I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

"- Dites-moi, professeur, est-ce réel ou est-ce que cela se passe dans ma tête – Oui, cela se passe dans votre tête, mais est-ce que cela rend les choses moins vraies ? Harry Potter et les Reliques de la Mort La psychologie des profondeurs a pour sujet principal l'interaction avec le matériel inconscient, ses symboles et ses images. Par conséquent, afin de comprendre la dynamique de l'inconscient, il est important de savoir d'où vient cette capacité de notre psychisme. symboliser ? Cette capacité diffère de notre pensée consciente. Lorsque nous considérons un problème ou une tâche, nous pensons avec des mots, c'est-à-dire que nous pensons avec des mots. Ce type de pensée peut être appelé logique, active ou pensée avec une attention dirigée. c'est lorsque les images correspondent à la réalité et à ses objets et apparaissent dans notre tête conformément à cette réalité et dans le même ordre. Ce type de pensée aide cependant la conscience à s'adapter par la parole, en transmettant certaines informations aux autres. pour communiquer et s'adapter, il est important de se rappeler que le langage est un système de symboles et de signes, et que là où il y a un symbole, il y a une composante sensorielle. Autrement dit, les racines de la pensée logique directionnelle remontent à la nature et à nos ancêtres animaux. même si elle se réduit désormais davantage à des signes. Le langage a non seulement une fonction sociale d'être compris et de communication avec les proches, mais aussi une fonction intrapsychique. En d'autres termes, le langage montre le lien avec la pensée, comment le développement de la culture a contribué à l'émergence d'une pensée spécifiquement dirigée, réalisant à travers une sorte de pensée. déploiement de la pensée du subjectif-individuel au objectif-social. Auparavant, les gens n'avaient pas la capacité de concentrer attentivement et directement leur libido sur quelque chose d'inanimé pendant une longue période. Il n'était pas possible de « retirer » la libido des relations et des besoins naturels dans la quantité nécessaire à la direction, car une pensée définitivement dirigée nécessite des efforts volontaires. Si ces efforts volontaires ne sont pas là, alors notre réflexion empruntera le canal de la fantaisie libre, clignotant des images dans un format flottant et non lié à la logique cohérente de la réalité objective et visant à résoudre le même problème. Cette réflexion mène de la réalité au fantasme, elle ne demande pas d'effort supplémentaire, il y a un écrasement d'images et de sentiments, il n'y a pas de mots. La pensée vague « ne pense pas » et ne s’efforce pas de reproduire ce processus. Nous avons donc deux types de pensée multidirectionnelle : « la pensée définitivement dirigée et la rêverie ou le fantasme ». Directed a pour objectif de communiquer, de créer quelque chose de nouveau, de s'adapter à la réalité, et cela demande beaucoup de travail. Et le rêve est un processus spontané et facile basé sur des souvenirs, il est détourné de la réalité et vise à libérer du matériel subjectif et n'a aucun avantage pour l'adaptation à la réalité. Cependant, la pensée logique et rationnelle n'est qu'un segment de la pensée symbolique logique. Penser en images est la première étape sur le chemin de la logique dirigée, quelque chose comme « la matrice à partir de laquelle grandit tout le corps de notre pensée logique et rationnelle »*. Pour la pensée pré-logique ou par correspondances (analogies), la question principale est « Comment » et pour la pensée logique « Pourquoi ». La pensée par analogies ou pensée mythique est archaïque, c’est comme notre enfance. Devenus adultes, nous nous souvenons encore de notre enfance et des compétences que nous y avons acquises et maintenant elles ont atteint le point de l'automatisme. « L'homme a conservé dans sa pensée fantastique sous une forme condensée l'histoire de son développement mental. » ** Par conséquent, pour nous, le sommeil et la fantaisie sont une relaxation ; nous pratiquons cette pensée depuis de nombreux siècles. Ils ont des caractéristiques associatives et analogues. La pensée fantastique est un pont entre la pensée définitivement dirigée et « les fondements les plus anciens de l'esprit humain, qui sont depuis longtemps sous le seuil de la conscience » **. Des produitsla pensée fantastique sont : les rêves (fantasmes), les rêves. Un rêve a une essence similaire à la pensée fantastique, le « langage » du sommeil est similaire à la pensée mythologique et fantastique des peuples anciens et des enfants. Les rêves ont la direction opposée, c'est-à-dire que la pensée pendant le sommeil se déplace vers des souvenirs bruts et/ou des souvenirs d'enfance, il y a une « régression de l'éveil mental de l'inconscient vers le système de perception ; grâce à cela, le rêve acquiert son empreinte habituelle de clarté sensorielle”**. Autrement dit, dans les rêves, il y a à la fois des fantasmes d'enfants et des fantasmes de toute l'humanité. "Dans le sommeil et le rêve, nous mettons en pratique toute la leçon de l'humanité ancienne." **À ce stade, je voudrais me tourner vers les avantages qu'apporte le fantasme, cela permet à l'analyste de reconnaître le conflit interne d'une personne, pourquoi a-t-il besoin de névrose « il n'y a pratiquement aucun complexe inconscient qui n'apparaisse un jour dans la conscience comme fantaisie" **. Par conséquent, le processus d'explication de comment cela fonctionne en thérapie se déroulera plus loin. Décidément, la pensée dirigée est un domaine de la conscience puisque le complexe du moi est responsable du cadre, du système, de la logique, du contrôle, de ce qui nous adapte. La conscience a les propriétés suivantes : le caractère concret, la continuité et la directionnalité, ce qui signifie que la conscience concerne une pensée clairement dirigée. Alors que le mythologique-fantastique est le domaine de l'inconscient. Ensuite la fonction transcendantale, ce qui relie ces deux types de pensée donnant naissance à quelque chose de tiers vivant, ce qui naît est un symbole, une composante essentielle de la guérison du psychisme. La transcendance est la connexion des contenus de l'inconscient avec les contenus de la conscience et. maintenir cette connexion pendant un certain temps pour obtenir une attitude mentale de « nouveau » produit, cela est possible dans un rêve, mais aussi dans un état de veille, en utilisant une méthode de psychologie analytique telle que l'imagination active. C'est une manière particulière de parvenir à la communication entre. l'ego et l'inconscient. Jung a découvert cette méthode en travaillant avec lui-même, après une rupture avec Freud, lorsqu'en 1913 il commença lui-même à « faire » ce genre de voyage. Cependant, pour le public, le début est considéré comme 1916, lorsque Jung a rendu publiques ses premières observations sur cette question. Les effets bénéfiques de la méthode résultent d'une tentative de maintenir la conscience et le matériel inconscient dans un état de veille, c'est-à-dire de les maintenir consciemment. établir une relation avec l'inconscient. Observer les phénomènes internes à travers le dessin, la danse, la frappe automatique, le modelage, la conversation avec une figure interne, avec une figure de rêve. Que donne la participation de la conscience ? La conscience révèle une plus grande cohérence du matériel inconscient, une plus grande concentration et parfois un traumatisme encore plus important. Le complexe du moi organise, filtre et met en place le matériel inconscient. L'imagination active permet à la fonction transcendantale d'exister, c'est-à-dire que la synthèse se produit grâce à la fonction transcendantale de la personnalité consciente et inconsciente. L'imagination active, du fait de l'apparition d'un symbole, modifie également l'inconscient ; ce processus est bidirectionnel. Ainsi, l'imagination active améliore la maturation de l'individu. L'imagination active diffère de l'imagination passive en ce sens qu'une personne entre consciemment dans les événements. L'imagination passive est constituée de rêveries dans lesquelles nous nous plongeons dans un état de détente ou dans un état avant de dormir. C’est-à-dire qu’il s’agit d’un fantasme qui se produit indépendamment de notre attitude ou de notre désir conscient. Et puis il s’avère qu’une différence très significative sera la présence de la réaction chez les analysants dans l’imagination active. L'imagination active vous permet de créer votre vie et votre réalité, et de ne pas supposer passivement quand quelque chose va se produire dans l'inconscient et que ce quelque chose nous apparaîtra à travers un rêve. Dans l'imagination active, le praticien utilise uniquement ses images internes, se réfère uniquement à elles. . Il n’utilise pas d’images ou d’éléments extérieurs, comme dans l’imagination dirigée, ni aucune attitude donnée par l’analyste. Nous refusons ici d’introduire tout symbole venu de l’extérieur. « L’imagination active est la création de conditions pour