprit critique simplement par sympathie) - puisque l'hystérie informationnelle et la panique sont systématiquement créées et entretenues, la stabilité psychologique est miné et détruit, il y a aussi un effet placebo vers une infection psychologique (plutôt que vers une guérison). Par l'influence sur la conscience collective, l'inconscient et l'Ombre, des psychoses de masse se créent (pandémie psychogène), qui augmentent, entre autres, les risques de comportements antisociaux, de folie et de suicide. Il existe une ancienne façon de gérer les peurs et l'incertitude : vous devez appeler quelque chose par son nom, trouver un nom (nom), la menace deviendra alors plus compréhensible et vous pourrez y travailler. Tant que l’ennemi n’est pas nommé, il est impossible de le combattre. J'écris sur l'importance d'un nom dans mon livre « Lessons in Meetings and Partings ». À mon avis, d’autres maladies et problèmes, notamment ceux causés par les armes biologiques, peuvent correspondre au concept de coronavirus. ce n'est pas seulement une maladie, mais un concept plus général auquel peuvent être attribués divers événements et problèmes, qui aident à atteindre différents objectifs et à accomplir de nombreuses tâches. Tout cela est incompréhensible pour ceux qui sont habitués à ne voir que le côté extérieur, sans regarder sous le tissu, où se trouve un dessous très significatif et un remplissage caché. Dans le cas du coronavirus, il s’agit d’un jeu d’échecs multi-complexe qui se déroule. bien au-delà des limites de notre compréhension. Cependant, avec l’aide d’analyses compétentes (y compris psychologiques), nous pouvons en voir suffisamment pour prendre des décisions adéquates concernant notre vie et celle de notre famille. Donc le mieux que nous puissions faire maintenant est