太りすぎの女性は自分自身について話します - 私は自分を愛していますが、体 - それはそこにあるのではなく、そこにあるのです（太っている、油っぽい、大きい） 彼らは質問で体のほうに目を向けます - なぜそんなに成長しているのですか。多くの？ 私は良いです - あなたは悪いです。 食べる量が少ないので、太ってしまいます。 食べ物を見ているだけで、あなたは広がって何キロも増えています。 もう少し小さかったら嬉しいです。 私は自分自身を気に入っているところもありますが、そこ（腕、足、お腹）は太すぎます。 太っている女性はどう思いますか、あなたでなければ幸せです。 あなたは私とは別の存在であり、あなたは私の罰であり、問​​題であり、病気です。 僕じゃない。君だ。 自分の体からの分離があります。 宗教においては、体は神の神殿であり、私たちの中に住む聖霊であり、あなたは自分のものではありません。 太りすぎの女性にとって、彼女の体は裏切り者、裏切り者、不適切な殻です。 あなたは裏切り者と裏切り者に何をしたいですか - 彼を罰し、彼を拒否し、彼を破壊します。 そして女性は、最初にたくさんの食べ物で彼を罰し、次に非難し、彼を破壊し、次に大食いで罰し、次に食べすぎを非難し、次に大きく太ったことを否定することでこれを行います。 太りすぎの女性には、自分の体に責任を持ち、ケアする力がありません。 体が彼女の敵だったため、これを行うのはさらに困難でした。 彼女が彼を裏切ったか、彼女の体が感情レベルで彼女を裏切ったかのどちらかです。心と体は相互につながっているという科学的に証明された証拠が数多くあります。そのため、自分の体を受け入れることは、感情的な幸福だけでなく、健康にとっても非常に重要です。身体的な健康も同様です。 自分の体を完全に受け入れることを拒否すると病気につながる可能性があり、その逆、つまり自分の体をありのままに受け入れることは病気の治療につながる可能性があります。太りすぎの女性を比喩的に見ると、このイメージはどこか思い出させます。目隠しをされた有名な女神テミスの姿。 しかし、ここには正義の女神ではなく、目隠しをされ、体から引き裂かれた女性が登場し、そのボウルには鞭と食べ物が入っています。 彼女から分離された遺体は、より多くの食べ物と過剰な体重とそれに対する鞭打ちの罰を受け、そして脇に立っている女性。 彼女はこの体を恥じている。 精神分析では、英語の「恥」という言葉は、古高地ドイツ語の語源「scama」（自分自身を覆う）に由来しています。 恥は「覆い、仮面」です。 現代ドイツ語では、スキーメンという言葉は「影」または「幽霊」を意味します。 恥を隠そうとすることは、恥の恥そのものです。 たとえこれが成功したとしても、恥の体験の強度や他の感情を評価する際の恥の使い方は変わりません。 自分自身から恥を隠そうとすることの無益さは、目を閉じることを意味するラテン語のconnivereに由来するconnive（耽溺する、黙認する）という言葉の語源の背後にあります。その結果、人々の間で終わりのない戦いが起こります。 『ペルソナと影』では、エゴが弱っている、あるいは目を閉じて立っている場合、ユングは次のように書いています。仮面とは、本質的には人間ではありませんが、彼自身と他の人々がその人間を受け入れるものです。 ユングの分析における「マスク」 「ペルソナ」とは、話し方、考え方、服装の仕方のことです。 これは性格であり、社会的役割であり、社会の中で自分自身を表現する能力です。 ペルソナとは、ギリシャの俳優が特定の役割を象徴するために着用した仮面を意味するラテン語です（ロシア語の「ペルソナ、人格」と比較してください）。ユングはペルソナ（人格）を個人の意識の最上位層として表しました。 エゴはそのより深い層です。 その下に無意識があり、最初は個人、次に集団です。 無意識の最上層は自己の分身であり、その影です。 次の層は魂（アニマとアニムス）です。 最下層は目的（自己）である 「人は誰でも、自分が見せたい自分に映るために、そのような外見を身に着け、そのような仮面をかぶろうとする。したがって、次のように言える。」社会は仮面だけで成り立っているということだ」（フランソワ・ド・ラ・ロシュフコー） 人間には肯定的な性質と否定的な性質がある。 最初に.